Het Koninkrijk Gods

www.GenadeBijbel.nl

Het Koninkrijk Gods – Jan Stelma Pagina 1

Het Koninkrijk Gods.

door

Jan Stelma

“En Jezus, gezegd Justus, die uit de besnijdenis zijn; dezen alleen

zijn mijn medearbeiders in het Koninkrijk Gods, die mij een vertroosting geweest zijn”. (Koll.4:11)

Het begrip Koninkrijk Gods, dat wordt heel veel gebruikt in de Bijbel. We lezen in het Oude Testament veel over het Koninkrijk, of over het Koninkrijk van God, of het Koninkrijk des hemels. In de Evangeliën wordt het Koninkrijk Gods ook veel genoemd. Ook in Handelingen wordt het genoemd en Paulus in zijn brieven noemt het Koninkrijk Gods ook en later na de brieven van Paulus lezen we ook over het Koninkrijk. Het Koninkrijk van God wordt slechts één keer in Openbaring gebruikt ,nl.in hfdst.12:10. Als we om ons heen kijken en luisteren, en dingen ook lezen, dan weten we dat het Koninkrijk Gods door alle gelovigen gebruikt wordt. Maar zoals echte Bereeers, die het Woord recht willen snijden, willen wij weten : klopt dat ook? Wat betekent dat Koninkrijk van God nou eigenlijk? Wij geven daar misschien wel onze eigen invulling aan, wij hebben dingen ook wel gelezen of geleerd, maar nu gaan wij terug naar het punt: wat zegt de Schrift hierover. En als wij dat dan ook zo mogen bekijken, dan is het voor ons belangrijk om te weten: wat zegt het mij het Koninkrijk Gods? Wat heeft het voor mij te betekenen? En heeft het wat te betekenen? En zo ja, wat is dan de inhoud daarvan. Dus wij gaan een studie in het Woord doen .Gewoon van A tot Z de Bijbel, dat wil zeggen van Genesis af, de hele Bijbel doorlopen om te zien wat de Bijbel leert over dat Koninkrijk Gods. Dan zullen wij gaan zien dat dat niet altijd dezelfde betekenis heeft in de Bijbel en dat het ook heel belangrijk is wie dat dat woord “Koninkrijk Gods” gebruikt.

www.GenadeBijbel.nl


Het Koninkrijk Gods in het Oude Testament

Ga mee naar Exodus 19:5,6 Israël is uit Egypte geleid de woestijn in en Mozes is op de berg Sinaï en in vers 2 zie je dat Israël zich legerde tegenover die berg. “1 In de derde maand, na het uittrekken der kinderen Israels uit Egypteland, ten zelfden dage kwamen zij in de woestijn Sinai.

2 Want zij togen uit Rafidim, en kwamen in de woestijn Sinai, en zij legerden zich in de woestijn; Israel nu legerde zich aldaar

tegenover dien berg.

3 En Mozes klom op tot God. En de HEERE riep tot hem van den berg, zeggende: Aldus zult gij tot het huis van Jakob spreken, en

den kinderen Israels verkondigen: 4 Gijlieden hebt gezien(Israël moet dingen zien, dat weten wij: Israël begeert een teken, dus het woordje zien is heel belangrijk - JS), wat Ik den Egyptenaren gedaan heb; hoe Ik u op vleugelen der arenden

gedragen, en u tot Mij gebracht heb. (Hij zegt: Ik heb jullie tot Mij gebracht, Hij heeft het niet zomaar ge-daan, Hij heeft het met een doel, Hij heeft ze tot Zichzelf gebracht-.JS) 5 Nu dan, indien gij naarstiglijk Mijner stem zult gehoorzamen, en

Mijn verbond houden, zo zult gij Mijn eigendom zijn uit alle volken, want de ganse aarde is Mijn;

6 En gij zult Mij een priesterlijk koninkrijk , en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden, die gij tot de kinderen Israels spreken zult.”

Dit spreekt Hij tot het volk Israël. Wat is nou zo bijzonder is als je dit leest: “zo zult gij Mijn eigendom zijn uit alle volken”, wat betekent dat nou precies? Eigendom, dat is je bezit , iets wat van jou is. In de Engelse Statenvertaling , de King James Bijbel zien wij heel mooi staan: “a peculiar treasure”. Dat betekent een kostbare schat. Israël is dus een kostbare schat uit alle volken voor God, Wat doen wij met een schat? Daar ben je zuinig op, dat is heel bijzonder. Israël heeft dus een hele bijzondere, speciale plaats in het plan van God, dat kunnen wij hier heel duidelijk zien. Hij zegt in vs 5: “uit alle volken, want de ganse aarde is van Mij”.

En vers 6: “En gij zult Mij een priesterlijk koninkrijk, en een heilig volk zijn. Dit zijn de woorden die gij tot de kinderen Israëls

spreken zult.”

www.GenadeBijbel.nl


Dus zij zullen een priesterlijk koninkrijk zijn. Een een koninkrijk dat is een rijk, een land met een koning. Echter hier staat een priesterlijk koninkrijk. Dat is een koninkrijk dat bestaat uit priesters. Goed, als we dit hebben gezien dan weten wij: dit gaat dus over het Koninkrijk, over een Koninkrijk, en uiteindelijk een Koninkrijk voor de gehele wereld. Echter wat hoort bij een Koninkrijk? Bij een Koninkrijk hoort een Koning, en dat willen we gaan zien in: “: Ziet de dagen komen, spreekt de Heere, dat Ik aan David een rechtvaardige Spruit zal verwekken; Die zal Koning zijnde regeren,

en voorspoedig zijn, en recht en gerechtigheid doen op de

aarde.” (Jeremia 23: 5)

Dat is duidelijk, op de aarde zal dat Koninkrijk zijn, en het Koninkrijk zal geregeerd worden door een Koning, een Koning met Zijn onderdanen. En wij zien, en wij weten uiteraard dat dat op de Heere Jezus slaat, de Heere Jezus Die hier geprofeteerd wordt, Die de Koning over dat Koninkrijk hier op aarde zal zijn. “In Zijn dagen zal Juda verlost worden, en Israël zeker wonen; en

dit zal Zijn naam zijn, waarmede men Hem zal noemen: De Heere onze Gerechtigheid”.

(Jeremia 23 vers 6) En dat is uiteraard de Koning voor dat Koninkrijk van priesters, zoals wij dat net lazen in Exodus. Israel zal een Koninkrijk hebben, een priesterlijk koninkrijk voor de wereld, met een Koning op de troon Die hun zal verlossen en zij zullen zeker wonen Dát is hun verwachting. Een Koninkrijk op aarde, een zegen voor de wereld met een Koning aan het hoofd, Die ook in absolute gerechtigheid zal regeren. Dit hebben we dus gezien over het Koninkrijk Gods. We weten dat het beloofd en voorspeld is aan Israel en dat het op aarde zal zijn, en dat van daaruit het heil naar de wereld zal gaan. Het Oude Testament spreekt hier heel veel over. Echter vanwege de ruimte heb ik maar twee teksten gebruikt.

www.GenadeBijbel.nl


De Naam van dat Koninkrijk

Daar wordt namelijk ook het één en ander over gezegd in het Oude Testa-ment .

Genesis 28:10-17

Het gaat om Jakob die droomt... ”12 En hij droomde en ziet, een ladder was gesteld op de aarde,

welker opperste aan den hemel raakte; en ziet, de engelen Gods klommen daarbij op en neder.

13 En ziet, de Heere stond op dezelve en zeide: Ik ben de Heere, de God van uw vader Abraham, en de God van Izak; dit land waa-

rop gij ligt te slapen, zal Ik aan u geven, en aan uw zaad. 14 En uw zaad zal wezen als het stof der aarde, en gij zult uit-

breken in menigte, westwaarts en oostwaarts, en noordwaarts en zuidwaarts; en in u, en in uw zaad zullen alle geslachten des

aardbodems gezegend worden. 15 En zie, Ik ben met u, en Ik zal u behoeden overal, waarheen gij

trekken zult, en Ik zal u wederbrengen in dit land; want Ik zal u niet verlaten, totdat Ik zal gedaan hebben, hetgeen Ik tot u

gesproken heb.

16 Toen nu Jakob van zijn slaap ontwaakte, zeide hij: Gewisselijk is de Heere aan deze plaats, en ik heb het niet geweten!

17 En hij vreesde, en zeide: Hoe vreselijk is deze plaats! Dit is niet dan een huis Gods, en dit is de poort des hemels!”

Hij noemt deze plek in vers 17 “de poort des hemels”, dwz de toegang tot de hemel. En de toegang dat is het land Israël, dat hebben we net gelezen in vers 13. Ik zal het aan jullie geven en aan uw zaad zegt Hij duidelijk. Dus hij noemt dat land : de poort des hemels. Anders gezegd : De poort van de hemel. Als wij naar het woordje Koninkrijk kijken in de Bijbel, dan komt dat voor het eerst voor in Genesis 10:10 en dan slaat het op Babel. Babel (Bab-El) betekent godspoort, godspoort met een kleine g wel te verstaan, want Babel staat model voor het wereldsysteem van de duivel, of wat door hem geinspireerd en beheerst wordt, welke staat tegenover Jeruzalem. Dat is dus duidelijk niet de poort van God, maar een imitatie. Nee, het Koninkrijk van God, dat zal via het volk Israël gevestigd worden en dat wordt de poort des hemels genoemd. Nu gaan wij naar Daniël 2:34, waar wij lezen over Nebukadnézar die droomt, en niet weet wat dat beeld betekent.

www.GenadeBijbel.nl


“32 Het hoofd van dit beeld was van goed goud ; zijn borst en zijn

armen van zilver; zijn buik en zijn dijen van koper; 33 Zijn schenkelen van ijzer; zijn voeten eensdeels van ijzer, en

eensdeels van leem.

34 Dit zaagt gij, totdat er een steen afgehouwen werd zonder handen, die sloeg dat beeld aan zijn voeten van ijzer en leem, en

vermaalde ze. (zonder handen: dat is een bekend gezegde dat wij ook kennen vanuit de brieven van Paulus: zonder handen ja, wij zijn besneden met een besnijdenis die zonder handen geschiedt, wij zijn ook gedoopt met een doop die zonder handen geschiedt, en hier zien wij dat een steen werd afgehouwen zonder handen -JS) 35 Toen werden te zamen vermaald het ijzer, leem, koper, zilver

en goud, en zij werden gelijk kaf van de dorsvloeren des zomers, en de wind nam ze weg, en er werd geen plaats voor dezelve

gevonden; maar de steen, die het beeld geslagen heeft, werd tot

een groten berg, alzo dat hij de gehele aarde vervulde .”

We zien hier die steen, en we weten dat de Heere Jezus Christus de levende Steen is, de Steen des aanstoots, de Rots der ergernis. Hij is Die levende Steen en Hij verbrijzelt al die koninkrijken, en uiteindelijk wordt die steen tot een grote berg. In de Bijbel staat berg model voor koninkrijk. Dus het werd een grote berg, een groot Koninkrijk, zodat die de hele aarde vervulde. En in vers 44: “Doch in de dagen van die koningen zal de God des hemels een Koninkrijk verwekken, dat in der eeuwigheid niet zal verstoord

worden; en dat Koninkrijk zal aan geen ander volk overgelaten

worden; het zal al die koninkrijken vermalen, en te niet doen, maar zelf zal het in alle eeuwigheid bestaan”.

Ja, dit is heel interessant.. Wij zien hier staan in vers 44: “doch in die dagen... een Koninkrijk verwekken ……de God des hemels.” Dus de God van de hemel, Die gaat een Koninkrijk verwekken. Hoe kun je dat Koninkrijk dus noemen? Als wij teruglezen, dan is dat een Koninkrijk van de hemel! Ja, je kunt ook zeggen, verder teruglezende, ja, dat is een Koninkrijk van God. Dus het is een Koninkrijk van God en een Koninkrijk van de hemel. Een Koninkrijk van de hemel van God…..Koninkrijk Gods ……. Koninkrijk des hemels. Wij zien dat ook terug in het Nieuwe Testament waar wij nu naar toe gaan.

www.GenadeBijbel.nl


Het Koninkrijk Gods in de 4 Evangeliën

Samen met het Koninkrijk zoals beschreven in het O.T. zoals wij zagen in onze vorige studie zien wij een overeenkomst met het Koninkrijk Gods waarover in de 4 Evangeliën over gesproken wordt.

Dan hebben wij namelijk een overeenkomst. Wij hebben het Koninkrijk Gods dat in Exodus werd genoemd gezien. In Jeremia het Koninkrijk met een met een koning. In Daniël 2 hebben we de benaming gezien. In Genesis 28 zagen wij dat Israël de poort des hemels is, de toegangspoort. In Daniël 2 zien we duidelijk dat dat Koninkrijk op aarde door God zal verwekt worden, en dat zal een Koninkrijk des hemels zijn, een Koninkrijk van God, dat is één en hetzelfde. In Mattheüs 3:2 zien wij Johannes de Doper ten tonele verschijnen en die zegt:

“Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.” Als wij dat met Daniël 2 in het achterhoofd beschouwen dan weten we gelijk waar het hier over gaat: namelijk dat Konininkrijk wat God van de hemel gaat vestigen, hij zegt: “het is nabij gekomen”. Veel mensen zijn daar toch mee in de war, omdat hier Koninkrijk der hemelen staat, maar we moeten ook goed gaan lezen wat er staat, er staat namelijk: het Koninkrijk der hemelen. Dat betekent letterlijk : het Koninkrijk van de hemelen. En let op: dat is niet het Koninkrijk in de hemelen. Dat is het hele verschil, en die nuance moeten wij zeer duidelijk maken omdat het daardoor duidelijk wordt voor ons. Zeker als wij dat met de achtergrond uit het Oude Testament zien dat het om één en hetzelfde gaat. Mattheüs is de enige die spreekt over het Koninkrijk der hemelen. Dit komt omdat Mattheus Christus vooral presenteert als de geprofeteerde Koning en het Koninkrijk der hemelen referereert overduidelijk naar het beloofde Koninkrijk op aarde zoals wij zonet hierboven in Daniel hebben gezien.

www.GenadeBijbel.nl


Echter Mattheus laat wel zien dat als de Here Jezus spreekt het Koninkrijk Gods , dat Hij daarmee het Koninkrijk der hemelen bedoelt (van de hemelen , niet in de hemelen):

“23 En Jezus zeide tot Zijn discipelen : Voorwaar, Ik zeg u, dat een

rijke bezwaarlijk in het Koninkrijk der hemelen zal ingaan.

24 En wederom zeg Ik u: Het is lichter, dat een kemel ga door het

oog van een naald, dan dat een rijke inga in het Koninkrijk Gods

”(Matt.19 :23-24) Ziet u? Dus als Christus in Markus, Lukas en Johannes spreekt over het Koninkrijk of het KoninkrijkGods dan bedoelt Hij het Koninkrijk der hemelen op de aarde. Goed, de mensen wisten dus waar het om ging. Hij kondigde aan dat het nabij gekomen was, het Koninkrijk der hemelen. Met de achtergrond van het Oude Testament in hun hoofd was dat hun verwachting. Lukas 1:67 -74. Dat gaat over Zacharias, hij was vervuld met de Heilige Geest en hij profeteerde: “Geloofd zij de Heere, de God Israëls, want Hij heeft bezocht, en

verlossing teweeg gebracht voor Zijn volk. En heeft een hoorn der zaligheid ons opgericht, in het huis van

David, Zijn knecht; Gelijk Hij gesproken heeft door de mond van Zijn heilige profeten,

die van het begin der wereld geweest zijn. Namelijk een verlossing van onze vijanden, en van de hand van al

degenen, die ons haten. Opdat Hij barmhartigheid deed aan onze vaderen, en gedachtig

ware aan Zijn heilig verbond. En aan de eed, die Hij Abraham, onze vader, gezworen heeft, om

ons te geven; Dat wij, verlost zijnde uit de hand van onze vijanden, Hem dienen

zouden zonder vrees.”

Dit moeten wij tegen de achtergrond van het Oude Testament zien. En Zacharias ziet hier, dat de God van Israël Zijn volk heeft bezocht. Dus gaat hij naar de profeten, de heilige profeten, die van het begin der wereld zijn geweest, hij heeft het over Abraham en de eed de Hij aan hem heeft gezworen, hij heeft het over het land dat hun beloofd is.

www.GenadeBijbel.nl


En nu is het zover, het is nu aangebroken. In Lukas 2:25 zien we dat ook heel duidelijk: Simeon verwachtte de vertroosting Israëls. Hij was iemand die serieus met de dingen van God bezig was, die naar de tempel ging en de offers bracht. Een gelovige, die gehoorzaamde en die verwachtte dat natuurlijk tegen die achtergrond van wat hij wist en van wat hem geleerd was: eenmaal zullen wij het volk der volken zijn, en de Messias die komt! En hij verwachtte de vertroosting van Israël. In Lukas 2:30 zegt hij: “Mijn ogen hebben Uw zaligheid gezien,

Die Gij bereid hebt voor het aangezicht van al de volken; Een Licht tot verlichting der heidenen, en tot heerlijkheid van Uw

volk Israël.” Een Licht tot verlichting der heidenen. In Romeinen 3 vers 29 zegt Paulus :

“ Is God een God der Joden alleen? en is Hij het niet ook der heidenen? Ja, ook der heidenen” Ja, dan spreken we over een God door alle tijden en bedelingen heen. Laten we dat niet vergeten: God is een God voor alle mensen, Hij wil dat alle mensen zalig worden, alleen we moeten goed weten te onderscheiden dat Hij daar een eigen plan voor heeft ontworpen, en dan draait het daarom dat wij weten: om welk plan gaat het nou? En we zien hier in Lukas heel duidelijk dat Israël aards denkt. Ze denken aan het Koninkrijk der hemelen wat op aarde gevestigd zal worden.Ze denken aards, dat is soms zo moeilijk voor ons om voor te stellen, omdat wij door onze christelijke opvoeding altijd aan de hemel denken, ver weg, daar hoog. Maar als wij dat hier bij Israel lezen dan moeten wij altijd terug naar dat het Koninkrijk Gods wat een Koninkrijk is dat op aarde gevestigd zal worden. Vol van gerechtigheid. De aarde zal zijn vol van de kennis des Heeren, de aarde, de aarde , de aarde, de aarde! Dit was de verwachting die men had, en de Heere Jezus is het toen gaan aankondigen: het is nabijgekomen, en nu gaan wij naar Handelingen 1.

www.GenadeBijbel.nl


Het Koninkrijk Gods in Handelingen En Handelingen begint met het Koninkrijk Gods , namelijk in 1:3 lezen wij: “Aan welke Hij ook, nadat Hij geleden had, Zichzelven levend

vertoond heeft, met vele gewisse kentekenen, veertig dagen lang, zijnde van hen gezien, en sprekende van de dingen, die het

Koninkrijk Gods aangaan” en het eindigt met het Koninkrijk Gods in 28:31 : “Predikende het Koninkrijk Gods, en lerende van den Heere Jezus

Christus met alle vrijmoedigheid, onverhinderd” en in de hoofdstukken daartussenin wordt ook verschillende keren het Koninkrijk Gods genoemd. Echter als wij Handelingen bestuderen , dan zien wij dat met “het Koninkrijk Gods” aan het begin niet hetzelfde bedoeld wordt als aan het einde. Gedurende deze periode is er iets veranderd , namelijk de bekering van Paulus. “Aan welke Hij ook, nadat Hij geleden had, Zichzelven levend vertoond heeft, met vele gewisse kentekenen, veertig dagen lang,

zijnde van hen gezien, en sprekende van de dingen, die het Koninkrijk Gods aangaan” (Hand.1:3)

Dit moeten wij lezen in het verlengde van Lukas 24:44-45 : “44 En Hij zeide tot hen: Dit zijn de woorden, die Ik tot u sprak,

als Ik nog met u was, namelijk dat het alles moest vervuld worden, wat van Mij geschreven is in de Wet van Mozes, en de

Profeten, en Psalmen . 45 Toen opende Hij hun verstand, opdat zij de Schriften

verstonden.” Christus gaat uitleggen dat alles wat in de profeten en psalmen en in de wet geschreven is over Hem gaat. Samen met Handelingen 1:3 begrijpen wij nu dat Hij dan spreekt over de dingen die het Koninkrijk Gods aangaan. Dat betreft dus het Koninkrijk op aarde waar het gehele Oude

www.GenadeBijbel.nl


Testament over spreekt en waar Christus Zelf over spreekt in de Evangelien. Nog even naar Handelingen 3:24,25,26 en dan zie wij dat Petrus het daar aanbiedt: “En ook al de profeten, van Samuël aan, en die daarna gevolgd

zijn, zovelen als er hebben gesproken, die hebben ook deze dagen te voren verkondigd.

Gijlieden zijt kinderen der profeten, en des verbonds, hetwelk God met onze vaderen opgericht heeft, zeggende tot Abraham: En in

uw zade zullen alle geslachten der aarde gezegend worden.

God, opgewekt hebbende Zijn Kind Jezus, heeft Denzelven eerst

tot u gezonden, dat Hij ulieden zegenen zou, daarin dat Hij

een iegelijk van u afkere van uw boosheden.”

Hier leven ze nog steeds in die profetie, het is verkondigd, voorspeld, Hier zien we heel duidelijk dat het aangeboden wordt aan Israël: “Hij heeft Hem eerst tot u gezonden”. Eerst tot u! Israël, u bent het kanaal, u bent de poort van de hemel, de poort van de hemel hier op aarde, het heil gaat via u de wereld over. En “eerst zal Hij ulieden zegenen”, ulieden meervoud, het volk Israël. “En daarin dat Hij een iegelijk van u” , hier wordt hij persoonlijk. “Ulieden” : dat is het volk, meervoud. “Een iegelijk van u” : dat is een ieder, enkelvoud, een ieder. We hebben namelijk niets aan een Koninkrijk wat voor de helft gelovig en voor de helft ongelovig is, dat kan niet, dat kan God niet gebruiken. Het moet dus een kompleet gelovig, priesterlijk Koninkrijk zijn, en we weten wat er gebeurd is. Israel heeft als volk Hem niet geloofd Niet een ieder uit het volk Israel heeft Hem aangenomen. In Handelingen 1:6 en 8:12 zien we ook nog ,voordat Paulus genoemd wordt in Handelingen, dat daar gesproken wordt over het Koninkrijk Gods. Daarna zie je eigenlijk alleen nog maar Paulus daar over spreken. Petrus niet meer, niemand meer, het Koninkrijk Gods wordt dan door Paulus in het boek Handelingen zoals het opgenomen is in het verslag, nog 5x genoemd. Nu komen we op het punt: gaat dat over hetzelfde? Gaat dat over hetzelfde Koninkrijk Gods?

Het antwoord is : nee !

www.GenadeBijbel.nl


Alleen door het Woord recht te snijden, door het plan van God te weten, namelijk het onderscheid tussen profetie en geheimenis, kunnen wij dit oplossen. Als wij dat niet weten, dan zou wij nu in Handelingen doorgaan en zou voor ons het Koninkijk Gods nog steeds hetzelfde zijn als in Mattheüs, Markus en Lukas, Johannes, Oude Testament, begin Handelingen, eind Handelingen. Dat zou voor ons heel logisch zijn, wij zouden geen verschil zien. Want wat is nou een Koninkrijk? Wat hoort bij een Koninkrijk? Daar moeten wij goed over nadenken. Een Koninkrijk is een rijk met een koning en wat hoort daar bij? We weten, we hebben een God van orde, en een God van orde geeft regels, voorschriften, wetten, geboden. Dat hoort bij een koninkrijk, dat is nu ook zo, ook in deze wereldse maatschappij, daar horen wetten en regels bij. Zou dat dan voor het hemelse Koninkrijk, het Koninkrijk van God niet gelden? Ja, natuurlijk !

De wetten en regels in het Koninkrijk Gods

Mattheüs 4:17 : “Van toen aan heeft Jezus begonnen te prediken en te zeggen: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen”.

En dan zie wij hier: Koninkrijk der hemelen, het Koninrijk van de God des hemels, het is nabij gekomen. Het is nabij, is dat alles? Nee, daar hoort iets bij, dat hebben we net gezien, Hij gaat ze namelijk ook vertellen wat dat inhoudt, nl. wat zijn de regels, wat zijn de voorschriften, wat zijn de wetten van dat Koninkrijk, die daarbij horen. Zonder dat heb je niets. Niets wat een eenheid vormt. Nietswaar men zich aan dient te houden. Niets waarmee men één rijk weet te vormen, met orde en rust. In vers 23 dan zien wij het antwoord staan: “En Jezus omging geheel Galilea, lerende in hun synagogen en

predikende het Evangelie des Koninkrijks, en genezende alle ziekte en alle kwale onder het volk”.

www.GenadeBijbel.nl


Ziet u, dat is wat daarbij hoort. Dat is één, dat hoort bijelkaar, en kunnen wij niet scheiden. Het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen, maar daar blijft het niet alleen bij. Hij gaat hun ook het Evangelie van dat Koninkrijk prediken, over de wetten, de voorschriften, de regels. Dat gaat Hij erbij ver-kondigen, dat hoort erbij. Mattheüs 5+6+7 de beroemde Bergrede, met de sociale gerechtigheid die op aarde gevestigd zal worden in het Koninkrijk der hemelen. Mattheus 5 vers 3: “ Zalig zijn de armen van geest, want hunner is

het Koninkrijk der hemelen” - Er is geen hoogmoed meer, maar nederigheid. “Zalig zijn die treuren, want zij zullen vertroost worden”- Het zal een zware tijd van vervolging en dus treurnis zijn. Inderdaad degenen treurt, zijn de gelovigen die vervolgd zullen worden ivm de antichrist. Maar zij zullen wel het Koninkrijk ingaan en vertroost worden.Veel wordt er in het Oude Testament gesproken over vertroosting, over dat Koninkrijk der hemelen. “Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen het aardrijk bee-

rven”- Dat kunnen wij nu niet zien, de zachtmoedigen beerven de aarde niet, helemaal niet. “Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij

zullen verzadigd worden” - Hoeveel mensen hongeren en dorsten niet naar gerechtigheid,nu, de hele wereld praat over gerechtigheid, ze willen allemaal gerechtigheid, maar worden zij verzadigd? Niemand toch? Niemand. Maar denk er goed aan dat éénmaal als de mens der wetteloosheid, de antichrist, de duivel, de personificatie van de duivel, de zoon des verderfs geopenbaard zal worden, dwz als die aan het bewind zal zijn, is er alleen ongerechtigheid op deze aarde. En die mensen, de gelovigen die niet buigen voor de ongerechtigheid die zullen hongeren en dorsten naar gerechtigheid, en dat zal ook komen Er staat ook: zij zullen verzadigd worden, Inderdaad in het Koninkrijk der hemelen als de Heere Jezus aan het bewind is met totale heerschappij van gerechtigheid, dan zal Hij, met een ijzeren. roede, (in onze tijd zeggen wij met een ijzeren vuist), regeren, maar dan wel een van gerechtigheid. Alleen de Heere Jezus, de Zon der Gerechtigheid (Maleachi 4:2), die Koning zal gerechtigheid brengen.

www.GenadeBijbel.nl


Zij zullen verzadigd worden - dat is nu niet zo. Zalig zijn de barmhartigen, want hun zal barmhartigheid ge-schieden

Zalig de reinen van hart, zij zullen God zien

Zalig zijn de vreedzamen; want zij zullen Gods kinderen genaamd worden.

Zalig zijn die vervolgd worden om der gerechtigheid wil; want hunner is het Koninkrijk der hemelen”. Zalig de vreedzamen - Veel mensen zijn nu vreedzaam, en willen vrede, maar zij zullen God toch niet zien. Het spreekt hier niet over het geloof, het spreekt niet over de gerechtigheid die ons toegerekend wordt, waar Paulus over spreekt, daar spreekt het niet over. Zalig die vervolgd worden om de gerechtigheid wil, want hunner is het Koninkrijk der hemelen - Te weten degenen die de Heere Jezus belijden en niet de antichrist, ja voor hun zal het Koninkrijk der hemelen zijn. Mensen, dit is niet het handvest van de Verenigde Naties, maar het handvest van het Koninkrijk der hemelen, van het Koninkrijk van God op aarde. Als wij verder lezen dan komen we met al deze dingen in aanraking, en dan zien wij dat daar heel veel uit gelezen wordt en geprobeerd ook uit te leven. Maar het werkt niet, want dan zul je ook al je spullen moeten verkopen, en dat doen we niet, dat doet niemand, omdat het niet werkt. Maar u ziet in Mattheüs 5+6+7, dat dat het Evangelie van het Koninkrijk is. Het Koninkrijk der hemelen, met het Evangelie van het Koninkrijk der hemelen, dat hoort bij elkaar. En dan gaan we nu naar Paulus, en dan zien wij dat wij dat principe bij Paulus ook hebben. “Maar ik acht op geen ding, noch houd mijn leven dierbaar voor mijzelven, opdat ik mijn loop met blijdschap mag volbrengen, en

den dienst, welken ik, van den Heere Jezus ontvangen heb, om te betuigen het Evangelie der genade Gods”. (Handelingen 20:24)

Wanneer heeft hij de dienst ontvangen van de Here Jezus? Die heeft hij in Handelingen 9 ontvangen, en waarom? Om te betuigen het Evangelie der genade Gods!

www.GenadeBijbel.nl


En wij weten dat moet ergens bijhoren, kijk maar in vers 25: “En nu ziet, ik weet, dat gij allen, waar ik doorgegaan ben, predikende het Koninkrijk Gods, mijn aangezicht niet meer zien

zult.”( Handelingen 20:25)

En hier zien wij eigenlijk hetzelfde principe: Paulus spreekt over het Koninkrijk Gods en hier zien wij wat dat Evangelie is. De regels die bij dat Koninkrijk horen zien we in vers 24: het Evangelie der genade Gods. Dat vinden wij nergens dan alleen bij de apostel Paulus. Hij spreekt als enige over het Evangelie van de genade Gods. En dit is de sleutel om het onderscheid te zien. De wetten en voorschriften die bij dat Evangelie van Gods genade horen vinden wij in de brieven van Paulus. Hij heeft de dienst van de Heere Jezus ontvangen, en hij verkondigt het Koninkrijk Gods met het Evangelie van Gods genade dat erbij hoort. Dus als hij zegt: ik heb de dienst ontvangen, ik verkondig dat Koninkrijk Gods, ik verkondig dat Evangelie van genade dat erbij hoort, ik heb de bedeling der genade gekregen (Efeze 3:2), dan moet het voor ons toch duidelijk zijn dat wij dan ook naar dat Evangelie, naar die wetten en regels moeten leven. Want wij weten dat hij de apostel van de heidenen is en hij alleen spreekt tegen de Gemeente, het Lichaam van Christus, waar de gelovigen van nu in deze Bedeling der Genade lid van zijn Nog even wat gegevens : Paulus spreekt 14x in zijn brieven, inclusief Handelingen,over het Koninkrijk. Ter vergelijking : in de Evangeliën wordt er 124x over gesproken. De brieven na Paulus 6x over het Koninkrijk. Samen (de evangelien plus de brieven na Paulus) spreken die 130x over het Koninkrijk van God op aarde. En Paulus spreekt er in feite niet zo heel veel over, namelijk 14x, inclusief Handelingen, dus dat is betrekkelijk weinig.

Het Koninkrijk Gods in en na de brieven van Paulus.

“Die ons getrokken heeft uit de macht der duisternis en overgezet heeft in het Koninkrijk van den Zoon Zijner liefde.” (Kolossenzen

1:13)

www.GenadeBijbel.nl


We zijn overgezet, het is gebeurd, Hij heeft het gedaan, dus wij zijn uit dat koninkrijk van de duivel overgezet, en we zitten erin. Wij zitten in de hemelse gewesten, we zijn daar, we zitten er middenin. Kunnen wij zien dat wij in het Koninkrijk zitten? Nee, dat kunnenwij niet zien. En waarom niet? Omdat wij nu in de bediening van de Geest leven. Wij leven nu in een geestelijk Koninkrijk, en dat is onzichtbaar. Waar wij mee bezig zijn, dat zien wij niet. Het Koninkrijk van God, waar wij ingezet zijn, van Zijn Zoon, dat is geestelijk, en dat noemt Hij het Lichaam van Christus. En dat is natuurlijk ook een Koninkrijk, maar dat noemt Hij het Lichaam van Christus omdat het overal ter wereld is, individuele mensen overal ter wereld worden bestuurd door het Hoofd van het Lichaam, via het Woord. Hij is het brein, Hij bestuurt ons via het Woord, door de brieven van Paulus, vanuit het Woord. Dus daarom begrijpen we ook als Paulus zegt in 2 Korinthe 5:7 “Want wij wandelen door geloof en niet door aanschouwen”. Alles wat wij zien is allemaal geestelijk. En dan komen we op het punt van Efeze 6:12, en dan zien wij heel duidelijk het verschil met het Koninkrijk der hemelen. “Want wij hebben den strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen

de overheden, tegen de machten, tegen de geweldhebbers der wereld, der duisternis dezer eeuw, tegen de geestelijke boosheden

in de lucht”. En dat is nu de strijd die wij voeren. Zien wij dat wel eens? Zien wij satan wel eens? Ik heb hem nog nooit gezien, nooit, maar we hebben wel tegen hem de strijd te voeren. Maar het is een onzichtbare strijd, en daarom zijn onze wapens ook onzichtbaar, maar die zijn geestelijk, omdat het Koninkrijk waar wij in gezet zijn, waar wij nu in zijn dat wordt nu bezet door de overheden en de machten die we hier in vers 12 zien staan. Dat is onze tegenstander, en wij gaan dat zometeen in Christus veroveren. En als wij dat gaan veroveren, dan moet die vijand eruit gezet worden. Daar zal hij zich met hand en tand tegen verzetten. Dus wij hebben tegen die geestelijke overheden strijd te voeren, daar hebben wij mee te maken. Maar straks als wij, het Lichaam van Christus, eenmaal in de hemelse gewesten echt werkelijk overgezet zijn, en er voor

www.GenadeBijbel.nl


hem geen plaats meer is,omdat hij dan op aarde wordt geworpen (Op.12:7-9) dan zal zijn koninkrijk alleen nog maar op aarde zijn. En dan zal hij rondgaan als een briesende leeuw zoekende wie hij kan verslinden:

“Zijt nuchteren, en waakt; want uw tegenpartij, de duivel, gaat om als een briesende leeuw, zoekende, wien hij zou mogen

verslinden” (1 Petrus 5:8 ) Letterlijk zal dit zo zijn, en de tegenstander zal voor hun dan ook te zien in de Grote Verdrukking.Ze zullen de tegenstander in levende lijve zien. Maar wij wandelen in een geestelijk Koninrijk, met een geestelijk tegenstander, dat is het hele verschil. Betreffende het zien:

“Wanneer gij dan zult zien den gruwel der verwoesting, waarvan gesproken is door Daniël, den profeet, staande in de heilige plaats;

( die het leest, die merke daarop!) ” Mattheüs 24:15 Hier zien wij ook weer dat zij het zullen zien. Wij, in deze tijd van Genade kijken vaak naar allerlei andere dingen in de wereld en daar zien wij satan in. En natuurlijk de wereld wordt beheerst door satan, zonder meer, de muziek, de literatuur, de filosofie, en noem alles maar op, alles is natuurlijk beheerst door satan, en beinvloed. Wij zien de houseparty's, films, hoerenbuurten en meer van die dingen als de plaatsen waar satan aktief is. Echter het komt allemaal voort uit de behoefte van de zondige mens, de begeerlijkheden van de zondige mens, die dat graag wil, en zo is het. Want satan is op het ogenblik op dat gebied niet bezig, hij is bezig om het Woord van God te vervalsen, zoals we bijvoorbeeld horen over theologen of dominees die de Godheid van Christus aanvallen. Zo probeert hij satan constant als een engel des lichts te komen, en het Woord van God te verduisteren, en te vervalsen, en vooral uiteraard de bedeling der genade, de boodschap die aan Paulus verkondigd is, dat dat zo veel mogelijk wordt verward, verduisterd, zodat de mensen geen helder zicht hebben op Gods Woord en Zijn plan, en daardoor ook de be-krachtiging missen in hun dagelijks leven. “Want zulke valse apostelen zijn bedriegelijke arbeiders, zich

veranderende in apostelen van Christus.

www.GenadeBijbel.nl


En het is geen wonder; want de satan zelf verandert zich in een engel des lichts.

Zo is het dan niets groots, indien ook zijn dienaars zich veranderen, als waren zij dienaars der gerechtigheid; van welke

het einde zal zijn naar hun werken ( 2 Kor.11:13-15)”

Ga met mij mee naar Mattheüs 25:34 dan zien wij nog een verschil : “Alsdan zal de Koning zeggen tot degenen, die tot Zijn rechter-hand zijn: Komt, gij gezegenden Mijns Vaders beërft dat Ko-

ninkrijk, hetwelk u bereid is van de grondlegging der wereld.” En Romeinen 16:25 : “Hem nu, Die machtig is u te bevestigen, naar mijn Evangelie en de prediking van Jezus Christus, naar de openbaring der ver-

borgenheid, die van de tijden der eeuwen verzwegen is geweest”

In the Engelse King James Bible, zeg maar de Engelse Staten Vertaling, zien wij het ook heel mooi in deze woorden staan :

“Now to him that is of power to stablish you according to my gospel, and the preaching of Jesus Christ, according to the

revelation of the mystery, which was kept secret since the world began,”

“van de tijden der eeuwen verzwegen” is hetzelfde als “kept secret since the world began”, hetwelk betekent “geheim gehouden sinds de wereld begon”. Dit ivm met “vanaf de grondlegging der wereld” uit Mattheus 25:34. Om het u beter te laten begrijpen. Wij hebben een Evangelie, wij hebben een Koninkrijk dat verborgen gehouden is geweest van voor de grondlegging der wereld, en is pas aan de apostel Paulus bekend gemaakt. Een duidelijk verschil: vanaf de grondlegging en voor de grondlegging der wereld. Vanaf de grondlegging der wereld, bij Adam, God heeft God de mens en de wereld geschapen. Niet opdat zij ledig zij, maar om te bewonen, zodat de aarde vervuld zal zijn met mensen die vervuld zijn met de kennis des Heeren die voor Zijn eer en glorie gaan leven.

www.GenadeBijbel.nl


Dat is wat God wil met deze aarde. Als u een grote cirkel tekent en daarin weer een cirkel, en daarin weer één, dan heb je in het midden de aarde, daaromheen heb je het universum, en daaromheen heb je ook nog weer een keer de derde hemel, en dat in zijn totaliteit kunnen wij het Koninkrijk Gods noemen. In eenvoudige bewoordingen zouden wij kunnen zeggen dat het Koninkrijk Gods twee filialen heeft, namelijk : a. Het Koninkrijk Gods van de hemel op de aarde. b. Het Koninkrijk Gods in de hemelen. (wat Paulus in 2 Timotheus 4:18 noemt: “Hij zal mij bewaren tot Zijn hemels Koninkrijk”). “Om in de bedeling van de volheid der tijden , wederom alles tot

een te vergaderen in Christus, beide dat in den hemel is, en dat op de aarde is”(Efeze 1:10)

Uiteindelijk zal het alles éénmaal in Christus zijn in de volheid der tijden. Dus een geestelijk Koninkrijk in de hemel en een duidelijk zichtbaar aards Koninkrijk op de aarde. En in z'n totaliteit is dát het Koninkrijk Gods. De aarde zal éénmaal het centrum van het universum zijn. Dan zal Christus op de troon zitten en regeren in het centrum van de aarde, Jeruzalem, in het centrum van het universum : Psalm 132:13-14 :

“Want de HEERE heeft Sion verkoren , Hij heeft het begeerd tot Zijn woonplaats, zeggende:

Dit is Mijn rust tot in eeuwigheid, hier zal Ik wonen, want Ik heb ze begeerd”

Psalm 68: 16-17 :

“De berg Basan is een berg Gods; de berg Basan is een bultige berg.

Waarom springt gij op, gij bultige bergen? Dezen berg heeft God begeerd tot Zijn woning; ook zal er de HEERE wonen in

eeuwigheid.”

Joel 3:21 :

www.GenadeBijbel.nl


“…………. en de HEERE zal wonen op Sion” Dat Hij heeft Hij al voorspeld in het Oude Testament. Dan zullen engelen op en neer dalen, zoals Jacob dat in zijn droom zag. Hij zag in de toekomst. De troon van God op aarde en Zijn engelen , Zijn dienaars Hem bedienen zowel in de hemel als op de aarde. En wij, het Lichaam van Christus zijn dan in de hemel. In Gods koninkrijk in de hemel. Zichtbaar, als een trofee van Gods genade. Als een tentoonstelling en een demonstratie van Zijn overweldigende rijkdom van Zijn Genade, met welke Hij ons begenadigd heeft in Zijn Zoon Christus Jezus : “Tot prijs der heerlijkheid Zijner genade , door welke Hij ons begenadigd heeft in den Geliefde” (Efeze 1:6)

“En heeft ons mede opgewekt, en heeft ons mede gezet in den

hemel in Christus Jezus; Opdat Hij zou betonen in de toekomende eeuwen den

uitnemenden rijkdom Zijner genade, door de goedertierenheid

over ons in Christus Jezus.”(Efeze 2:6-7) Het Koninkrijk van de Zoon Zijner liefde (Kol.1:13) waarin wij nu leven, dat is niet van deze wereld, dat is namelijk in het hemels Koninkrijk waar Paulus over spreekt, in de hemelse gewesten. En let op wat de Heere Jezus in Joh.8 vers 36 zegt : “Jezus antwoordde: Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld. Indien Mijn Koninkrijk van deze wereld ware, zo zouden Mijn dienaren

gestreden hebben, opdat Ik den Joden niet ware overgeleverd;

maar nu is Mijn Koninkrijk niet van hier”.

Als de Heere Jezus dat tegen Pilatus zegt: “nú is Mijn Koninkrijk niet van hier” , dan klopt dat, want satan heeft de Heere Jezus op dat punt verzocht toen hij zei in Matt. 4 en Lukas 4 : “ ik zal U al deze koninkrijken aanbieden als U mij aanbidt” Die koninkrijken waren ook van hem. Allemaal onder zijn heerschappij. Daarom zegt de Heere Jezus ook: “nu is het niet van Mij”.

www.GenadeBijbel.nl


En dat klopt volledig. Hij moet namelijk nog gekruisigd worden, en Hij weet dat Hij verworpen zal worden, maar uiteindelijk zal Hij terugkomen met grote macht en heerlijkheid. Het is eerst het lijden en daarna de heerlijkheid, en dan zal Hij komen op de wolken des hemels naar deze wereld en dán is Zijn Koninkrijk wel van hier! En dan zien we heel duidelijk dat dat met de bedelingen te maken heeft, want dat Koninkrijk van God waarvan wij in de Evangeliën lezen is zeer zeker wel van deze wereld, wel van hier, alleen nu, zalang deze Bedeling van Genade nog voortduurt is het nog steeds niet gevestigd. Nergens, als wij om ons heen kijken zien wij dat dat Koninkrijk nu wel van hier is. Nergens zien wij dat kinderen in het hol van de leeuw en bij de adder kunnen spelen, zoals Jesaja 11:18 dat zegt. Nergens zien wij dat een kind niet eerder dan 100 jaar zal sterven zoals in het OT voorspeld is. Nee, het Koninkrijk, de 1000 jaar vrede op deze wereld met de Heere Jezus als Koning, zal niet eerder worden gevestigd dan nadat het Lichaam van Christus zal zijn weggenomen van de aarde om in de hemel overgezet te worden in het hemelse Koninkrijk. Het Koninkrijk Gods in de hemel. Alsdan zal Gods plan met deze wereld op aarde verder gaan, en dan na de grote verdrukking met de antichrist, met de tegenstander, die ze in levende lijve zullen zien en ook mee zullen maken, die zal kunnen briesen en doen wat hij wil, uiteindelijk zal hij vernietigd worden door de Leeuw van Juda.

Veel meer daarover kunt u lezen in het boek Openbaring. Dat gaat over de tijd na de Bedeling der Genade.

Daarin leest u dat het niet meer "Genade en vrede zij u" is , zoals nu wel het geval is in de Bedeling der Genade. Elke brief van Paulus begint ermee.

Nee, dan komt Christus om oorlog te voeren en om wraak te nemen en om daarna het Koninkrijk op aarde te vestigen en op de troon te Jeruzalem te gaan zitten en over deze wereld te regeren.

Dus het boek Openbaring is toekomst en gaat over het toekomstige Koninkrijk wat eerst 1000 jaar zal duren, om daarna in een korte tijd satan los te laten en te vernietigen en dan zal het Koninkrijk definitief voor eeuwig gevestigd zijn op aarde zonder zonde , zonder satan en God Die alles is in allen.

www.GenadeBijbel.nl


Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde.

En alsdan zullen wij dat Koninkrijk vanuit de hemel ook kunnen aanschouwen. Echter nu wandelen wij nog in geloof en niet in aanschouwen.

Zowel die in de hemel zijn, als die op de aarde zijn, en dan zal een ieder God zien en in Zijn nabijheid kunnen leven en ook voor Zijn glorie en heerlijkheid leven.

En dan zal Gods plan met zowel het Koninkrijk Gods dat op aarde is en dat wat in de hemel is in één zijn vergaderd in Christus Jezus.

Amen!

Voor Hem zij de Glorie !

Het Koninkrijk Gods

Documents

Transcript of Het Koninkrijk Gods