Jim de Valk-Master of Architecture-Begraafplaats Swifterband

download Jim de Valk-Master of Architecture-Begraafplaats Swifterband

If you can't read please download the document

  • date post

    23-Jul-2016
  • Category

    Documents

  • view

    213
  • download

    1

Embed Size (px)

description

 

Transcript of Jim de Valk-Master of Architecture-Begraafplaats Swifterband

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    Een nieuw dorp is pas waarlijk een gemeenschap als zij haar doden bij zich houdt.

    Han Lammers, Commissaris van de koningin Flevoland

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    InleidingIk woon in een dorp zonder begraafplaats. Swifterbant valt onder de gemeente Dronten in Oostelijk Flevoland. Hoewel bij de oprichting van Swifterbant een begraafplaats nodig werd geacht binnen de grenzen van het dorp, is deze nooit gerealiseerd. Wij zijn een gemeenschap zonder plek voor de doden. Een plek om te gedenken en een plek die de geschiedenis van een gemeen-schap weerspiegeld. Swifterbant is een dorp waarin je kunt leven, maar niet dood kunt zijn. Het contrast met mijn geboor-teland, Tanzania kan niet groter zijn. Als kind ben ik opgegroeid naast een begraafplaats. Een begraafplaats die een onderdeel uitmaakte van dagelijks routes van tussen bestemmingen. Een plek waar dood en leven met elkaar zijn vervlochten. Een plek waar de samenleving voort leeft, ook na de dood.

    Dood en openbare ruimteGrondgedachte van het afstudeerproject is dat het hebben van een eigen begraafplaats het gemeenschapsgevoel voor de bewoners van Swifterbant zal versterken. Met de dood gaat het individuele over in het collectieve, het per-soonlijke in de collectieve herinnering. Dit was sterk voelbaar in de tijd dat de doden nog binnen de stadsmuur werden begraven. De verdringing van de dood naar de periferie versterkt het taboe waarmee de dood is omgeven. Natuurbegraafplaatsen en het verstrooien van de as in de natuur zijn tendensen waarbij de do-den geheel verdwijnen uit de sociale ruimte. Hiertegenover staat de tendens de begraafplaats juist weer deel te laten uitmaken van de openbare ruimte en het begraven weer deel te laten zijn van het dagelijks leven. Een gemeenschap zonder plek voor de doden is als het ware ontzield van een openbareruimte die de laatste fase van de levensloop van een samenleving voltooid.

    ProbleemstellingAls vooronderzoek zijn een aantal begraafplaatsen geanalyseerd op het herdenken van overledenen in relatie tot de openbare ruimte. Uit de analyse zijn ontwerpthemas gedistilleerd om de ontwerpopgave nader te specificeren. De gekozen plek is een openbaar park in het dropshart. Hoe kan een begraafplaats in een openbaar park worden genterageerd. Wat betekent dat voor de verblijfskwaliteit en welke interacties zijn gewenst en welke ongewenst. Naast de begraafplaats zijn ook andere programma onderdelen noodzakelijk. Zoals een aula, een receptie ruimte en een opbaarruimte. In hoeverre zijn deze functies aanwezig in het dorp en wat is de ruimtelijke en sociale relatie tot de begraaf-plaats.

    Opgave

    De locatie, park De Greente is een cruciale drager van het oorspronkelijk plan voor Swifterbant en nog steeds het hart van het dorp. Uitgangspunt voor het ontwerp is de bestaande groenstructuur zoveel mogelijk te handhaven en de gebouwen als autonome objecten daarin te situeren in analogie met een beeldentuin. Om versnippering van het groen te voorkomen dienen de paviljoens zo compact mogelijk te zijn. De paviljoens zijn architectonisch familie van elkaar wat vorm, materiaal en constructie betreft, overeenkomend qua tektoniek maar ver-schillend qua sfeer. Het ontwerp genereet verblijfsplekken in het park waardoor een interactie ontstaat tussen de dood en het dagelijks leven.

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    Spelen bij de begraafplaats Tanzania

    W i e i s J i m d e V a l k

    Kind naast eenbegraafplaats

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    Route doorde begraafplaats

    Route van mijn huis door de begraafplaats naar de yachtclub

    M w a n z a , V i c t o r i a m e e r

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    Swifterbant 2 jaar oud. 1965

    geen plek voor de doden

    prehistorie op de bodem van de zee

    maakbare samenleving

    land van maaidorsers en windmolens

    bang voor de wind

    Swifterbant vanaf Kamperhoekweg: bomen, bos, kerktoren

    algemeen gemeenschap

    1 op de 12 aardappels, uit SwifterbantDe eerste bewoners van Swifterbant, Cees en Jannie de Valk vieren voor de laatste keer een jubileum in het Kombuis.

    S w i f t e r b a n t

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    FOTOJKTQPSFOJTFDIUFSNPFJMJKLHFCMFLFOJO

    WFMFPQHSBWJOHTSBQQPSUFOXPSEUOJFUEVJEFMJKL

    XFMLFWBOEFUXFFIFUCFUSFGU)JFSEPPSXPSEU

    IFUFSHMBTUJHWFSEFSFVJUTQSBLFOUFEPFOPWFS

    EFPPS[BBLPGEFDPOUFYUWBOEFTQPSFO*OJF

    EFSHFWBMLPNFOEF[FOJFU[PGSFRVFOUWPPSEBU

    FSFFOGVOEBNFOUFMFIBOEFMJOHBBOUFOHSPOE

    TMBHMJKLUUFMJHHFO

    -PTTFWPOETUFO

    )FUTLFMFUNBUFSJBBMWBOEF4XJGUFSCBOUDVM

    UVVSXPSEUHFLFONFSLUEPPSFFO[FFSHSPPU

    BBOUBMMPTTFWPOETUFO%F[F[JKOWFSTQSFJEPWFS

    FFOHSPPUHFCJFEFOXPSEFOPOEFSBOEFSFJO

    OFEFS[FUUJOHTDPOUFYUHFWPOEFO)FUMJKLUJO

    FFSTUFJOTUBOUJFPOXBBSTDIJKOMJKLEBUFFOHSPFQ

    NFOTFOEJFBBOIFUCJK[FUUFOWBOFFOBBOUBM

    WBOIVOEPEFOWFFM[PSHCFTUFFEU

    WBOBOEF

    SFOEFCPUUFOBDIUFMPPTASPOEMBBUTMJOHFSFO

    (SBWFOLVOOFOWFSTUPPSEPGHFSVJNE[JKO

    PG

    EFJOIPVEFSWBOWFSQMBBUTUEPPSFSPTJF5PDI

    JTIFUBBOUBMEBBSWPPSXFMFSHHSPPU

    XBBS

    EPPSFFOCFXVTUFLFV[FBBOIFUGFOPNFFO

    UFOHSPOETMBHMJKLUUFMJHHFO%FWFMFMPTTFWPOE

    TUFOEVJEFOEBOPQCFQBBMEFWPSNFOWBOIFU

    HSBGSJUVFFM;PJTIFUEFOLCBBSEBUNFOEPEFO

    FFSTUUJKEFMJKLCPWFOHSPOETOFFSMFHEFPNUF

    POUWMF[FOCJKWPPSCFFMEPQFFOTUFMMBHF

    PGEBU

    CFHSBWFOTLFMFUUFOBMTIFUWMFFTFFONBBMWFS

    HBBOXBT

    XFFSPQHFHSBWFOXFSEFO%FCPUUFO

    XFSEFOEBONPHFMJKLPWFSFFOWFMEWFSTQSFJE

    XFMMJDIUWFSHFMJKLCBBSNFUBTVJUTUSPPJFO

    PG

    FSHFOTOFFSHFMFHE0PLLBOIFU[JKOEBUCJK

    HF[FUUFEPEFOXFFSPQHFHSBWFOXFSEFOWPPS

    FFOTFDVOEBJSFCJK[FUUJOHCJKWPPSCFFMECJKFFO

    MBUFSPWFSMFEFOOBBTUGBNJMJFMJE7FSTDIJMMFOEF

    HSBWFO

    XBBSPOEFSEBUVJU;PFMFOCJFEFOBBO

    XJK[JOHFOEBUEFEPEFOFSJOOJFUUFHFMJKL[JKO

    CJKHF[FU"BOHF[JFOFFOWSJKHSPPUEFFMWBOEF

    MPTTFCPUUFOVJUTDIFEFMTPGTDIFEFMGSBHNFOUFO

    CFTUBBUJTFSNJTTDIJFOTQSBLFHFXFFTUWBOFFO

    HSBGSJUVFFMHFSJDIUPQIFUIPPGEPGEFTDIFEFM

    ,JOEFSFO

    )FUUXFFEFEBUPQWBMUJOIFUTLFMFUNBUFSJBBM

    WBOEF4XJGUFSCBOUDVMUVVS

    JTEBUIFUBBO

    UBMLJOEFSFOFSHMBBHJTJOWFSIPVEJOHUPUEF

    PWFSJHFMFFGUJKETDBUFHPSJFO7PPSBMJOHSBWFO

    LPNFO[FFSXFJOJHLJOEFSFOWPPS)FUIPHF

    BBOUBMLJOEFSFOJOEFMPTTFWPOETUFOMJKLUEJU

    'JH.FOTFMJKLTLFMFU4XJGUFSCBOU48BBSTDIJKOMJKLHSBGBSDIJFG(*"

    F a s c i n a t i e , o n d e r z o e k b e g r a a f p l a a t s e n

    Begraafplaats Marknesse Stolpersteine Rouwen vanuit de auto Toronto

    Prehistorie Swifterbantcultuur WO1 graven Picardie, Frankrijk Observatorium, Swifterbant

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    Saint Aubin sur MerBegin van de middeleeuwen kwamen regels over het verwerven van heilig-heid en de hierachie daarin. Toen begon men in en rond de kerk te begraven. Reden was de nabijheid tot de heilige altar, gewijde grond. ongedoopte kinderen en zelfmoordenaars werden buitengesloten.

    N

    F a s c i n a t i e , o n d e r z o e k b e g r a a f p l a a t s e n

    Heiligeplek op een kruispunt

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    N

    Buitenplaats wordt begraafplaats

    Begraafplaats de nieuwe oosterIn 18e eeuw werd hygiene belangrijker dan religie, seculiere staat belangrij-ker dan de geestelijke macht. Sinds 1829 worden nieuwe begraafplaatsen in de regel buiten de bebouwde kom aangelegd.

    Begraafplaatsen die later door bebouwing zijn omsloten zijn uitgegroeid tot belangrijke openbare plekken door het groen, de rust en de natuurwaarde.

    F a s c i n a t i e , o n d e r z o e k b e g r a a f p l a a t s e n

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    Woonkern

    Windsingel

    Kruispunt van vaarten

    Kruispunt van wegenBegraafplaats

    Industrie

    Opbouw Flevolands dorp. Bant, Noordoostpolder

    Begraafplaats verstopt in de windsingel

    F a s c i n a t i e , o n d e r z o e k b e g r a a f p l a a t s e n

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    F a s c i n a t i e , o n d e r z o e k b e g r a a f p l a a t s e n

    Begraafplaats Bant

    Begraafplaats Ens Begraafplaats Marknesse

    Begraafplaats Creil

  • B e g r a a f p l a a t s S w i f t e r b a n t J i m d e V a l k A f s t u d e e r p r o j e c t A c a d e m i e v a n B o u w k u n s t 2 0 1 4

    F a s c i n a t i e , o n d e r z o e k b e g r a a f p l a a t s