IN DIT NUMMER: Dit is een dag van zingen. - Kerk Laren · 2013. 11. 6. · PORT BETAALD LAREN...

16
MAANDBLAD VAN DE PROTESTANTSE GEMEENTE TE LAREN (GLD.) KERKKLANKEN IN DIT NUMMER: PORT BETAALD LAREN (Gld.) jaargang 62 nr.10 oktober 2013 IN DIT NUMMER: Passie Interview Jan Wink Gelijkenis van schaap en muntstuk Lied bij de uitvaart Beeldverhaal Startdienst Jubileumprogram- ma ´t Kruispunt Dit is een dag van zingen. Voorgoed zijn wij bevrijd. Gods kracht zal ons omringen, Zijn liefde duurt altijd. Ontsloten is de poort scharnierend op de vrede, wij zullen binnentreden en leven ongestoord.

Transcript of IN DIT NUMMER: Dit is een dag van zingen. - Kerk Laren · 2013. 11. 6. · PORT BETAALD LAREN...

  • MAANDBLAD VAN DE PROTESTANTSE GEMEENTE TE LAREN (GLD.)

    KERKKLANKEN

    IN DIT NUMMER:

    PORT BETAALD LAREN (Gld.)

    jaargang 62 nr.10 oktober 2013

    IN DIT NUMMER:

    Passie

    Interview Jan Wink

    Gelijkenis vanschaap en muntstuk

    Lied bij de uitvaart

    BeeldverhaalStartdienst

    Jubileumprogram-ma ´t Kruispunt

    Dit is een dag van zingen.Voorgoed zijn wij bevrijd.

    Gods kracht zal ons omringen,

    Zijn liefde duurt altijd.Ontsloten is de poort

    scharnierend op de vrede,wij zullen binnentreden en leven ongestoord.

  • ������

    Bebloed en vol schrammen kom ik thuis. Het gevecht dat ik heb geleverd heeft

    zijn sporen nagelaten, maar is niet voor niets geweest. Er is een prachtige buit.

    Eind augustus begint het te kriebelen, begin september groeit de hartstocht en

    op een mooie zonnige middag geef ik me over. Ik ga de bossen in en laat me

    door geen dorens of sloten tegenhouden. Over grenzen van pijn, rare beestjes

    en afgelegen plekken, zoek ik, vind ik en pluk ik: bramen. Tijd bestaat niet

    meer, alleen het genieten met alle zintuigen en helemaal opgaan in de natuur.

    Is dat nu passie? Je komt het woord tegenwoordig vaak tegen, bij allerlei

    onderwerpen. Passie voor koken, voor winkelen, voor reizen…

    De betekenis van 'passie' heeft in de loop van de tijd opmerkelijke ontwikkelin-

    gen doorgemaakt. Het woord stamt van een Latijns werkwoord dat 'lijden',

    'moeten dragen' betekent. Het woord 'patiënt' heeft dezelfde oorsprong. In de

    middeleeuwen ging het bij passie om het lijden van Christus. Denk aan het

    passieverhaal en de passiespelen. Later werd passie 'een hartstocht die niet

    overwonnen kan worden'. Het woord werd vooral op het gebied van de liefde

    gebruikt, eerst in negatieve zin: passie als een soort dwaasheid of blindheid.

    Geleidelijk aan werd de betekenis positiever. We leven nu in een tijd waar het

    gevoel een belangrijke rol speelt in allerlei zaken: politiek, beroepskeuze, vrije

    tijd en menselijke verhoudingen. Op de tv zijn de programma’s waarin veel

    emoties voorkomen niet aan te slepen. Als je niet ergens “gepassioneerd” voor

    bent, tel je niet mee. Er wordt ons iets aangepraat en we gaan we op zoek

    naar iets wat ons kan vervullen als het dagelijks leven wat tegenvalt. We willen

    graag voortdurend leven op de toppen van onze emoties, maar gaan dan

    vaak voorbij aan het kleine geluk van de dag, de dingen die we hebben en

    waar we ooit ook zo naar verlangd hebben. Zo kun je meegesleept worden,

    maar het is beter als verstand en gevoel vrienden zijn en samen beslissen.

    Het woord passie blijft voor mij verbonden met gaan voor een doel dat uitstijgt

    boven het verlangen naar bevrediging in je eigen leven. En dat is een moeiza-

    me, maar waardevolle weg. En mijn jacht op bramen? Ach, het is niet meer

    dan een hobby, waar ik veel plezier aan beleef. Met als resultaat enkele potjes

    lekkere, bloedrode jam voor de winter.

    �� �� ���

    Kerkklanken verschijnt 11x

    per jaar en is een uitgave

    van de Protestantse Ge-

    meente te Laren (Gld.).

    Tweemaal per jaar wordt

    Kerkklanken gratis bezorgd

    bij alle inwoners van Laren.

    voor abonnementen

    Henk Lubberdink

    Dorpsstraat 3

    7245 AK Laren

    tel. 0573-401947

    e-mail:

    [email protected]

    abonnementsgeld

    € 12,50 per jaar

    redactie

    Willie Groot Roessink

    Dini Hoentjen

    Dinie Hoentjen

    Pauline Kramer

    Marjanska Leeuwerik

    Dirk Stoevenbelt

    Erik de Waard

    kopij inleveren

    [email protected]

    of Dorpsstraat 4

    7245 AK Laren Gld.

    inleverdatum kopij voor:

    vrijdag 18.00 uur

    18 oktober 2013

    � �����

    Column 2Opmerkelijk 3Intervieuw Jan Wink 4Rooster van diensten 6Mededelingen 7In Memoriam 8Preek onder de loep 9Prikbord Cultuur 10Prikbord Diversen 11Jongerenpagina 12Beeldverhaal Startdienst 13Jubileumprogramma ´t Kruispunt 14Agenda 15Flowerpower 16

    �� ����

    Pauline Kramer

  • ds. E. de Waard

    �����������������������

    Bij een uitvaart is het van belang dat

    de uitvaartdienst in de lijn van de

    overledene plaatsvindt. Op een

    persoonlijke wijze, met passende

    liederen, muziek, teksten,

    levensverhaal, Bijbeltekst en

    overweging. Alles in het teken van

    de overledene. Hij of zij stond

    centraal. In deze lijn vinden de

    uitvaarten in Laren plaats. Toch is de

    overledene feitelijk de grote

    afwezige. Het gaat om de

    herinnering, de nagedachtenis. En

    die wordt zo levend mogelijk

    weergegeven. In een aantal gevallen

    wordt de uitvaart van tevoren in

    kleine kring doorgesproken. Er

    worden wensen kenbaar gemaakt.

    Degene die gaat overlijden wil (een

    deel van) de regie houden. Soms

    gaat dit zover dat er via de beamer

    een video wordt getoond waarin de

    overledene de nabestaanden

    toespreekt. In Laren heb ik dit nog

    niet meegemaakt. Het blijft bij

    bepaalde wensen die worden

    doorgesproken. Essentieel is dat

    men weet of het begraven of

    cremeren wordt. In de meeste

    gevallen echter wordt aan de

    nabestaanden overgelaten de dienst

    vorm te geven. Zij kennen de

    overledene het best en zij moeten

    samen verder. Wanneer de uitvaart

    goed en liefdevol verloopt maakt

    dat de verwerking gemakkelijker.

    Het samen uitzoeken van passende

    teksten, woorden, muziek, liederen

    is het begin van de verwerking. Er

    wordt muziek opgezet die de

    overledene nooit zelf had uitgezocht,

    maar wel heel passend is voor de

    kinderen omdat een moderne

    popsong iets kan verwoorden over

    de relatie met de overledene wat

    niet treffender had gekund.

    )�������

    De vraag is van belang: wie bepaalt

    nu de dienst? De overledene (het

    gaat tenslotte om hem/haar) of de

    nabestaanden? Wanneer ik luister

    naar de reacties na afloop van een

    uitvaart dan zijn die warmer en

    persoonlijker wanneer de nabe-

    staanden de invulling voor hun

    rekening nemen. Zij zien zich

    gesteld voor een dubbele taak: de

    overledene liefdevol en trefzeker

    typeren én op een persoonlijke

    manier, waardoor duidelijk wordt

    hoe de eigen relatie met de

    overledene is geweest. Ik merk ook

    dat mensen aanvankelijk huiverig

    kunnen zijn wanneer de bijbel wordt

    geopend en wordt gebeden. Dat

    hoeft voor hen niet zo. Achteraf kan

    men aangenaam verrast reageren

    wanneer tijdens de overweging een

    relatie wordt gelegd tussen woorden

    uit de bijbel en het leven van de

    overledene. Wanneer waarachtige

    woorden van troost klinken.

    Wanneer zinnige dingen worden

    gezegd over dat wat belangrijk is in

    het leven, over de vergankelijkheid

    van het leven. En dan klinkt, meestal

    op het eind, een lied:

    (��������������������������

    ����������������������0

    ����������������������

    ��������������������

    !������������������������0

    )���������1�������������2

    !����������������������������

    ������������������������2

    ’���������������������������

    Waarom wordt zo vaak voor dit lied

    gekozen? Is het de keuze van de

    overledene, is het de keuze van de

    nabestaanden? Hoe wordt het

    ervaren door de mensen die niet zo

    kerks zijn? Wat wil de tekst van dit

    lied zeggen? Wanneer ik de tekst op

    me in laat werken dan vraag ik me

    af of de woorden iets zeggen over

    de overledene of de nabestaanden.

    Voor de moderne mens hebben ze

    niet of nauwelijks zeggingskracht.

    Lees het lied heel langzaam, zin

    voor zin. Wat staat er? Welk geloof

    spreekt eruit? U als lezer begrijpt net

    als ik dat andere motieven ten

    grondslag liggen aan de keuze voor

    dit lied (hetzelfde geldt voor De Heer

    is mijn Herder, Eens als de bazuinen

    klinken). Het is bekend, mensen

    kunnen het meezingen, het roept de

    tijd van weleer op. Er zijn veel

    passender liederen, veel eigentijdser

    en naar mijn stellige overtuiging

    geschikter voor de verwerking van

    het verdriet.

    ’���������������������������

    Wat maakt dat dit lied zo vaak

    wordt gekozen? Is het de keuze van

    de overledene, is het de keuze van

    de nabestaanden? Wat wil de tekst

    van dit lied overbrengen? Voor ie-

    mand die nauwelijks de kerk be-

    zoekt zal de tekst niet erg toeganke-

    lijk zijn. De taal is niet van deze tijd.

    De emotie die ermee verbonden is

    wel. Het is mensen tot troost. Het

    gaat om een diepe grond van ge-

    loofsvertrouwen die wordt aange-

    sproken. Hetzelfde gaat op voor an-

    dere liederen zoals: Eens al de ba-

    zuinen klinken, Blijf mij nabij en De

    Heer is mijn Herder. De meesten

    kunnen deze liederen zo meezingen.

    Het lied Wat de toekomst brengen

    moge roept ook vragen op. Ik noem

    er één: hoe kun je je neerleggen bij

    de dood van een dierbare met een

    rustig, kalme moed? Terwijl je intens

    verdrietig bent, verward, alleen? Op

    deze vraag is geen pasklaar ant-

    woord te geven. Het kan ook zijn

    dat het antwoord in de toekomst

    verborgen ligt. Eens hoop je dat het

    zo zal zijn.

    opme r k e l i j k

    lied bij de uitvaart

  • ��� ��������� ��� ���� ��� �

    ���

    ������� ��� ����� ���� �������� �����

    ��������� ������ �������� ����

    �������� ��� ������ ��������

    ���� ������ ��� ����� ����� ����� ���

    ����� ������ ��� ���� ��� ����

    ����

    ����� ������� ���� ������ �

    ���������� ������ ������� ��

    ���������� ������� ���� ������ ����

    ����� �������� ������������� ���

    ������������� ��� ���� ��� ��������� ��

    �����������

    ����������������!������������

    ‘Ik ben in ’42 geboren in

    Wanneperveen, vlakbij Giethoorn.

    In Wanneperveen was een scherpe

    scheiding tussen kerkelijk en niet-

    kerkelijk. Van alles waren er 2. Mijn

    vader had verschillende functies in

    de kerkenraad. Mijn familie vervulde

    uiteenlopende maatschappelijke

    functies. Voor mij was dat heel

    gewoon. Ik liep toen al met een

    busje langs de deuren om geld op

    te halen voor de zending. Mijn

    moeder werd ziek en daarom moest

    ik als 11-jarige meehelpen met de

    koeien. Nu hebben we het over

    kinderarbeid, maar toen deed je dat

    gewoon. Toen ik 11,5 jaar was, was

    mijn vader het zat om de koeien en

    het hooi alsmaar per boot te

    vervoeren. We verhuisden naar

    Steenwijkerwold, waar mijn moeder

    vandaan kwam. We kochten er een

    huis en grond konden we pachten.

    Ik kwam in die tijd al een keer in

    Laren, met de Christelijke Jongeren

    Vereniging (CJV). We zaten in het

    jeugdgebouw Elim aan de

    Verwoldseweg.’

    1����������

    ‘Toen ik de lagere landbouwschool

    had gedaan zei mijn vader dat ik zo

    ook wel boer kon worden. Maar ik

    wilde door, en ben de middelbare

    landbouwschool gaan doen. Op

    mijn laatste stagedag zag ik een

    vacature in een vakblad staan bij de

    KI in Harfsen. Omdat ze daar vooral

    kennis van roodbont koeien

    hadden, en ik veel wist van zwarte

    koeien, was ik een aantrekkelijke

    kandidaat. Ik ben 17 jaar langs de

    boeren gegaan. Hoewel ik niet uit

    Laren kom, ken ik heel veel mensen.

    Als buitenstaander durfde ik te

    vragen naar namen en naar wie wie

    was. Ook keek ik goed naar de

    foto’s die op de schouw stonden en

    vroeg daarnaar. Later heb ik de

    functie hoofd inseminator bij de KI

    Gelderland gekregen. Dat had niet

    gekund zonder middelbare land-

    bouwschool!’

    �����������

    ‘Vroeger ging het zo, dat als je ’s

    morgens in de kerk zat dat je dan

    hoorde dat die en die waren

    voorgedragen voor een functie in de

    kerkenraad. Het kon zijn dat je dan

    je eigen naam hoorde noemen. Na

    stemming kon je bedanken voor de

    functie of een brief schrijven aan de

    scriba dat je het ambt aanvaardde.

    Toen ik werd gevraagd voor diaken,

    was dat het eerste jaar dat je in de

    week voor de dienst al werd

    benaderd. Ik ben in totaal 8 jaar

    diaken geweest. Toen 6 jaar eruit en

    daarna nog 8 jaar kerkvoogd.’

    ’�����������������������!��

    Toen ik diaken was kwam dominee

    Bergkotte. Hij had kleine kinderen.

    We wilden kinderoppas organiseren

    zodat ook zijn vrouw in de kerk kon

    komen. Ik opperde het idee

    moeders daarvoor te benaderen, en

    ja, zoals dat dan gaat als je een

    idee hebt, “ga dat maar doen”. Bij

    de volgende kerkeraadsvergadering

    had ik 12 van de 13 benaderde

    moeders bereid gevonden voor

    andere moeders op hun kinderen te

    passen.

    Zo zijn we ook begonnen met de

    kledingsinzamelingsactie SAM. De

    omliggende gemeenten deden het

    allemaal en we hebben contact

    gezocht. Met de hele diaconie

    hebben we tractors en wagens

    gecharterd en reden we routes in het

    buitengebied om de zakken met

    kleding op te halen. De eerste 3 jaar

    haalden we zoveel op! Toen kwam

    er een verbod op van de gemeente.

    Nu hebben we 3 plekken (bij

    Koeslag, Dinkelman en bij mij thuis)

    waar schoenen en kleding kunnen

    worden gebracht.’

    ".........met hart en ziel een vrijwilliger"

    Marjanska Leeuweriki n t e r v i e w j a n w i n k

  • ���������������������

    ‘Tijdens de periode van dominee

    Veen zat ik in de bouwcommissie. Er

    waren verrotte steunbalken in het

    dak van de kerk. We zetten een

    actie op: ‘de balken steunen de kerk

    en wij steunen de balken’.

    Eerder al heb ik samen met de heer

    Stoevenbelt, die toen administratief

    kerkvoogd was, de Kerkbalans

    opgezet. Toentertijd werd de

    kerkbelasting nog naar inkomen

    geheven. We maakten 76

    looplijstjes, 15 adressen per loper

    om het geld op te halen bij de

    mensen. Deze zelfde mensen van

    de kerkbalans hebben we later ook

    gevraagd langs de huizen te gaan

    voor de steunbalkenactie. Die bracht

    uiteindelijk 92.000 gulden op!’

    ��"�����(����

    ‘Al 34 jaar ben ik coördinator van

    Tafeltje Dekje. Het stamt nog uit de

    tijd dat ik in de kerkenraad zat. En

    als je in de kerkenraad hebt gezeten

    dan blijft er van die functie altijd iets

    over om te doen, ook lang nadat je

    er weer uit bent….

    Mevrouw Gotink richtte Tafeltje

    Dekje op vanuit de diaconie toen

    vrijgezel Haneveld zijn moeder, met

    wie hij aan de sportparkweg

    woonde, verloor. Na mevrouw

    Gotink nam mevrouw Enzerink het

    een jaar over en vervolgens ben ik

    het geworden. Later viel het niet

    meer onder de diaconie maar onder

    Welzijn Ouderen Lochem, waar

    Tafeltje Dekje Lochem al onder viel.

    Tegenwoordig is het ondergebracht

    bij Gudula en is het een

    commerciële organisatie geworden.

    Ik zorg voor nieuwe rijders als er

    rijders uitvallen, voor de roosters en

    ik bereken de kilometer

    vergoedingen. Ik bracht zelf ook een

    tijdje rond, maar er was zo vaak

    vervanging nodig op mijn eigen

    dagen dat ik een vrijwilliger heb

    gezocht voor mijn beurt en nu zelf

    permanent invaller kan zijn.’

    ����!����������������������t

    ‘Lang gelden was er een dominee

    bij wie de tuin werd verwaarloosd.

    De kerkvoogdij besloot toen het

    onderhoud van de voortuin en de

    tuin rondom de kerk uit te besteden,

    aanvankelijk betaald. Nadat het als

    een mogelijke taak was opgenomen

    in een enquête over vrijwilligerswerk

    onder kerkleden, doen we het

    onderhoud nu met z’n vieren. De

    ene maand 2 mensen, de andere

    maand de andere 2.

    Ook doe ik bezoekwerk aan

    ouderen boven de 80. Eerst deed ik

    dat samen met Hannie Poelert en nu

    help ik Janna Nijenhuis. Dat ga ik

    weer oppakken; in de zomer en met

    de rommelmarkt heb ik daar weinig

    aan gedaan. Hoe lang ik de

    rommelmarkt al mee organiseer?

    Sinds het begin ben ik daarbij

    betrokken, maar ik weet niet meer

    wanneer dat was.’

    ����������

    Ik vraag Jan wat hem zo trekt in al

    dit vrijwilligerswerk. ‘Ik werk graag

    met mijn handen. Ik ben niet zo van

    het lezen of de theorie. Ik ben geen

    figuur om stil te zitten. Het is een

    sociale taak die je doet, vanuit het

    gevoel voor de gemeenschap. Van

    huis uit heb ik dit meegekregen. Ik

    heb er heus ook wel eens genoeg

    van maar ga altijd weer door. Soms

    stop ik ook wel met een functie om

    ruimte te maken voor een ander,

    zoals ik bijvoorbeeld na 20 jaar

    gestopt ben met de Kerkbalans. Het

    werk moet gewoon gebeuren! Hier

    in Laren loopt het vrijwilligerswerk

    goed, als de mensen maar

    benaderd worden. Uit zichzelf zal

    men zich niet zo gauw aanmelden.’

    We ronden af en ik bedank Jan voor

    zijn komst en zijn verhaal. Hij stapt

    op de fiets, op weg naar

    Woestenenk om de overgebleven

    rommel van de rommelmarkt te

    sorteren. Met hart en ziel een

    vrijwilliger….

    v e r v o l g i n t e r v i e w

  • r o o s t e r v a n d i e n s t e n o k t o b e r 2 0 1 3

    datum en tijd

    voorganger

    bijzonderheden

    kinderen/jongeren

    naam vd zondagkleur

    1e lezing2e lezing

    lector

    uitgangscollecte

    kinderoppas

    vervoernaar de kerk

    v e r v o l g d i e n s t e n

    datum en tijd

    6 oktober 13 oktober

    ds. Erik de Waard ds. Erik de Waard

    Heilig Avondmaal met kinderen

    jeugkerk

    3e zondag van de herfstgroenLukas 17, 1-10

    4e zondag van de herfstgroenLukas 17, 11-19

    Bloemendienst Plan Nederland

    Eva, Christel en Marieke

    Willie van der Waltel: 401370

    Gerrie en Rianne Marsman

    Anneke Paalmantel: 401499

    27 oktober 3 november

    20 oktober

    ds. van Doorn, Almen

    m.m.v. Deo Gratias

    5e zondag van de herfstgroenLukas 18, 1-8

    Renate Benink

    Gerda en BernhardWoestenenk

    Jan Vinketel: 421388

    10 november

    voorganger

    bijzonderheden

    kinderen/jongeren

    naam vd zondagkleur

    1e lezing2e lezing

    ds. K. Brevet, Lochem ds. Erik de Waard

    Oogstdienst mmvzangkoor Ons Genoegen

    6e zondag van de herfstgroenLukas 18, 9-14

    Jeugdkerk

    7e zondag van de herfstgroenLukas 19, 1-10

    lector

    uitgangscollecte

    kinderoppas

    vervoernaar de kerk

    Meine Harkema

    Rondom Hervormingsdag

    Janni Ebbekink

    Bijdrage Oogstattenties

    Eva, Christel en Marieke

    Jo Pasmantel: 221231

    Ymke en Aniek

    Hendrikje Scholtentel: 402276

    ds. Erik de Waard

    Schooldienst

    8e zondag van de herfstgroen

    Project Schooljeugd

    Dinande MarsmanAnnelies Woestenenk

  • ��������������

    ��������� Gezinsviering met Avondmaal. In een‘gewone’ viering waarin het Avondmaal wordt gevierd wordt een aparte avondmaalsliturgie gevolgd. We beginnen daarin met een lied voorkinderen(De tafel van samen). Maar de woordendie gesproken worden zijn niet echt kindvriendelijk.Op deze zondag gebruiken we andere woorden,andere vormen, waardoor groot en klein zich thuiskan voelen.

    --�������

    Zondag 3 november vieren wij de oogstdienst. Opdeze zondag zien we de resultaten van de oogst.Fruit in overvloed. Daarover mogen we ons iederjaar verheugen en bij stilstaan. Het koor Ons Ge-noegen zal de feestvreugde zeker verhogen.

    Op zaterdag 2 november worden er `s morgens inhet Kulturhus heel veel fruitbakjes gemaakt. Mochtu een gift willen geven, dan kan dat tussen 9.00en 11.00 uur.Contactpersonen en bejaardenbezoekers wordenverzocht om de bakjes na afloop van de kerkdienstzondag af te halen.

    Zij, die op bezoek gaan in de Hoge Weide kunnende attenties op woensdagmorgen 6 november bijde achteringang van de Hoge Weide om 10.00 uurophalen.Bij Gudula kunt u om 11.00 uur terecht.

    ��0-:*����;-��&� ��;�:?�������1��’�-���)���/��

    In de week voor de laatste zondag van het kerkelijkjaar, op 19 november en op 21 november wordteen informatieavond/workshop over rouw en ver-lies in het (jonge) gezin gegeven door Irma Wagen-voort. Deze avond is bedoeld voor iedereen diemeer wil weten over rouw en verlies binnen het ge-zin. Aan bod komen allerlei verschillende verlieser-varingen: ziekte, dood, echtscheiding, verhuizingen teleurstelling. Al deze verlieservaringen hebbengemeenschappelijk dat ze bij het leven horen en(helaas) niet te voorkomen zijn. We zullen kinderenmoeten leren er mee om te gaan. Maar, hoe doenwe dat als we het er als ouders al zo moeilijk meehebben? Hoe leg ik uit aan mijn kind wat dood zijnis? Wat is de zin van afscheid nemen, zeker als dateen voortijdig afscheid is?

    Op deze interactieve avond zullen we met elkaarhierover in gesprek gaan. Noteer alvast in je agen-da: dinsdag 19 november óf donderdag 21 no-vember! Nadere informatie volgt!

    =����:-�

    Zoals u allen weet is de paasgroet van 2012 en2013 besteed aan nieuwe liedboeken voor in dekerk en een opbergsysteem waarin ze mooi pas-sen. Renee Bruns heeft een prachtige beuken kastgemaakt (zie foto op het voorblad) die goed pastbij het interieur en gemakkelijk te verplaatsen is.Allemaal nogmaals hartelijk dank voor uw gift.

    a f s c h e i d k e r k e n r a a d s l i d H a n n i e H o e k m a n

    Na een periode van ruim 3 jaar in de Kerkenraad is Hannie Hoekman overleden. We hebben Hannieleren kennen als een bejaardenouderling die zeer betrokken was met de ouderen uit onze Kerkelijkegemeente. Ze bracht trouw haar bezoeken en was dan ook zeer welkom bij onze ouderegemeenteleden voor een praatje en haar belangstelling. Haar mening en haar houding sloten veelalaan bij de mensen die ze bezocht. Ook in de Kerkenraad deed ze haar zegje op een nuchtere enbegripvolle wijze. Ze gaf blijk van een diep en oprecht geloof. Nadat ze eind vorig jaar ziek werd engeopereerd was, pakte ze vol goede moed het werk van bejaardenouderling weer op. Het duurdeniet lang of er werd opnieuw kanker bij haar geconstateerd, waaraan ze uiteindelijk op 11 juli isoverleden.We zijn door haar overlijden een toegewijd mens en collega-Kerkenraadslid verloren die we zullenmissen bij het zo belangrijke werk van bejaardenouderling en bij de persoonlijke contacten. In delaatste Kerkenraadsvergadering hebben we haar in gebed herdacht en troost gevraagd voor wie zeachterliet.

    Het troost ons als Kerkenraad dat ze een vast geloof, vol vertrouwen had.

    vanuit de kerkenraadm e d e d e l i n g e n

  • ���������������������

    Op 26 augustus is Willem Herma-

    nus van der Wal overleden in de

    leeftijd van 85 jaar

    Zijn opa en vader hadden al een

    schildersbedrijf aan de Holterweg

    en als oudste zoon was bij zijn ge-

    boorte al duidelijk wat hij later

    zou worden.

    Herman groeide op met zijn zus

    Gerrie en zijn beide broers Willem

    en Jan en ze gingen naar de

    School met de Bijbel. Als kind

    hield hij al van lezen en dat is zijn

    leven lang zo gebleven. Na de

    opleiding tot schilder ging hij bij

    zijn vader aan het werk en hij

    werd een goed vakman met liefde

    voor het vak. Hij kreeg verkering

    met Jo Wolters en in 1954 zijn ze

    getrouwd. Een jaar later werd

    Bertus geboren en in 1959 kwam

    zoon Wim. Herman was altijd aan

    het werk, ook ‘s avonds en in zijn

    vrije tijd was hij in en om het huis

    aan het klussen. Maar op zondag

    ging hij met zijn gezin op familie-

    bezoek en was er tijd voor de jon-

    gens.

    Zoon Wim volgde zijn vader op

    en het heeft Herman veel plezier

    gedaan dat ook kleinzoon Bart al

    weer meewerkt in de zaak. Toen

    Wim met Willy trouwde en bij ze

    bij het bedrijf gingen wonen heb-

    ben Jo en Herman een huis er

    naast gebouwd. Enkele jaren later

    jaren hebben Bertus en zijn vrouw

    Willy schuin tegenover een huis

    gekocht. De vijf kleinkinderen

    groeiden dus op vlak in de buurt

    bij opa en oma en dat was voor

    beide partijen heel fijn.

    Tot op hoge leeftijd was Herman

    betrokken bij het werk in het be-

    drijf, maar vier jaar geleden ging

    zijn gezondheid achteruit en werd

    zijn wereld kleiner en daar had hij

    moeite mee. Gelukkig was Jo er

    altijd voor hem en zij hield de

    moed er in. Eind augustus werd

    hij opgenomen in het ziekenhuis

    en daar is hij gestorven. Zo kwam

    er een eind aan het leven van

    Herman die een gedreven vak-

    man was met gevoel voor kleur,

    maar die ook zijn vrouw en fami-

    lie hoog had en zich verbonden

    wist met kerk en geloof. Dat Gods

    eeuwig verbond met mensen, ge-

    symboliseerd in de kleurige re-

    genboog, de nabestaanden mag

    troosten en inspireren.

    Pauline Kramer

    �����!�$��

    5������2�����

    Hentje Draaijer is in de leeftijd

    van 91 jaar gestorven op 13 sep-

    tember. Ze is geboren in Groot

    Dochteren maar al op jonge leef-

    tijd verhuisde ze met haar ouders

    en oudere broer Johan naar

    Laren. Daar had haar vader een

    garage en loonbedrijf aan de

    Deventerweg. Hentje was al vroeg

    betrokken bij het bedrijf en na de

    Ulo hielp ze mee o.a. met taxirit-

    ten, want ze had al vroeg haar rij-

    bewijs. Autorijden heeft ze tot op

    hoge leeftijd altijd met veel plezier

    gedaan. Daarnaast had ze een

    diploma voor lerares patroonteke-

    nen. Broer Johan begon een ei-

    gen installatiebedrijf aan de Hol-

    terweg. Eind jaren vijftig stierf va-

    der Draaijer en Hentje bleef in

    de zaak. Ze trouwde in 1961 met

    Gerrit Vreeman, die bij de

    gemeente werkte. Een jaar later

    werd een tweeling geboren:

    Jannie en Hannie. Een laat geluk,

    waarmee Hentje heel blij was. De

    zaak werd verkocht en er werd

    daarnaast een nieuw huis ge-

    bouwd. Het taxibedrijf werd aan-

    gehouden en dat werd gerund

    door Hentje, soms met hulp van

    Gerrit. De dochters hebben een

    fijne jeugd gehad en kwamen

    niets te kort. Beiden waren later

    ook actief in het taxibedrijf van

    hun ouders. Hentje was een ener-

    gieke, doortastende vrouw en het

    contact met klanten vond ze boei-

    end. Tot haar dood toe bleef ze

    geïnteresseerd in de actualiteit van

    het wereldgebeuren Gerrit kreeg

    in 1979 een bedrijfsongeval

    waarbij zijn hoofd werd

    geraakt.Dat heeft grote invloed op

    hun leven gehad. Hij stierf in

    1987 en twee jaar later verhuisde

    Hentje naar Deventerweg 48. De

    beide dochters bleven in het ou-

    derlijk huis en Hentje bleef betrok-

    ken bij het taxibedrijf. Bijna ieder

    weekend ging ze in het zomersei-

    zoen naar de caravan op een

    camping aan de Moezel om uit te

    rusten. Hannie ontmoette Harry

    en ging met hem in Dieren wo-

    nen. Jannie heeft nog jaren met

    Hentje opgetrokken en haar met

    veel zorg omringd. Ook zij vond

    een partner, Wim, en verhuisde

    naar Zutphen. Hentje bleef in

    haar eigen huis, tot Hannie en

    Harry besloten om in Laren te

    gaan wonen en in hun huis aan

    Deventerweg 96a een aparte ka-

    mer voor moeder in te richten.

    Daar heeft ze de laatste drie jaar,

    omringd door de zorg van

    Hannie, met veel plezier ge-

    woond. Hentje is regelmatig ver-

    huisd in haar leven, maar nu mag

    ze thuiskomen voorgoed, want in

    het huis van God zijn veel kamers.

    Pauline Kramer

    I N M E M O R I A M

  • ds. Erik de Waard

    ������ ��� ���� �

    ��� ��

    � �����

    �������������

    ������������������

    �� ����������� �� ����� ������

    �������� �������������������

    ����������������

    ���

    �� ���

    ����� �������� !��� ���� �� ����� ���

    � ���� �������������������

    �������������

    ����

    �����

    �������

    ����

    "���������

    Beide gelijkenissen laten zich lezen

    als zeer zorgzame en bijna aan-

    doenlijke verhalen. Al die zorg voor

    één weggeraakt schaapje, al die

    moeite voor een muntstuk. Kijk, wij

    zouden de zaken nuchter op een rij

    zetten, de kosten en de baten tegen-

    over elkaar afwegen. In onze ogen

    is het toch klinkklare nonsens dat je

    op zoek gaat naar een eurostuk en

    vervolgens je vrienden en buren

    gaat uitnodigen om een groot feest

    te geven van enkele honderden eu-

    ro’s. Dat staat toch in geen enkele

    verhouding meer tot het gevonde-

    ne?! Verspilde energie!! Niet goed

    over nagedacht.

    ��$�������

    De beide gelijkenissen krijgen wat

    meer kleur en inhoud als we beden-

    ken dat Jezus hier in gesprek is met

    Farizeeën en Schriftgeleerden, de

    predikanten van die tijd. Zij bepaal-

    den wie erbij (bij de kudde) hoorden

    en wie niet. Jezus zag het als zijn

    opdracht juist om naar die mensen

    te gaan die door de Farizeeën en

    Schriftgeleerden buitengesloten wer-

    den. Wanneer we dit tot ons door

    laten dringen wordt de ondertoon

    van Jezus’ woorden ineens ontnuch-

    terend hard en is elke lieflijkheid

    verdwenen en is een kosten-baten-

    plaatje niet interessant meer. Het

    zijn verhalen die willen schokken en

    niet zo’n klein beetje ook.

    �����������

    De rode draad door beide verhalen

    is het zoeken van de hoofdperso-

    nen: de herder en de vrouw. Het lijkt

    te gaan om hetgeen verloren is ge-

    raakt, maar dat is niet het belang-

    rijkste. Het gaat om de activiteit en

    de beweging van het zoeken. Dat

    muntstuk is op zich niet het belang-

    rijkste, het gaat om de waarde die

    ze voor die vrouw heeft. Evenzo bij

    het schaap in het eerste verhaal. Het

    gaat niet zozeer om dat ene schaap

    - zo zachtzinnig gingen ze in die tijd

    niet met dieren om - het gaat om de

    waarde van dat schaap voor de her-

    der, in relatie tot de rest van de kud-

    de. Zonder dat ene schaap is de

    kudde de kudde niet meer. Is de

    kudde een andere kudde geworden.

    En dan gaat het niet om mensen die

    van de kudde zijn afgedwaald om-

    dat ze zich niet meer thuis voelen en

    religieus gaan shoppen zoals dat

    heet . . . vinden ze hier niets van

    hun gading dan gaan ze het elders

    proberen en omgekeerd. Dat zijn

    voor Jezus niet de verloren schapen.

    ,����������

    Verloren schapen zijn mensen die

    gebukt gaan onder de zwaarte van

    hun leven die vrijwel altijd ongezegd

    blijft (wie weet hoe een ander zich

    werkelijk voelt?). Die last die je,

    door wat je doet en laat, in je leven

    meetorst. Het is de last van wat je,

    willens en wetens of volstrekt onbe-

    doeld, mensen hebt aangedaan, ge-

    woon door te leven zoals je leeft.

    Het is de last van wat mensen, wil-

    lens en wetens of volstrekt onbe-

    doeld, gewoon door de manier

    waarop ze hun leven leven, jou heb-

    ben opgelegd; de last van wat er

    van je leven geworden is en wat je

    ervan ‘gemaakt’ hebt of niet. De last

    dus die jij op anderen legt en de last

    die anderen op jou leggen, gewoon,

    levenderwijs. Dan gaat het over on-

    mogelijkheden, gemiste kansen, er-

    felijke belasting, hardnekkige patro-

    nen en karakter, om maar iets te

    noemen, waardoor je eigen leven

    en dat van anderen zwaar en belast

    kan zijn. Aanwijsbare daden kunnen

    vergeven worden, ja moeten verge-

    ven worden, want we geloven in de

    vergeving van de zonden. Maar de

    last ervan blijft, als een soort litteken

    dat pijn doet bij elke weersverande-

    ring. Dáár gaat het over. We bidden

    niet enkel dat dit of dat vergeven

    wordt, maar dat onze last licht mag

    worden, dat we daarin durven gelo-

    ven, dat we durven geloven in het

    woord van hem die zegt: ‘Kom allen

    tot mij die belast en beladen zijt, en

    ik zal je verkwikken, want mijn last,

    de last die ik draag en aan jou op-

    leg, is licht.’

    Wie zo zoekt naar het verlorene

    mag, nee moet de kudde even de

    kudde laten. We geloven dat het ge-

    heim van God zelf in ieder van ons

    gróter is dan de grenzen van ons

    bestaan. Want we geloven in Jezus

    die het licht is in ons duistere be-

    staan. Mogen we door dat geloof tot

    leven komen, tot leven dat niet ver-

    gaat.

    p r e e k o n d e r d e l o e p

    gelijkenis van "schaap en muntstuk"

  • p r i k b o r d - c u l t u u r

    ���������������������������

    ������������������

    Op zaterdag 5 oktober zal het Oost-Nederlands kamer-

    koor om 20.00 uur het openingsconcert verzorgen van

    de iconenexpositie in de St. Gudulakerk. Zij voert hierbij

    de buitengewone Kanon Pokajanen uit van de Estse

    componist Arvo Pärt. De kanon Pokajanen werd in 1998

    geschreven voor het 750-jarige bestaan van de kathe-

    draal van Keulen. Deze is gebaseerd op de kanon van

    boete en berouw zoals die in de vroegste Slavisch-Chris-

    telijke manuscripten uit de 6de eeuw na Christus is terug

    te vinden. De kanon staat symbool voor de verandering,

    de overgang tussen dag en nacht, tussen het hier en het

    hiernamaals. Toegepast op de mens handelt het over de

    grens tussen het menselijke en het goddelijke, sterven en

    onsterfelijkheid. Het werk is van een bovenaardse

    schoonheid en laat een onuitwisbare indruk achter bij

    iedereen die het beluistert. Eenmaal gehoord is men bo-

    vendien voor altijd fan van dit werk, net als dat bij veel

    andere werken van Arvo Pärt het geval is. Vrije gift bij de

    uitgang.

    De iconenexpositie met iconen van Liesbeth Smulders zal

    daarna te zien zijn tot en met 2 november. Bij deze ex-

    positie horen ook activiteiten als een workshop icoon-

    schilderen, een lezing en Slavische vespers. Voor de

    openingstijden van de expositie en activiteiten: zie

    www.gudula.nu. Of haal de folder, verkrijgbaar bij de

    Gudulakerk, de VVV, Lovink, de Hooipukker en de bibli-

    otheek.

    8��������������������������������5"���

    Sinds 2005 kent de St.Gudulakerk een traditie van mu-

    ziekvespers op de zondagavond. Korte meditatieve vie-

    ringen voor hen die zoeken naar stilte, schoonheid, in-

    spiratie, troost. Voor rusteloze pelgrims of voor thuisblij-

    vers, stille genieters.

    Klassieke muziek is een belangrijk hoofdbestanddeel

    van deze vorm van vieren. Ze stamt uit alle eeuwen en

    verschillende sferen. Voor, tijdens of na de vespers is er

    de mogelijkheid om een kaarsje te branden voor per-

    soonlijke intenties.

    U bent van harte Welkom!

    De vespers worden gehouden op de laatste zondag van

    de maand. Aanvang: 19.00 uur.

    Zondag 27 oktober – Vensters op de eeuwigheid

    Al enkele jaren een prachtig juweel in de Vesperserie.

    Slavische muziek, wierook en kaarslicht zorgen voor een

    onvergetelijke ervaring. De orthodoxe liturgie als ope-

    ning naar de hemel waarin de schrift geschiedt als een

    geschenk uit de hemel. Dit jaar wederom gecombineerd

    met een iconenexpositie.

    &

    ����������������

    �=�&������������>

    De Protestantse Gemeenten Apeldoorn, Doetinchem en

    Zutphen zijn met een heel bijzonder kerstproject bezig,

    waarvoor koorleden worden gezocht.

    Want....op vrijdag 20 december om 18.00 uur vindt in

    Zutphen een echt spektakel plaats. Het plein voor de

    Walburgiskerk en het stadhuis is dan omgetoverd tot

    een heus toneel voor een kersttheater van ruim drie

    kwartier dat jong en oud zal aanspreken. Op 21 en 22

    december wordt hetzelfde theaterstuk uitgevoerd in Doe-

    tinchem en Apeldoorn. De theaterscènes worden ge-

    speeld en op grote schermen getoond. Door koorzang

    en muziek kunnen toeschouwers deel worden van het

    kerstverhaal. Nederlandse hits zullen de leidraad zijn

    door het eeuwenoude verhaal dat zal worden uitge-

    beeld. Acteurs zullen de rollen uit het Kerstverhaal ver-

    tolken en de solo’s voor hun rekening nemen.

    Maar er is ook koorzang als belangrijk ondersteunend

    element. Er wordt een groot koor gevormd van ongeveer

    100 zangers. Dit koor treedt zowel in Zutphen, Doetin-

    chem als in Apeldoorn op en wordt begeleid door een

    big band. Het koor zal worden gedirigeerd door Jitse

    van Steinvoorn.

    Het koor zal de volgende werken uitvoeren:

    • Dies irae - Requiem van Karl Jenkins

    • Celebro – Stella Natalis van Karl Jenkins

    Wie zingt er mee?

    Om mee te kunnen zingen in dit bijzondere kerstverhaal

    wordt het volgende gevraagd: ruime koorervaring, de

    muziek thuis kunnen instuderen met oefenmuziek per

    stemsoort, 4 zaterdagochtenden repeteren, op 2, 9, 23

    en 30 november van 10.00-11.30 uur in Doetinchem

    zaterdag 14 december generale repetitie in Apeldoorn,

    het weekend van 20, 21, 22 december beschikbaar zijn

    voor de optredens in Zutphen, Doetinchem en Apel-

    doorn

    Meld je aan voor dit inspirerende project door het aan-

    meldformulier in te vullen op de website. Daarna ont-

    vang je de muziek en verdere informatie per mail.

    Voor vragen over de organisatie van het koor kun je

    mailen naar : [email protected]

    ��

  • p r i k b o r d - d i v e r s e b e r i c h t e n

    �����������

    Op woensdag 9 oktober begint de ouderenmiddag om

    14.30 uur met een korte dienst geleid door ds. Erik de

    Waard en Gerhard Meijerink op het orgel. Na de pauze

    komt huisarts D.J. ten Hopen uit Neede vertellen over

    hoe het er vroeger aan toeging als huisarts. Hij is huis-

    arts in Drenthe geweest. Mina Mombarg

    ’�������!������(���

    Op zaterdag 26 oktober a.s. vindt de kledinginzame-

    lingsactie van Sam’s Kledingactie voor Mensen in Nood

    plaats. U kunt dan tussen 10.00 en 12.00 uur uw goe-

    de, nog draagbare kleding, schoeisel en huishoudtextiel

    in gesloten plastic zakken inleveren bij de volgende

    adressen: Fam. Dinkelman, Boomkampsweg 9,

    Fam.Koeslag, Sportparkweg 20,Fam.Wink, De Kotten 2

    Voor meer informatie over Sam’s Kledingactie voor

    Mensen in Nood en de gesteunde projecten kunt u kij-

    ken op www.samskledingactie.nl

    "��2������������

    Johanna Hissink heeft donderdag 12 september af-

    scheid genomen van de bloemendienst . Ze heeft ruim

    15 jaar haar inzet getoond voor de kerk om zondags

    iets moois op de tafel te maken. Johanna zorgde er voor

    dat er bijzondere kruisen aan de muur hingendie ze van

    verschillende takken en twijgen maakte. U heeft verschil-

    lende kunstwerken van haar in de kerk mogen bewon-

    deren. Johanna heel erg bedankt voor je inzet.

    7��������8����������)���

    We kunnen weer terugkijken op een zeer geslaagde

    rommelmarkt. Het weer zat mee, de regen kwam geluk-

    kig pas later in de middag toen de meeste kopers er al

    waren. Er was een heel groot aanbod van zeer verschil-

    lende artikelen. Het aantal helpers overtrof onze ver-

    wachtingen. De bezoekers kwamen massaal en het was

    ook nog eens heel gezellig rond de koffie in het kultur-

    hus. En last but not least om 19.30 uur was er in het

    hele gebouw en buiten niet meer te zien dat er über-

    haupt een rommelmarkt is gehouden. Kortom onze 11e

    rommelmarkt is wederom een succes geworden.

    Het belangrijkste dat u wilt weten is natuurlijk: wat houdt

    de kerk er aan over. Op dit moment is de stand 4.640,-

    - netto voor de kerk. Hier kan nog iets bijkomen want

    het oud papier is op het moment van schrijven nog niet

    weggebracht en er lopen nog een paar dingetjes. Wij

    zijn tevreden met dit mooie resultaat dat we met z’n al-

    len toch weer hebben bereikt voor de kerk. Dit betekent

    dat we weer doorgaan voor volgend jaar. We hebben

    opnieuw goede bruikbare spullen nodig om te verko-

    pen. Het restant van dit jaar is inmiddels gesorteerd. Een

    deel van de spullen is opgeslagen voor volgend jaar en

    de rest is verantwoord afgevoerd. Bijv. de stichting Bo-

    hero in Borculo heeft een vrachtwagen vol spullen mee-

    genomen. Dit moet wel omdat wij volgend jaar weer

    een nieuw aanbod van spullen nodig hebben om de ko-

    pers te trekken en niet beschikken over heel veel opslag-

    ruimte. Heel dankbaar zijn wij voor die gezinnen waar

    wij het hele jaar door een deel van hun schuur kunnen

    gebruiken. Mocht u ook ruimte over hebben die we zou-

    den kunnen gebruiken, schroom niet en bel ons. Verder

    willen we iedereen die op welke manier dan ook gehol-

    pen heeft, voor of achter de schermen, heel hartelijk be-

    danken. Voor u allen is er op 9 oktober een vrijwilligers

    bedankavond. Mogen we volgend jaar weer op u reke-

    nen?

    De rommelmarktcommissie: Jan Wink tel.401650, Eef

    Vreeman tel. 401725, Wim en Willie Groot-Roessink tel.

    402099, Bert en Janni Ebbekink tel. 401605

    2����%����%��������%����������

    Op woensdag 9 oktober houden wij onze tweejaarlijkse

    vrijwilligersavond. We hebben een verrassend, vrolijk en

    boeiend programma, en bieden u tevens een hapje en

    drankje aan. Dit is ook de jaarlijkse, gezellige avond

    voor de PGD. Tijdens deze avond worden de

    opgavenbriefjes voor de oogstdienst aan de

    bejaardenbezoekers en contactpersonen uitgedeeld.

    Iedereen die op enigerlei wijze vrijwilligerswerk doet

    voor onze kerk te Laren wordt hiervoor van harte

    uitgenodigd. Partners zijn ook welkom.

    Deze ontspanningsavond begint om 20.00 uur in het

    Kulturhus te Laren. Opgave is niet nodig. Graag tot 9

    oktober.

    Jo Pasman, Marianna Beumer en Jannie Wilgenhof.

    ��

  • jongerenpagina

    ✰❉❖❖❘✄❉❖❖❍�❉❉❖✎✄

    ▲◗�▲●●❍❖❱✄▲❱✄❑❍❲✄❱❍▲❪❘❍◗✄❨❉◗✄●❍✄◆▲◗●❍❯◆❍❯◆✄❩❍❍❯✄❊❍❏❘◗◗❍◗✄❍◗✄❏❉❉◗✄❩❍✄❑❍❲✄❑❍❊❊❍◗❘❨❍❯✄❑❍❲✄❉❨❘◗●�❉❉❖✄❪❘❉❖❱✄▼❳❖❖▲❍✄▲◗✄●❍✄❨❘❯▲❏❍✄➯❉❋❑❲❍❯❘❙➲✄❉❖✄❑❍❊❊❍◗✄◆❳◗◗❍◗✄❖❍❪❍◗✑✄✭❍◗▲◗❲❍❯❍❱❱❉◗❲✄❲❑❍�❉✄❩❉❉❯✄❨❍❍❖✄❖❍❳◆❍✄❉❋❲▲❨▲❲❍▲❲❍◗✄❊▲▼✄❪▲▼◗✄❊❍●❉❋❑❲✑✄✳❘�❍◗✄▼❳❖❖▲❍✄❘❘◆✄❘�❍❯✄❱❉�❍◗✄❩❍❍❯✄❏❍❪❍❖❖▲❏❍✄◆▲◗●❍❯◆❍❯◆❘❋❑❲❍◗●❍◗✄❨❉◗✄❲❍✄�❉◆❍◗✧✄

    ✷❙✄❪❘◗●❉❏✄✕✕✄❱❍❙❲❍�❊❍❯✄▲❱✄●❍✄❱❲❉❯❲●▲❍◗❱❲✄❏❍❩❍❍❱❲✎✄●▲❲✄◆❍❍❯✄❩❉❯❍◗✄❍❯✄✖✄◆▲◗●❍❯❍◗●▲❍✄❊▲◗◗❍◗✄◆❩❉�❍◗✄❖❘❙❍◗✄�❍❲✄❑❳◗✄●❘❘❙◆❉❉❯❱✑✄✬❍❪❍✄◆▲◗●❍❯❍◗✄❪▲▼◗✄❘❘◆✄❨❉◗✄❑❉❯❲❍✄❩❍❖✏◆❘�✄❊▲▼✄●❍✄◆▲◗●❍❯◆❍❯◆✄❱❉�❍◗✄�❍❲✄❨❯▲❍◗●▼❍❱✄❍◗✄❨❯▲❍◗●▲◗◗❍❲▼❍❱✑✄✰▲❍❯❘◗●❍❯✄❪▲❍✄▼❍✄❍❍◗❙❉❉❯✄■❘❲❘➲❱✄❨❉◗✄●❍✄❱❲❉❯❲●▲❍◗❱❲✑✄✭❯✄❩❍❯●✄❪❍❖■❱✄❍❍◗✄❨❍❯❑❉❉❖❲▼❍✄❨❘❘❯❏❍❖❍❪❍◗✄❘❨❍❯✄✳❯❘✏◆❘●▲❖✄❍◗✄✷❖▲■❉◗❲✄●❘❘❯✄●❍✄●❘�▲◗❍❍☎✄

    ✪▲◗◗❍◗◆❘❯❲✄❊❍❏▲◗◗❍◗✄❩▲▼✄❉❖❱✄❖❍▲●▲◗❏✄❨❉◗✄●❍✄◆▲◗●❍❯◆❍❯◆✄❘❘◆✄❩❍❍❯✄�❍❲✄❑❍❲✄❨❘❘❯❊❍❯❍▲✏●❍◗✄❨❉◗✄❑❍❲✄◆▲◗●❍❯◆❍❯❱❲■❍❍❱❲✄●▲❍✄❘❙✄✕✗✄●❍❋❍�❊❍❯✄❏❉❉❲✄❙❖❉❉❲❱✄❨▲◗●❍◗✑✄✲❳❖❖▲❍✄❑❘❯❍◗❑▲❍❯✄❨❉❱❲✄❍❍◗✄◆❍❍❯✄�❍❍❯✄❨❉◗✄❍◗✄▲❍●❍❯❍❍◗✄▲❱✄◗❉❲❳❳❯❖▲▼◆✄❨❉◗✄❑❉❯❲❍✄❩❍❖◆❘�✑✄✰▲❍❯❊▲▼✄◗❘❏❍❨❍◗✄❍❍◗✄❘❙❱❘��▲◗❏✄❩❉◗◗❍❍❯✄❍❯✄❩❍❍❯✄◆▲◗●❍❯◆❍❯◆✄▲❱✑✄✙✄ ❘◆❲❘❊❍❯✎✄ ✔✖✄❘◆❲❘❊❍❯✎✄✖✄ ◗❘❨❍�❊❍❯✎✄✕✗✄◗❘❨❍�❊❍❯✎✄ ✔✄●❍❋❍�❊❍❯✄ ☛✔❍✄ ❉●❨❍◗❲☞✎✄✛✄●❍✏❋❍�❊❍❯✄☛✕❍✄❉●❨❍◗❲☞✎✄✔✘✄●❍❋❍�❊❍❯✄☛✖❍✄❉●❨❍◗❲☞✎✄✕✕✄●❍❋❍�❊❍❯✄☛✗❍✄❉●❨❍◗❲☞✑✄

    ✯❯❘❍❲▼❍❱✄✩❖❍❲❲❍✑✄

    ��

    ✽✱✼✶✷✬✱✯✱✶✯✄✲✭✽✯✬✳✭✺✳

    ❂❘◗●❉❏✄✙✄❘◆❲❘❊❍❯✄❱❲❉❯❲❍◗✄❩❍✄❩❍❍❯✄�❍❲✄❍❍◗✄◗▲❍❳❩✄❱❍▲❪❘❍◗✄ ▼❍❳❏●◆❍❯◆✑✄ ✄✬❍✄ ▼❍❳❏●✏◆❍❯◆✄▲❱✄❍❯✄❨❘❘❯✄❉❖❖❍✄�▲●●❍❖❊❉❯❍✄❱❋❑❘❘❖✄❖❍❍❯❖▲◗❏❍◗✎✄▼❳❖❖▲❍✄❪▲▼◗✄❑▲❍❯✄❨❉◗✄❑❉❯❲❍✄❩❍❖◆❘�❱❉�❍◗✄�❍❲✄❨❯▲❍◗●❍◗✄❍◗✄❨❯▲❍◗●▲◗◗❍◗✑✄✼▲▼●❍◗❱✄●❍✄◆❍❯◆●▲❍◗❱❲✄❘❙✄❪❘◗●❉❏�❘❯❏❍◗✄◆❘�❍◗❩❍✄❊▲▼✄❍❖◆❉❉❯✄❘�✄❱❉�❍◗✄✄❲❍✄❙❯❉❲❍◗✄❘❨❍❯✄●❍✄●▲◗❏❍◗✄●▲❍✄❘◗❱✄❊❍❪▲❏✄❑❘❳●❍◗✄❍◗✄❩❉❲✄❑❍❲❏❍❖❘❘■✄●❉❉❯✄�❍❍✄ ❲❍✄�❉◆❍◗✄❑❍❍■❲✑✄✿❍✄●❘❍◗✄●▲❲✄ ❉❉◗✄●❍✄❑❉◗●✄ ❨❉◗✄ ❱❙❍❖❖❍❲▼❍❱✎✄ ■▲❖�❱✎�❳❪▲❍◆✎✄ ❲✑❨✑✑❙❯❘❏❯❉��❉➲❱✑✄ ✭●●❭✄ ❍◗✄ ✬▲❉◗◗❍✄ ❊❍❏❍❖❍▲●❍◗✄ ▼❳❖❖▲❍✄ ●❉❉❯❊▲▼✑✄ ✬❳❱✄ ❪❍❲✄ ▲◗✄ ▼❍❉❏❍◗●❉✄❘■✄❲❍❖❍■❘❘◗✢✄❪❘◗●❉❏✄✙✄❘◆❲❘❊❍❯✄✔✓✑✓✓✄❳❳❯✄▲◗✄❑❍❲✄◆❳❖❲❳❯❑❳❱✑✄✳❳◗✄▼❍✄●❉◗✄◗▲❍❲✎●❍✄❨❘❖❏❍◗●❍✄◆❍❯❍◗✄❪▲▼◗✄✖✄◗❘❨❍�❊❍❯✄❍◗✄✔✘✄●❍❋❍�❊❍❯✑✾❘❘❯✄▲◗■❘❯�❉❲▲❍✄❘■✄❨❯❉❏❍◗✢✄▼❍❳❏●◆❍❯◆★◆❍❯◆❖❉❯❍◗✑◗❖

  • be e l d v e r h aa l Dirk Stoevenbelt

    �����������

    ��

  • j u b i l e u m p r o g r a m m a k u l t u r h u s ´ t k r u i s p u n t

    Het is nu vijf jaar geleden dat het gemeenschapscentrum

    ´t Kruispunt is verbouwd tot een Kulturhus. In deze peri-

    ode hebben veel (nieuwe) gebruikers onderdak gevon-

    den in het multifunctionele gebouw.

    De Programmaraad heeft voor de komende maanden

    een interessant programma samengesteld.

    #$�����������#�������������� (1900-1994). Deze exposi-

    tie van schilderijen is op 15 september begonnen en

    duurt tot 31 december.

    %&�� ����+�,���- Vocaal Theater Ensemble. Dit gezel-

    schap (met Martin Lubberding) brengt een afwisselend

    programma.Waarom hebben we toch altijd problemen

    met tijd? Waarom altijd dat gehaast, die race tegen de

    klok? Hoe komt het toch dat we steeds minder tijd beste-

    den aan de dingen die ècht belangrijk zijn in ons leven?

    Foon heeft al deze vragen verpakt in een nieuw

    aFOONtuur, met mooie, toepasselijke nummers en

    sketches. Soms met een lach, soms met een traan maar

    vooral herkenbaar. Ontroerend, hilarisch maar vooral

    heel herkenbaar.

    Op vrijdag 1 november is er weer de jaarlijkse uitvoe-

    ring van zangkoor de Lofstem. Met medewerking van

    Groot Salonorkest Happy Days uit Zutphen. Aanvang

    20.00 uur.

    %)�������+������������ met o.a. de Zompenkearls.

    Gezellige dialectavond met medewerking van Hanny

    Poelert en Rika Groot Wesseldijk. De Zompenkearls zor-

    gen voor de muzikale noten. Aanvang 20.00 uur.

    Zaterdag 30 november, 20.00 uur is de jaarlijkse uit-

    voering van zangkoor Ons Genoegen.

    %)�������������������������+�?�� ���, Stille Nacht

    op de Brookhoeve. Een nieuw verhaal afgewisseld met

    ingetogen liedjes en afgesloten met een aantal traditio-

    nele kerstliederen. Na het succes van twee seizoenen

    kerkentour met “Mirreweenter op ut plattelaand”, komt

    er in december dus weer een nieuwe kerkentour.

    Zaterdagmiddag en zaterdagavond 21 december zijn er

    weer de traditionele kerstconcerten.

    ���������������������������)���������������������

    ��������������������������� �����0�������� ���� ���

    �����������������=’%*�=’%(�����*�����������������

    ����4� ���� �������� �� �� ���� =-� !�� �������������

    ���� �����=’4’’�

    Uitgebreider nieuws treft u aan in onze digitale nieuws-

    brief en op onze website: www.kulturhuslaren.nl

    ��

  • �� � � � �� ���� ���

    website: www.kerklaren.nl

    predikant: ds. Erik de Waardadres Dorpsstraat 4, 7245 AK Larentelefoon 0573-401316e-mail [email protected] dag maandag

    pastoraal werker: mw. Pauline Krameradres Verwoldseweg 5, 7245 AG Larentelefoon 0573-750818telefoon 06-23690401 voor dringende-mail [email protected] dag vrijdag

    scriba kerkenraad (secretariaat): naam mevr. Rita Meuleman-Grotentraastadres Deventerweg 94a, 7245 PM Larentelefoon 0573-402167e-mail [email protected]

    kerkrentmeesters, secretariaat:naam mevr. Betsie Stoevenbelt-Kleinadres de Bakkerij 56, 7245 AZ Larentelefoon 0573-401893e-mail [email protected]

    kerkrentmeesters, administrateur:naam dhr. Henk Lubberdinkadres Dorpsstraat 3, 7245 AK Larentelefoon 0573-401947

    kerkrentmeesters, rekeningnummerRabobank 3348.00.676

    diaconie, penningmeester: naam mevr. Willy van der Wal-Vrielinkadres Holterweg 44, 7245 SC Larentelefoon 0573-401370

    diaconie, rekeningnummer Rabobank 3348.06.852

    PGD: naam mevr. Willemien Bielderman-Lomanadres Kloosterweg 16, 7245 AJ Larentelefoon 0573-401638

    kerktelefoon: dhr. Bertus Boers 0573-402120

    kinderoppas:dhr. Eddy Lubberding 0573-401994

    kinderkerk:mevr. Gerdien Berendsen 0573-401300

    kosters:dhr. Derk Woestenenk 0573-401318dhr. Wim Beumer 0573-401332

    organisten:organist: dhr. Stefan Potman 06-47588580

    Kulturhus 't Kruispunt: 0573-401636e-mail www.kulturhuslaren.nl

    ��

    �����

    Iedere maandag:

    19.30 uur Deo Gratias

    02-10 19.00 uur HVG Klaske Grootenhuis vertelt over

    de paddenstoelen in ons bos.

    02-10 20.00 uur Kleine Kerkenraad

    09-10 14.30 uur Samenkomst oudere gemeenteleden

    09-10 20.00 uur Vrijwilligersavond

    16-10 10.00 uur Bijbelkring

    16-10 19.30 uur Combi-Kerkenraad

    06-11 19.00 uur HVG Ans Haytink laat ons mooie plek-

    jes zien in verre landen

    � � � � �� ��� � , � � � , � � �

    uitgangscollecten01-9 Bartimeus 171.8708-9 Missionairwerk 48.5315-9 Jeugdwerk P.K.N 76.54

    giften aan de kerkrentmeesters ter vrije beschikkingvia Mevr.S 25

    giften PGD over de maand Augustus/September:mevr, M: 5, fam. T: 10, 10, 5, 10, 10 en 10, mevr. B: 10, mevr. D:5, mevr. B :15, mevr. K: 20, mev r. H ; 5

    Alle gevers hartelijk dank!

    RECTIFICATIE VORIG NUMMER:

    Per abuis stond op de voorpagina en bij het

    beeldverhaal dat de kinderen van de jeugdkerk

    afscheid namen, maar dit moet natuurlijk de

    kinderkerk zijn.

    Van 14-27 oktober heeft ds. Erik de Waard

    vakantie. Voor dringende gevallen kunt u een be-

    roep doen op Pauline Kramer.

  • ✄✄✄■❖❘❩❍❯❙❘❩❍❯✄✄✄✄

    ✪✴✷✭✵✭✶✬✱✭✶✻✼✄✕✕✏✓✜✏✕✓✔✖