8

Deze viering kwam tot stand met medewerking van: Will en Richard van Goethem, Marieke van Meeteren en Hennie Leliefeld

Voorganger: Henk Erinkveld

xxx

Liturgisch bloemstuk: Gine SilderhuisHet Twents Liturgiekoor en onze samenzang staan o.l.v. Bram van der Beek

xxx

U wordt van harte uitgenodigd om elkaar na deze viering te ontmoeten bij een kopje koffie of thee in de tuinzaal.

xxx

U kunt uw reactie op de viering, uw vraag om de tekst van de overweging of uw verzoek om de nieuwsbrief van de Zwanenhofzondagen mailen aan

info@zwanenhofviering.nlU kunt financieel bijdragen aan het voortbestaan van de

Zwanenhofvieringen door middel van een eenmalige of periodieke betaling op NL94 TRIO 0254 854400

t.n.v. Stichting Zwanenhofviering o.v.v. Donatie vieringen.

xxx

Vroeg in de morgen, donker was het nog...Op de vroege paasochtend van 20 april is er een paasviering

met aansluitend ontbijt. Aanvang bij het ochtendgloren, om 6.00 uur. Bijdrage voor ontbijt: €5,00 of zo u wilt meer.

Opgave via de website www.zwanenhofviering.nl of info@zwanenhofviering.nl

xxx

Collecteproject Noodopvang Dakloze AsielzoekersHet thema "Wij willen u zien!" klinkt ook in de Goede Week, waarna we vanuit "de gloria" diep afdalen.Heel concreet is dat met het leven van een asielzoeker met zijn ups en downs. Gelukkig is het palmtakje voor ieder een teken van hoop en vreugde. Nieuw leven in vrijheid! Moge het geschieden door ons voor velen ! Ook voor "Onze Vrienden in de Opvang"

Op verzoek plaatsen we IBAN/rekeningnummer. Het is NL23 RABO 0309 429447 t.n.v. Noodopvang Dakloze Asielzoekers te Borne.

1

Viering van woord en tafel in de cyclus

"Wij willen U zien..."

zondag 13 april 2014

Zwanenhof, Zenderen

In de gloria!In de gloria?

2

“Wij willen U zien…”

Het zoeken van mensen naar diepte, zin, samenhang – naar God , is de

oorsprong van alle religie. Die vraag blijft de mensen intrigeren en

voortdrijven , óók als zij een eerste antwoord hebben gevonden.

Mozes heeft het met zoveel woorden gevráágd: God te zien met eigen ogen….. Dat wat niet kán – en toch de vertolking is van dat eeuwige verlangen om totaal te kennen en gekend te worden, samen te smelten met het Leven zelf, zonder woede, vervreemding, angst of wanhoop.De hoogtepunten van het kerkelijk jaar: Epifanie, 40-dagen-tijd, Pasen en Pinksteren bieden de uitdaging om het thema breed te verkennen en heel dichtbij te brengen.

* * * * * * * * * *

Mededelingen

Binnenkomst

Inleidende dialoog: Voorganger: Jeruzalem, stad van de mens, rumoerige stad vol bange mensen. Je bent een onbetrouwbare stad. Je schenkt je gunst en je hart aan een profeet. Een paar dagen maar, dan valt hij tegen. Want woorden van God komen hard aan. Dan wordt de profeet de mond gesnoerd, Het zwijgen opgelegd, de handen gebonden.

Allen: Jeruzalem, stad van de mensen. Je juicht om jouw koning vandaag, want rijkdom en macht en glorie liggen je wel. Maar over enkele dagen moet de koning dood, omdat hij niet wil heersen maar wil dienen.

Voorganger: Wat is er toch met ons, mensen aan de hand? Hoe kan het toch gebeuren dat juichen en doden, dat 'Hosanna!' en 'Kruisig hem!' zo dicht bij elkaar liggen?

7

VoorbedenAcclamatie: Maak ons uw eigen PP 235

Wegzending en zegen

Slotlied: Lied van alle dagen Tekst: Huub Oosterhuis; muziek: Antoine Oomen

1. Nooit hoorden wij andere stemmen dan de onze Nooit waren er handen die doen wat handen niet kunnen Nooit andere, goddelozer mensen dan wij

2. Maar er was daglicht, alle dagen, wat ook gebeurde alsof wij liepen over een onzichtbaar weefsel boven de afgrond gespannen, dat niet scheurde

6

Dienst van de tafel

Collecte voor de Noodopvang Dakloze Asielzoekers

De maartcollecte bracht het mooie berag op van € 717,64 waarvoor

hartelijke dank. Meer informatie leest u op bladzijde 8 van deze

liturgie.

Tafelgebed: Gij die weet PP 236

Onze VaderOnze Vader in de hemel, laat uw naam geheiligd worden,Laat uw koninkrijk komen en uw wil gedaan wordenop aarde zoals in de hemel.Geef ons vandaag het brood dat wij nodig hebben.Vergeef ons onze schulden zoals ook wij hebben vergevenwie ons iets schuldig was.En breng ons niet in beproevingmaar red ons uit de greep van het kwaad. Amen

Vredeswens

Communie - Muzikaal intermezzo

Lied: "t En zijn de joden niet Tekst: Jacobus Revius; muziek: Antoine Oomen

3

Aansteken van de kaarsen

Welkom en toelichting op het thema

Lied: In den beginne Tekst: Huub Oosterhuis; muziek: Luc Löwenthal

4

Dienst van het woord

Lezing: Mattheus 21: 1-11

Lied: Die zegt God te zijn PP 199

Overweging

Wijding palmtakkenAllen: Zijn wij niet vaak als de mensen in Jeruzalem?Vol bewondering op het ene moment, vol kritiek op het andere..Lofzang slaat om in ongenoegen en dodelijke kritiek.

Voorganger: Jeruzalem, stad van de mensen,de koning die je bejubelt met palmtakken in de hand,de messias die gevierd wordt in je straten:hij is ten dode opgeschreven.Hem wacht het kruis van de menselijke onbetrouwbaarheid.

Allen: Ook wij nemen een palmtakje in onze handen,een groen takje, teken van hoop en vreugde,maar genomen van het kruis van het lijden:een pijnlijke herinnering, maar ook teken van hoop, van de naderende lente, van nieuw leven.

Zegening van de palmtakken:Voorganger: Gij, eeuwige, deze groene takken zijn ons teken van welkom aan Jezus.Van hem verwachten wij redding en vrijheid, leven in overvloed.Wij bidden U: laat onze hulde niet voorbarig zijnNiet zo verraderlijk als de toejuichingen in Jeruzalem.Laat ons trouw blijven aan het woord van uw Zoon,die geen dag glorieuze koning wilde zijn, maar dienaar in eenvoud.Wij besprenkelen deze takken met tranen van verdriet en gelatenheid, tranen van spijt en pijn. Mogen zij de dauwdruppels zijn van een nieuwe dag. Van de lente van nieuw leven: + In de naam van de Vader…

5

Lied: Verdoofd en schamper PP 330

Geloofsbelijdenis (Fil. 2, 6-11)

Een mens, eens toegejuicht, maar dan verraden en vernederd, gehangen

als een slaaf, vermoord…

Midden in ons leven staat het kruis van ontrouw, lijden en dood.

Maar deze Jezus, die leefde als geen ander, gehoorzaam tot de dood,

heeft het uitgehouden.

Hij zal niet te schande worden. Wij noemen zijn naam met ere.

Wij belijden: Hij is een Zoon van God, Hij, Jezus Christus, is de Heer.

Hij die bestond in goddelijke majesteit

heeft er zich niet aan willen vastklampen

gelijk aan God te zijn.

Hij heeft zichzelf ontledigd

en het bestaan van een slaaf aangenomen.

Hij is aan de mensen gelijk geworden.

En als mens verschenen

heeft Hij zich vernederd;

Hij werd gehoorzaam tot de dood,

de dood aan een kruis.

Daarom ook heeft God Hem hoog verheven

en Hem de naam verleend

die boven alle namen staat,

opdat in de naam van Jezus

iedere knie zich zou buigen,

in de hemel, op aarde en onder de aarde,

en iedere tong zou belijden

tot eer van God, de Vader:

Jezus Christus is de Heer.