Caleidoscoop - Protestants Kralingen, Prinsenland, De Esch · Op de pelgrimsroute naar Santiago de...

Caleidoscoop

Zomer: velen van ons gaan op reis – als je het je kunt veroorloven, en fit en gezond genoeg bent. Op vakantie ga je voor je ontspanning. Om uit te rusten en om nieuwe avonturen te beleven, landschappen te zien, steden te leren kennen. Deze zomer zullen we tijdens kerkdiensten op reis gaan met het thema ‘pelgrimage’. Dat is een heel andere manier van reizen. Pelgrimage is een reis om je ziel te vormen, om geestelijke kracht te vinden: een reis in gebed.

In vroeger eeuwen ging men op pelgrimage naar heilige plekken, naar plaatsen waar over-blijfselen van heiligen werden bewaard. Door deze reis te maken ontving je iets van de kracht van die plek of die heilige. Soms was de reden van de pelgrimage een ziekte, waarvan men hoopte te genezen. Soms werden mensen op strafbedevaart gestuurd – naar een plek dicht-bij voor een klein vergrijp (‘het beledigen van de burgemeester’), of naar Rome of Santiago de Compostella voor een zwaar vergrijp. Het doel van de bedevaart was dat de misdadiger tot in-

keer moest komen … In met name Zeeland zijn duizenden ‘pelgrimsinsignes’ gevonden, kleine tinnen speldjes of broches, die mensen kochten en droegen als aandenken aan hun bedevaart. Aan de herkomst van de pelgrimsinsignes is ontdekt dat op bedevaart gaan een massafeno-meen was: sommige steden kregen duizenden pelgrims per dag te verwerken. Ondanks de barre omstandigheden en gevaren waren mas-sa’s mensen maandenlang, jarenlang te voet onderweg. De reformatie maakte een einde aan de praktijk van pelgrimage in Nederland.

In het protestantisme bestaat de pelgrimsreis niet meer: om Gods genade te ontvangen, kun-nen wijzelf niets presteren … Toch maken veel mensen wel reizen die voor hun geloof van grote betekenis zijn. Mensen kiezen er voor om op voettocht naar Santiago de Compostella te gaan, om zichzelf te dwingen om te onthaasten, om zich voor te bereiden op een nieuwe periode in hun leven, om een beslissing te nemen. Voor veel mensen is een reis naar Israël een verdie-

ping van hun besef van de achtergronden van de bijbel. Zo zijn er vele bijzondere reizen en motieven, ook voor protestanten!

In de bijbel vinden we vele pelgrims en pel-grimspsalmen. Pesach was het feest bij uitstek waarvoor pelgrims optrokken naar Jeruzalem. Eigenlijk kun je van pelgrimage zeggen dat het een levensbeeld is: wij zijn biddend onderweg, niet wetend hoe onze reis zal gaan. Het onder-weg zijn is belangrijker dan het doel bereiken. En toch dwingt de reis in gebed je om telkens weer stil te staan bij je route, de reden waarom je op weg bent. De Duitse cabaretier en presen-tator Habe Kerkeling schreef als terugblik op zijn reis naar Santiago in zijn boek ‘Ik ben er even niet’, dat hij en God elkaar elke dag ont-moet hebben: ‘als ik nog eens over alles nadenk wat ik heb beleefd, heeft God me onderweg voortdurend de lucht in gegooid en me weer opgevangen.’

ds Ilse Hogeweg

Pelgrimage

Op de pelgrimsroute naar Santiago de Compostella passeren de pelgrims de ‘Alto del Perdon’, de ‘Berg van Vergeving’. Op de top van deze winderige berg staat een beeldengroep die de vastberadenheid uitbeeldt waarmee pelgrims al eeuwenlang deze route volgen. • Volgende Caleidoscoop zaterdag 5 september. Kopijsluiting maandag 24 augustus.

Retouradres:Leendert Butterstraat 443062 XN Rotterdam

Jaargang 13 nr 11 | juli - augustus 2015Kerkblad van de Protestantse (wijk)gemeente te Rotterdam-Kralingen

Caleidoscoop – p. 2

Protestants KralingenPredikantends Rian C. Veldman, Goosse van der Windstraat 57, 3062 XM; e: [email protected] t: 06 142 730 13. Dins-dag t/m vrijdag bereikbaar van 9 - 10 uur.ds Ilse D. Hogeweg, Kralingseweg 366 B, 3066 RC; e: [email protected], t: 435 41 44. ds Hoge-weg houdt de woensdagmiddag en zaterdag vrij.

SecretariaatScriba van de gefedereerde kerkenraad: Pim van Loon, Postbus 4326, 3006 AH Rotterdam, e: [email protected].

LedenadministratieMelding van verhuizing, geboorte, huwelijk, overlijden svp doorgeven aan de wijkadministratie. Gereformeerd: dhr J.C. Buitelaar, Admira liteitskade 74 Z 3063 ED Rotterdam, t: 453 20 44, e: [email protected]. Her-vormd: dhr G.H. Heere, Mia van IJperenplein 55, 3065 JK, t: 447 14 30, e: [email protected]

FinanciënActiviteitenkas: dhr P. Andringa, t 433 18 97. Bankrekening-nummer: NL90 FVLB 0635.8051.70, SoW-gemeente R’dam Kralingen inzake wijkkas.

NH College van Kerkrentmeesters: postbus 4326, 3006 AH, e: [email protected] Algemeen bankrekening-nummer: NL35 FVLB 0699.5412.71. Uitsluitend Kerk balans: rekeningnummer NL46 FVLB 0635.8144.98. NH Collectebonnen: verkrijgbaar in de waarden € 0,75, € 1,25 en € 2,50, in vellen van 20 stuks. Te bestellen via bank-rekening NL35 FVLB 0699.5412.71 van de Hervormde Gemeen-te Kralingen. Na ontvangst van uw betaling volgt toezending per post.

GK College van Kerkrentmeesters: dhr N.J. van Veen, Nan-cy Zeelenbergsingel 689, 3066 GA, t: 452 68 72.GK Commissie VVB (Kerkbalans): mw N. Slikker, t. 452 58 24 bankrek. NL74 FVLB 0225 4254 24 t.n.v. Gereformeerde Kerk Rotterdam-Kralingen inz. Vrijw. Vaste Bijdr. GK Collectebonnen: dhr B. Reinders, Stalpaertstraat 102, 3067 XT Rotterdam, NL81 INGB 0003 5347 94, t.n.v. Geref. Kerk van Kralingen Coll. Bonnen.

DiaconieSecretaris diaconie: dhr H. Oosterhuis, Salvador Allendestraat 29, 3065 ED, t: 447 13 07. NL32 FVLB 0225 3893 20 ten name van Diaconie van de protestantse gemeente i.w. Kralingen.ZWO: dhr G. Roodhorst, Jacques Dutilhweg 723, t: 202 55 81, NL57 FVLB 0225 3893 55 t.n.v. Diaconie van de protestantse gemeente i.w. Kralingen inzake ZWO.

Kerkgebouwen Hoflaankerk, Oudedijk 2, 3062 AE Rotter dam, t: 411 20 75; e-gemeentewerk: [email protected] e-verhuur: [email protected] Rege, Oudedijk 113, 3062 AD Rotterdam. Koster/beheer-der: mw M. Gorissen, t: 452 78 60, e: [email protected]

www.kerkomroep.nlDe kerkdiensten in Pro Rege en in de Hoflaankerk kunnen live of tot ongeveer 4 weken na de dienst worden beluisterd op www.kerkomroep.nl. Wie in aanmerking wil komen voor een kerkomroepradio wende zich tot de diaken H. Ooster-huis, t: 447 13 07. Voor technische vragen: dhr A. van Dijk, t: 06 307 251 75, e: [email protected].

Kinderoppas voor de kleinstenContactpersoon: mw A. (Annemieke) Melching - de Bruijn,t: 202 23 42, e: [email protected]

KindernevendienstContactpersoon: Annemarie van den Toorn, t: (010) 202 14 98, e: [email protected]

Autodienst Protestantse wijkgemeentePro Rege: dhr N.J. van Veen, t 452 68 72 Hoflaankerk: dhr H. Oosterhuis, t 447 13 07

www.protestantskralingen.nl

Koffiedrinken na kerktijd

COLOFON CALEIDOSCOOP:Caleidoscoop is een uitgave van de Protestantse (wijk)ge-meente i.w. te Rotterdam-Kralingen.

Redactie:ds I.D. (Ilse) Hogeweg, mw J.D. (Jeannette) Moerman-Schra-vesande, dhr G. (Gijs) Roodhorst, mw D. (Thea) van Santen, ds R.C. (Rian) Veldman, dhr L.A. (Leonard) de Vos.

Adressenadministratie:Marina Mekking, Kerkelijk bureau, bezoekadres: Oudedijk 2, 3062 AE; postadres: Postbus 4326, 3006 AH Rotterdam; t: (010) 411 20 75; e: [email protected].

Financiële administratie: Dhr J.C. (Hans) Buitelaar, p/a Admiraliteitskade 74 Z, 3063 ED Rotterdam, e: [email protected]. Caleidos-coop bankrekeningnummer: NL12 FVLB 0635.8050.22 tnv Kerkblad Caleidoscoop te Rotterdam.

Eerstvolgende nummers:Septembernummer: kopijsluiting maandag 24 augustus, verschijnt zaterdag 5 september. Oktobernummer: kopijslui-ting maandag 21 september, verschijnt zaterdag 3 oktober.

Redactie- en kopij-adres:Leendert Butterstraat 44, 3062 XNe: [email protected] | t: (010) 453 16 90

In deze vakantie-editie krijgt u tweemaal melding van een koffie-ontmoeting.

Op 26 juli zal dat zijn bij Nel en Anne Gercama, ’s-Gravenweg 40. Nel werd in de vorige Calei-doscoop met anderen op de foto en in het zon-netje gezet vanwege de zorg voor de bloemen in de kerk. Dat de bloemen er iedere zondag staan is vertrouwd, we rekenen daar ook op. Goed dat eens belicht werd wie daar voor zorgen!Annes interesse en inbreng wordt zichtbaar bij zijn ouderlingschap, de Stichting Muzikc en de werkgroep Duurzaamheid. Op 27 juni maak-ten negen gemeenteleden op zijn initiatief een fietstocht richting Delft langs ‘duurzame adressen’. De koffie, die wij nu bij hen thuis gaan drinken is van fair trade allure. Kom dit proeven! Hun huis staat op een steenworp afstand van de Hoflaankerk. Op het zebrapad de Oudedijk oversteken en rechtsaf de ’s-Gravenweg op tot nr 40.

Op 30 augustus gaan we wat verder. In Prin-senland zorgen Edith en Eelco Stapelkamp, Johan Meulsteestraat 21, voor de koffie. Bij mooi weer gebeurt dat in de tuin. Edith zien we rond november/december in touw voor de actie Schoenendoos. Ook geeft ze in de kerk haar bijdrage aan de werkgroep Kerkplein. Enthousiast kan ze vertellen hoe de vriendinnen en vrienden van Kerkplein voelden welk fruit ze in handen hadden en welk fruit ze proefden. Door de verhalen van Edith zie je het voor je en zit je mee te genieten. Prachtig wat daar bij Kerkplein gebeurt!Eelco zien we tegenwoordig ’s zondags in Kra-lingen als diaken. In Crooswijk ligt zijn dage-lijkse werk als ambtenaar. Het meezingconcert op de Koewei ‘van smartlap tot opera’ valt binnen zijn gebied. Als je Edith ook daarover hoort, kun je moeilijk daarvan wegblijven.Zo uitnodigend is ze nu voor de koffie. De weg erheen voor fietsers: vanuit Pro Rege linksaf de Oudedijk op en rechtdoor de ’s-Gravenweg vervolgen tot voorbij de stoplichten en het metrostation. Onder het viaduct van de snelweg door en dan de 3de weg links: de Kra-lingse Kerklaan. Direct voorbij de Oosterkapel rechtsaf de Ringvaartweg op. De eerste brug links over de plas nemen en na de brug meteen rechtsaf de Clazina Kouwenbergzoom op. De 6de straat links is de Johan Meulsteestraat, bij nummer 21 aanbellen.Automobilisten rijden de Oudedijk en ’s-Gra-venweg af tot de stoplichten. Daar slaan ze linksaf en rijden een paar honderd meter op de Kralingse Zoom. Bij de stoplichten van de Jacques Dutilhweg rechtsaf, onder de snelweg

door, bij de rotonde rechtdoor, daarna de eerste straat rechts: de Maria Wesselingstraat. Aan het einde daarvan linksaf de weg volgen. Dat is de Clazina Kouwenbergzoom. Net als bij de fietsers is de 6de straat links de Johan Meul-steestraat waar u op nummer 21 moet zijn. Kijken autorijders uit naar lifters?

Op beide adressen bent u allen welkom. Vooral als u niet met vakantie bent is dit een plek om mensen te ontmoeten in een ander huis dan de eigen vertrouwde stek.Kom dus, groot en klein, bekenden en onbe-kenden, vakantievierders en thuisblijvers. Maak er een uitstapje van!

Janny Korpershoek

KerkpleinmiddagDe Kerkpleinmiddag op 30 mei jl. in de One simuszaal is een vrolijk festijn gewor-den, waarin fruit de hoofdrol speelde.Het verhaal van de Schepping en het para-dijs werd verteld en uitgebeeld. We hoor-den over de vrucht die niet gegeten mocht worden! We voelden en proefden ‘blind’ van bekende en onbekende vruchten. Al-lerlei uitdrukkingen en gezegdes kwamen over tafel. Tot slot hebben we verrukkelijke smoothies gemaakt en daar heerlijk van ge-noten. Al met al een middag die naar meer smaakt!Daarom vermeld ik alvast dat de volgende kerkpleinmiddag op 26 september is, ook in de Hoflaankerk. Annie van Hoof


Meer dan een jaar geleden kwam in een over-leg van de Taakgroep Jeugd en Jongeren de wens naar voren om een ruimte te hebben zoals de jongeren in onze kerk die ooit had-den op de zolder van Pro Rege. Door stren-gere brandveiligheidsvoorschriften mag de zolder van Pro Rege niet meer voor groepen gebruikt worden, maar de behoefte aan een ruimte waar je prettig samen kunt zijn is er wel!

Er volgden gesprekken met mensen in onze kerk die met jongeren werken, met onze pas-tores, over wat we graag willen en voor wie we dit willen. Daaruit bleek al snel dat niet alleen voor jongeren, maar voor alle leeftijdsgroepen in onze kerk behoefte is aan een ruimte waar we in een huiselijke sfeer samen kunnen ko-men. Een ruimte om met elkaar te praten, iets te maken, een film te kijken, muziek te luiste-ren. Ook kwam naar voren dat we graag een ruimte willen om mensen van buiten onze kerk te kunnen ontvangen in een omgeving die hen welkom heet: een ruimte voor ontmoeting!Daarna zijn we gaan kijken en bij het bekijken van mogelijke ruimtes hebben wij de zolder van de Hoflaankerk ontdekt. Een prachtige ruimte waar we kunnen realiseren wat we voor ogen hebben, maar ook een ruimte waarvoor een verbouwing nodig is. Een verbouwing om de ruimte goed te kunnen gaan gebruiken en om de ruimte veilig te maken.

Met behulp van een architect uit ons midden hebben wij een plan voor de verbouwing kun-nen maken. Maar daarmee kwamen we op de volgende stap in onze plannen voor een ver-

bouwing en dat is zoals altijd de kosten. Ge-sprekken met kerkrentmeesters en leden van het kerkbestuur volgden en we mochten aan de slag gaan om het benodigde geld voor de verbouwing te verwerven uit externe bronnen.

Een eerste gift kwam naar ons toe en gaf ons het vertrouwen dat het inderdaad mogelijk was door giften van particulieren, fondsen en stichtingen voldoende geld te verwerven om de zolder van de Hoflaankerk te kunnen verbou-wen. Met een kleine groep mensen zijn wij aan de slag gegaan. Wij hebben een folder gemaakt waarin wij vertellen wat wij willen en waarom wij dit willen.

Een stukje uit de folder:« Een ruimte voor ontmoeting! – Een ruimte waarin je samen kunt werken aan een tafel, maar ook samen kunt praten op de bank. Soms praten over niets en soms over alles. Een

De zolder op!

ruimte waarin je een film kunt kijken, muziek luisteren en samen een goede tijd kunt hebben. Een ruimte waarin je deze dingen ook tegelijk kunt doen, waarin je soms in een grote groep bent, maar soms in een kleine. Een plek om je thuis te voelen en om mensen te ontvangen.

Om dit te kunnen doen, willen wij de zolder van de Hoflaankerk verbouwen tot een veilige ruimte waar op een prettige manier kan wor-den voorzien in de vraag naar diverse sociale activiteiten voor jong en oud, binnen en buiten de kerk. »

Met behulp van deze folder hebben wij contac-ten gelegd, fondsen en stichtingen benaderd. Wij zijn nu zover gekomen in het verwerven van het benodigde geld voor de verbouwing dat deze een aanvang kan gaan nemen. Daarom la-ten wij u nu graag weten wat onze plannen zijn voor de zolder van de Hoflaankerk.

Impressie verbouwingDe komende maanden zult u via de Caleidos-coop en op andere manieren horen over de aanvang en vorderingen van de verbouwing van de zolder en nog een beetje later over de inrichting van de zolder.

Ondertussen gaan wij door met het verwerven van de laatste gelden, nodig om de verbouwing compleet te maken. Als u hierover een vraag heeft of op een of an-dere wijze wilt bijdragen kunt u met een van ons contact opnemen:

Wim van As - 06 543 354 85Sabina de Lange - 06 517 465 83Annemieke Melching – 06 535 981 35Rob Valkenburg – 06 497 737 53

Namens de projectgroep Hoflaankerk, Sabina de Lange


Het zingen van psalmen is niet overal ter wereld een gewoonte voor christenen. Namens de Amersfoortse Sint Joriskerk zijn Inge en Nico van den Berge sinds 2005 als zendelingen uitgezonden naar Uganda. Ze kwamen erach-ter dat Afrikaanse christenen nauwelijks psal-men zingen en dat vonden ze jammer.Inge: “Psalmen staan boordevol goede theo-logie en hebben een rijke inhoud. Elke emotie waar je als christen tijdens het leven mee te maken krijgt, wordt bezongen in de psalmen. Soms ben je blij, soms verdrietig, soms ben je teleurgesteld in God, soms kun je met Hem over muren springen. Het leven van christenen gaat niet altijd over rozen en dus moet er in de kerk ook meer gezongen worden dan alleen halleluja, amen.”De belangrijkste reden dat psalmen in Afrika nauwelijks een rol spelen in het leven van christenen, is dat die liederen alleen beschik-baar zijn op oude westerse melodieën. En met

Diaconie (2)

AutotochtZaterdagmidag 3 oktober, autotochtDe gezamenlijke diaconie van Kralingen or-ganiseert een autotocht voor onze oudere ge-meenteleden. Deze tocht vindt plaats in de middaguren. In het septembernummer van de Caleidoscoop kunt u hier alles over lezen.Namens de diaconie, Chiel Bakker

Diaconie (1)

SponsorloopVrijdag 11 sept. 19.00 uur sponsorloop!!Graag willen de tieners geld ophalen voor de inrichting van de zolder van de Hoflaankerk, en wel voor zoiets als een voetbaltafel! Dus ga alvast op zoek naar sponsors en werk deze zomer aan je conditie, dan rennen we met gemak het geld bij elkaar! Nadere info volgt!Jan-Willem, Sabina en – namens de diaconie – Trudy

Diaconie (3)

Eyes on GhanaAl sinds een aantal jaren vragen diakenen in een kerkdienst uw bijdrage voor de bouw van een oogziekenhuis door de stichting Eyes on Ghana. Dit jaar was dat op 15 maart. En in sep-tember 2013 werd een sponsorloop gehouden voor de financiering van watertanks. Annet Brouwer van de stichting schreef nu: “Toen ik in januari in Ghana was, heb ik foto’s gemaakt, zodat jullie kunnen zien, wat er met het geld is gebeurd. De tanks op de foto voorzien de hele kliniek van water, via toevoerbuizen. Het water wordt naar deze tanks gepompt vanuit de cen-trale bron. Het is echt essentieel dat de kliniek nu het hele jaar door voldoende en schoon wa-ter ter beschikking zal hebben.”

Het gezicht van de anderBezinnend zomermuseumbezoekZaterdagmorgen 15 augustus, 11 uur

Tot en met 23 augustus is in het Fotomuseum de prachtige tentoonstelling Faces te zien, over portretfotografie. Hoe portretteert een foto-graaf iemand – welk beeld krijg je van de an-der? Hoe kijken wij naar elkaar? Een tentoon-stelling die vele gedachten oproept. Zaterdag-morgen 15 augustus verzamelen wij ons om 11.00 uur bij de ingang van het museum. Dit museumbezoek is bezinnend: het geeft geen compleet of technisch overzicht, maar wil ons bewust maken van ons kijken naar een ander mens. Kosten: alleen museumtoegang.

Zaterdag 11 juli om 20 uur in de Hoflaankerk:

Benefietconcert Psalm Project Africadie statische ritmes heeft een beweeglijke Afri-kaan niet veel op. Het zegt hem niets, omdat het niet aansluit bij zijn muzikale moedertaal.Daarom zoekt het Psalm Project Africa naar traditionele Afrikaanse melodieën en ritmes voor psalmen. Dat is muziek die wel uit het hart van Afrika komt. In Nederland is steeds meer belangstelling voor de poging om in Afrika de boodschap uit te dragen dat psalmen thuishoren in de gemeentelijke samenzang.De (Afrikaanse) makers komen begin juli naar Nederland om te vertellen over dit mooie pro-ject. En om te zingen natuurlijk! Op zaterdag 11 juli om 20.00 uur geven zij een concert in de Hoflaankerk (Oudedijk 2) in Rotterdam. De toegang is gratis!

De CD’s Sing Psalms en Sing Psalms 2 zijn te koop tij-dens het concert en kosten 12,50 euro per stuk. Met de opbrengst wordt het project gefinancierd. Van harte welkom!


Als lezer van Caleidoscoop ziet u regelmatig een verslag van de vergadering van de ker-kenraad maar over de beide andere bestuurs-organen binnen de kerk, de classis en de ge-nerale synode, leest u bijna niets. Daarom in dit nummer een bijdrage over de agenda van die vergaderingen.

Nederland is verdeeld in 75 classes, die ieder een kerkenraadslid afvaardigen naar de syno-de. Rotterdam I, dat is het gebied ten noorden van de rivier, vaardigt tot eind 2017 een ouder-ling-kerkrentmeester af. Van mijn voorganger ds Vledder hoorde ik over de drukke agenda, maar dat bleek dit jaar erg mee te vallen. De evaluatie en aanpassing van de kerkorde na acht jaar Protestantse Kerk was juist afgerond waardoor voldoende tijd beschikbaar kwam voor andere onderwerpen. De twee jaarlijkse vergaderingen duren in principe twee dagen, dat laat voldoende tijd voor onderlinge ge-sprekken en presentaties van groepen die actief zijn de kerk. Je krijgt er een goed beeld van wat er allemaal gebeurt.

Jaarlijks worden enkele rapporten besproken en gepubliceerd. Deze zijn bestemd voor de ge-meenten en classes, ze zijn bedoeld als aanzet tot en leidraad voor gesprek in de gemeente. De laatste drie jaar is jaarlijks een rapport geschre-ven over een ethisch onderwerp, achtereenvol-gens “Wij en ons werk”, “Familie als gegeven” en “Wij en ons lichaam”. Het is niet altijd dui-delijk hoeveel er gebruik wordt gemaakt van deze stukken, die wel een goed beeld geven hoe er over deze onderwerpen door verschillende groepen in de kerk wordt gedacht.

Een nieuwe positieve ontwikkeling is de aan-dacht die wordt gegeven aan gesprek en samen-werking met andere kerken in Nederland. Dat kan gaan over bijzondere betrekkingen met andere kerken zoals bij voorbeeld gastlidmaat-schap over en weer of de bevoegdheid om pre-dikanten in elkaars diensten te laten voorgaan, sacramenten te bedienen of andere werkzaam-heden te laten verrichten. Er zijn daarover ge-sprekken gaande met een viertal kerken.In april 2015 werd verslag gedaan van de dialoog tussen de Pinksterkerken en de Pro-testantse Kerk. Ook daar ontstaat geleidelijk begrip tussen kerken die elkaar lang hebben gemeden. In dezelfde vergadering trad de van oorsprong Pakistaanse Urdu gemeente toe tot de Protestantse Kerk als buitengewone gemeente. Het was voor het eerst dat een mi-grantenkerk echt een gemeente van de PKN werd. De Urdu gemeente is lid geworden van de

classis Rotterdam en in mei daar verwelkomd. Wekelijks houden ze diensten in Amsterdam en Rotterdam (in de Bergsingelkerk).

Kerk op weg naar 2025Op de agenda voor de komende periode is er één onderwerp dat heel veel aandacht zal krij-gen: Kerk op weg naar 2025. Daarop wil ik wat verder ingaan. Elke vier jaar komt de synode met een visie-nota. De laatste was “De hartslag van het leven” uit 2011, die we kunnen beschouwen als het beleidsplan van de kerk. In vier thema’s wordt de visie op de kern van de kerk weergegeven. Daarbij horen vier handvatten voor beleid, die door de kerkenraden kunnen worden gebruikt bij het plaatselijke beleidsplan.In 2015 zou er weer een beleidsvisie moeten komen maar het blijkt dat we nog goed vooruit kunnen met de bestaande. Er is nu meer reden om ons te richten op de organisatie dan op de kern. In de wereld van 2015 moet de kerk zich aanpassen om haar taak goed te blijven uit-voeren. Het lijkt nodig de organisatie ‘lichter’ te maken in een tijd van krimp. Veel mensen identificeren zich minder of niet meer met een georganiseerd kerkgenootschap, er zijn weinig mensen om de organisatie in stand te houden en de procedures om tot beslissingen te komen duren lang en zijn niet altijd duidelijk. Hoe kunnen we dat verbeteren? Daarover gaat dit project.In het voorjaar besprak de synode de nota “Kerk naar 2025, een verkenning”. Toen werd ook de uitslag gepresenteerd van de enquête die veel aandacht heeft getrokken en door ruim 18.000 mensen is ingevuld. In het laatste deel van Kerk naar 2025 “De inrichting van de kerk, dilemma’s en keuzes”, worden stellingen en scenario’s aangegeven. Na de bespreking daarvan in de synode zijn enkele klankbord-groepen ermee aan de slag gegaan en wordt

een stappenplan gevolgd om in november met een concrete uitwerking te komen. Rond de gemeenten wordt gesignaleerd dat in het net van kerkelijke gemeenten dat heel Ne-derland afdekt witte vlekken ontstaan. Hoever kunnen we doorgaan met gemeentes samen te voegen? Kan er worden samengewerkt of gefe-dereerd met andere protestantse kerken buiten de PKN of moeten ook gemeenten worden op-geheven zonder dat samenvoeging plaatsvindt?Rond de ambten lijkt de belangrijkste vraag het profiel van de predikant van de toekomst. Hoe zullen ze verbonden zijn aan de plaatselijke ge-meente en moet die binding voor onbepaalde tijd blijven? Bij de andere kerkenraadsleden zijn er knelpunten die dikwijls te maken hebben met ambtstermijnen en vergaderdruk. Moeten die regels gehandhaafd blijven en moeten alle ambtsdragers lid zijn van de kerkenraad?Rond de bestuurlijke inrichting wordt geke-ken naar de mogelijkheid van grotere classi-cale verbanden en regionale synodes. Zijn er overbodige bestuurlijke taken en hoe kan (met name bij conflicten) de besluitvaardigheid worden verbeterd?Rond het beheer van de gemeente is behoefte aan meer flexibiliteit. Het is misschien niet altijd nodig het beheer onder te brengen bij aparte colleges of wijkraden. In gemeenten met wijken zou men kunnen kiezen tussen een algemene kerkenraad of wijkkerkenraden die bevoegd zijn om beslissingen te nemen. Het andere orgaan zou dan een commissie of een overlegplatform kunnen worden.

U ziet, in dit discussiestadium worden er meer vragen gesteld dan antwoorden gegeven. Maar binnenkort zullen er keuzes moeten worden gemaakt. Daarover zult u ongetwijfeld in het najaar meer horen.

Cees Jacobse,kerkrentmeester Protestants Kralingen

De agenda van classis en synode

Urdu gemeente


Een examen is altijd een zenuwachtige boel. Als je het geweldige orgel ziet in de immense Grote Kerk van Den Haag raak je al snel geïm-poneerd. En als de leden van de examencom-missie op zich laten wachten omdat ze ver-dwaald zijn in de vele wegomleidingen in Den Haag, begint de spanning te stijgen.

Een kwartier te laat komt de examencommissie opdraven en kan Anna den Hertog-Karpenko met haar concert beginnen. Het eerste werk dat ze speelt is de Fantasie en Fuga in g klein. Ener-giek zet Anna in. Zo’n tempo kan menige orga-nist de das om doen, als de fuga zich ontwik-kelt. Maar Anne heeft een fenomenale techniek en gedurende het hele werk kan ze haar straffe tempo aanhouden. Toch komen de verschillen-de stemmen van het orgel goed tot zijn recht. En het blijkt maar eens, wat een schitterende muziek de “Kunst der Fuge” van Bach is. We hadden nog nooit gehoord van de Estse componist Peeter Süda. Zijn “Gigue a la Bach” geschreven in 1919 is heel duidelijk geïnspireerd door Bach. Süda bleek een goede leerling van Bach te zijn en zijn werk klonk heel fraai. Voor het tweede deel van het concert gingen we naar de Elandstraatkerk. Ook deze kerk is im-mens groot en hoog. Het eerste werk dat Anna hier speelde was de Triptoque “Les Angélus” van Louis Vierne. Soliste was de schoonzus van Anna, de mezzosopraan Maria den Her-tog. Maria heeft een prachtige stem en omdat

Alweer enige tijd geleden, eind april, maakte ik een rondreis (groepsreis) door Toscane. Mijn logeeradres was in Montecatini Terme en van-daaruit trokken we er elke dag op uit.We bezochten Pisa. Indrukwekkend was het Battistero, de doopkapel van Johannes de Do-per, met prachtige afbeeldingen uit het leven van Johannes. De doopkapel is de grootste van Italië, in Romaanse en Gotische stijl.De volgende dag Florence, geboorteplaats van de Renaissance. Daar was heel veel moois te zien. Het hoogtepunt vond ik de Duomo, de prachtige Kathedraal van Florence. De buiten-

Examenrecital Master of Music

Examen van organiste Anna den Hertog-Karpenko

ze heel hoog bij het orgel stond, daalde de mu-ziek op ons, gewone stervelingen als uit de he-mel neer. De Franse, romantische muziek past helemaal bij de sfeer van de kerk en de klank van het orgel. Het concert werd afgesloten met de Orgelso-nate ‘Psalm 94’ van Reubke, een voor ons vol-slagen onbekend werk. Reubke was een leerling van Liszt. De vier delen van het werk zijn geba-seerd op een specifiek gedeelte van psalm 94 en kennen een grote emotionele geladenheid. Het is jammer dat deze indrukwekkende muziek niet vaker te horen is. Na de concerten ging de jury in beraad en het moet gezegd, men nam de tijd. Uiteindelijk was

de beoordeling zeer lovend. Letterlijk zei Bas de Vroome, de voorzitter van de examencommis-sie, dat een examen voor het mastersdiploma te vergelijken is met de meesterproef van de gilden in oude tijden. Je moest bewijzen dat je een meester was. En dat had Anna, naar het unanieme oordeel van de jury, overtuigend be-wezen. Het spel van Anna werd beoordeeld met een 9. Een fantastisch en verdiend resultaat. Voldaan gingen we naar huis, langs alle weg-omleggingen van Den Haag. Het was een prachtige avond en we waren blij dat we erbij geweest waren.

Nico van Veen, Anne Gercama

kant met de apart staande klokkentoren is zo mooi! Die afzonderlijke kleuren marmer wit, roze en groen! De schitterende deur waaraan veel beroemde kunstenaars werkten. Nanni di Bianco maakte de schitterende Maria, die is af-gebeeld in een amandelvormige stralenkrans. De Dom heet officieel dan ook De Santa Maria del Fiore. De koepel met een spanwijdte van 42 meter aan de binnenkant en 50 meter aan de buitenzijde is gigantisch. De binnenkant van de Dom is sober, maar bijzonder vond ik het fresco van de klok die lange tijde de oude Ita-liaanse tijd aangaf op basis van de stand van de zon.Daarna Siena, mijn favoriet. Een prachtig zeer goed behouden middeleeuws stadsbeeld. Ook hier weer een kathedraal. De zwart-witte klok-kentoren steekt overal bovenuit. Net zoals de buitenkant zijn ook de binnenkant, wanden en zuilen, voorzien van zwarte banden. Het meest bijzondere is de vloer. Deze bestaat uit 56 vlak-

ken waarin o.a. bijbelse voorstellingen zijn aangebracht. De bibliotheek die in de kathe-draal is gevestigd, bevat schitterende fresco’s.Samengevat: een prachtige reis met al die over-weldigende kerken. Bij thuiskomst was ik blij met onze mooie Hoflaankerk en het knusse Pro Rege. Voor mij is God daar toch dichterbij.Atty de Bruin

Van de winderige Westhoek waarvan Thea van Santen in der vorige Caleidoscoop vertelde dat het Pinkster-vuur er op estafette ging, zijn wij nu aangeland bij de Toscaanse kerken die Atty de Bruin onlangs bezocht. Heeft u misschien ook een vakantiekerkverhaal voor ons? Spreek de redactie aan!

rubriek “Vakantiekerk”

Anna achter het orgel in de Rotterdamse Doelen


Bijna wekelijks horen we hoe tientallen Chris-tenen, Kopten en Oud-Christelijke gemeen-schappen in het Oosten belaagd, verdreven of vermoord worden. Van hun bestaan wisten we nauwelijks iets. Velen dachten dat het ging om achtergebleven kolonialen.

De geschiedenis van het Christendom is voor velen van ons een Europese aangelegenheid met zijn romaanse en gotische uitdrukkings-kracht. Startend bij een Karel de Grote, een Thomas van Aquino, een Franciscus of Do-minicus. Maar dat in het huidige Turkmeni-stan in de 6e eeuw al een Metropoliet van de Nestorianen verantwoordelijk was voor talrijke bisdommen, hoorde niet tot onze kerkgeschie-denis. De verdwenen stad Merv was het intel-lectuele centrum waar de Griekse en Oud-Sy-rische geschriften vertaald werden naar Cen-traal- en Oost-Aziatische talen. Lang voor de Europese universiteiten ontstonden, was deze stad een intellectueel en spiritueel centrum met uitstraling tot China en India. Marco Polo zal later verbaasd staan van de Christelijke ge-meenschappen die hij daar ontmoet. Pas in de dertiende eeuw zal Europa het intel-lectuele niveau bereiken dat in christelijke bol-werken van de Irakese steden, Tikrit (Saddam Hoessein), Basra, Mosoel, Kirkoek reeds leefde aan legendarische academische centra in de achtste eeuw.

De wereld die wij nu islamitisch noemen, was grotendeels christelijk. Nog in de elfde eeuw leefde een derde van al de Christenen in Azië. De enorme druk van opkomende godsdiensten duwde hen in de rol van een getolereerde min-derheid, wat zware intellectuele eisen stelde om te overleven. Dank zij hun vertalingen in

het Arabisch, ontdekte het Westen vele jaren later de vergeten teksten van Aristoteles. In de vijfde eeuw had het Christendom vijf grote patriarchaten. Slechts één in Europa, na-melijk Rome. De andere vier in Afrika en Azië. In de achtste eeuw was Rome een buitenpost geworden van Constantinopel en de pausen kwamen allemaal uit Syrië of Griekenland. Oosterse en Afrikaanse missionarissen zoals Theodorus van Tarsus uit Cilicië en abt Adri-anus trokken naar Engeland. Syrië werd de bakermat van de Christelijke muziek, het Gre-goriaans.

Duizend jaar lang geleerden en denkers In de tiende eeuw waren in Klein-Azië 32 me-tropolieten en 373 bisschoppen. De Oud-Syrische christenen brachten duizend jaar lang geleerden en denkers voort in de aca-demische centra van Nisibis en Gondesjapoer. Zij gaven gestalte aan de opkomende Islamiti-sche wetenschap en filosofie. Toen Benedictus zijn eerste klooster nog niet had opgericht, er nog geen aartsbisschop was in Canterbury en koning Arthur nog niet was geboren, had de Nestoriaanse kerk al Metro-polieten met vele bisschoppen in Samarkand, Boechara en Patna. Rond het jaar 600 vestigden de eerste christe-nen zich in China, tezamen met de komst van het Boeddhisme in Tibet. Archeologen ontdek-ten gedenkstenen waarop de christelijke bood-schap in Boeddhistische en taoïstische termen werd naverteld. Boeddhistische missionarissen vroegen chris-tenen de in het Sanskriet opgestelde soetra’s in

het Chinees te vertalen. Er ontstond een oecu-menische samenwerking om de zeven werken met Boeddhistische wijsheden te vertalen in het Chinees. Deze bewuste vertalingen liggen aan de wieg van de Japanse Boeddhistische be-wegingen en het Zen. In Turkije, Irak en de Palestijnse gebieden is het christendom bijna verdwenen. (In Libanon in 1850 nog 60 procent, nu gehalveerd). De Arabische lente, die begon in 2011, heeft een zware tol geëist aan de getolereerde Chris-tengemeenschappen, de laatste overlevenden van de kerken uit de tijd der apostelen. Terwijl Koptische christenen (acht miljoen) in Egypte samenwerkten met Moslims tijdens de revolu-tie, worden vele kerken nu in brand gestoken, mensen gemolesteerd en verdreven. Meer en meer nemen in Syrië activisten de leiding zodat Alawieten (met Christelijk en gnostisch wereldbeeld), Druzen en Christenen in toenemende mate vervolgd worden of ver-moord. Nochtans was Syrië voor Christenen in het Midden-Oosten de wijkplaats bij uitstek voor Christen-vluchtelingen.

Misschien is het goed om onze kerkgeschie-denis eens anders, minder westers te ontdek-ken. Dan begrijpen we beter de vraag van vele vluchtelingen aan de deur van fort Europa en ook aan de poort van België en Antwerpen. Het kruisje dat ze dragen, is veel meer dan een sieraad. Wie hen beluistert, hoort een schrij-nend verhaal, zo onwezenlijk, uitgestoten zijn omdat je met gans je leven in Jezus gelooft.

pastoor Paul Scheelen

Wat wij vergeten zijn ...Dit voorjaar was ik met een groepje men-sen van de Bezoekgroep Asielzoekers Rot-terdam op ‘werkbezoek’ bij De Loodsen in Antwerpen, te vergelijken met de Paulus-kerk in Rotterdam. Een paar weken later kreeg ik een Antwerpens kerkblad waarin een verslag van ons bezoek stond. Ik las ook de rest van het blad en mijn oog viel op een artikel van pastoor Paul Scheelen van de Sint Paulusparochie in Antwerpen. Hij vertelt over de geschiedenis van een midden-oosters Christendom waar wij hier in noordwest Europa nauwelijks weet van hebben. Ik vond het fascinerend. Met zijn toestemming neem ik het artikel over in Caleidoscoop. Leonard de Vos


In gesprek met ...

Nel van der LeerOmstreeks 1722 werd aan het Buizengat de zaagmolen ‘Francina’ gebouwd, die in 1889 werd gesloopt. Een van de zijstraten van de Oostmaaslaan werd naar deze molen ver-noemd. In 1980 kwam de woningbouw gereed en de eerste bewoonster Nel van Leer was mijn gesprekspartner.Haar ouders woonden in Zwijndrecht en zij kwam in 1953 ter wereld in het Dordrechts zie-kenhuis. Na drie maanden verhuisde het gezin naar Rotterdam, waar vader bij het postkan-toor aan de Kleiweg de zorg kreeg, dat pakjes en brieven door de postbestellers tijdig op het juiste adres werden afgeleverd. Moeder begint in het Oude Noorden een winkel – ouderen kennen het nog wel: een waterstokerij. Petro-leum, warm water, allerlei tabaksartikelen en levensmiddelen werden er verkocht. Toen haar gezondheid minder werd, sloot zij de winkel en het gezin verhuisde naar Oud-Mathenesse.

Nel kreeg les op de Juliana van Stolbergschool en na de verhuizing volgde zij Mulo-B aan de Idenburgschool. Met dat diploma ging zij wer-ken op het laboratorium van het Sint Francis-cus Gasthuis en volgde ze de avondcursus voor laborante. Na twee jaar ging ze bij een chemisch bedrijf op het controle-lab werken. Ze kreeg in-teressanter werk in Gorinchem op de afdeling Research en Ontwikkeling, want daar werkten ze aan het zoeken naar verbeterde analyses met bestaande of nieuwe onderzoeksapparatuur.In 2002 werd haar gezondheid minder, hier-door moest zij zittend administratief werk

gaan doen. Het bedrijf stelde haar daartoe in staat. Helaas werd haar functie in 2006 opge-heven. In 2012 werd er bij haar Parkinson geconsta-teerd, de ziekte nam snel toe en in 2014 werd zij volledig afgekeurd.

Het gezin was meelevend Gereformeerd en Nel was o.a. actief in het jeugdwerk. Daarbij hoorde ook het jaarlijkse driedaagse kamp. In Oud Mathenesse deed zij belijdenis. Toen zij in Kralingen kwam wonen, werd zij bij Pro Rege medewerkster in de zondagsschool. Daar bleef het niet bij, want een aantal jaren was ze dia-ken. Dit is allemaal verleden tijd. Kerkgang is niet meer mogelijk en zij maakt dankbaar ge-bruik van de internetverbinding. Elke zondag voelt ze zich daardoor nauw betrokken bij de diensten. Je zou zo denken, dat ze een eenzaam bestaan leidt. Niets is minder waar. Maande-lijks bezoekt ze het reizende Parkinson Café in het Havenziekenhuis of elders, waar een spre-ker adviezen geeft en ze onder lotgenoten is. Ze is lid van een weefclub, die regelmatig bijeen-komt in Pro Rege. Daar ondervindt ze vriend-schap en een helpende hand, wanneer een bepaald werkje niet lukt. Bovendien doet ze er ideeën op, die ze thuis op haar weefgetouw uitwerkt. Vol trots toont ze me een prachtige stevige schoudertas, een juweeltje van weef-kunst. Ze weeft placemats, handdoeken en nog veel meer. Ik keek m’n ogen uit. Er wordt ook gebreid. De dames kleuren met plantaardige verf de wol in diverse, zelf gekozen kleuren.

Daarvoor gaan ze twee keer per jaar naar een buitenhuis (vroeger van het Kralingse Volks-huis) in Teteringen. Dankzij een vriendin kan Nel nog net een dagje meemaken, anders wordt het te zwaar.

Alvorens ik afscheid neem, wil ze nogmaals be-nadrukken hoe blij verrast ze is met de liefde van vele mensen, die haar omringen. Haar enige broer en diens kinderen laten niet na Nel bij een uitstapje of een feestje – voor zo ver mogelijk – te betrekken. Daarnaast is er veel aanloop van mensen uit de kerk. Ze bekent dat het vragen om hulp in het begin heel moeilijk was. Inmiddels is dat voorbij en dankzij die omringende zorg en hartelijkheid slaat ze zich er doorheen. Haar ziekte gaat niet over, haar geloof in mensen en vooral in God is blijvend!

Gijs Roodhorst

Een cantatedienst en een afscheid

Het was een mooie Cantatedienst op zondag 21 juni. Een Johannes de Doper cantate die mooi aansloot op de Johannes de Doper preek. We pak-ten daarmee de traditie van een jaarlijkse cantate weer op. Volgend jaar weer?

Volgend jaar is dan wel zonder Pieter van Breu-gel. Met dit mooie hoogtepunt nam hij afscheid van de cantorij. Zijn opvolgster dirigeerde al het afscheidslied dat we voor hem zongen (NLB 416).


PastoraliaZiekzijn is hard werken Ik herinner mij nog goed een ontmoeting in Zeeland in de tijd waarin ik zelf met langdu-rig ziekteverlof was. Een zeer hardwerkend gemeentelid kwam ik tegen aan het begin van de zomervakantie. Stralend vertelde hij mij dat dit zijn eerste vakantiedag was, héérlijk. Mij overviel het besef: voor wie ziek is zijn alle dagen hetzelfde. Van ziekte kun je geen afstand nemen, je bent er nooit vrij van. Je staat buiten het levensritme van werkende mensen. Je eerste energie en inzet wordt door ziekte opgeëist, elke dag. En hoe langer dat duurt, hoe zwaarder dat is. Het vraagt om levenskunst om dan niet al-leen met ziekte bezig te zijn, met de andere ter-reinen van het leven aandacht te blijven geven. En wat voor ziekte geldt, geldt ook voor rouw: ook dat is er elke dag, ook van die pijn kun je geen afstand nemen.Het is goed om de komende tijd van – zeer ge-gunde – vakantie voor velen, oog en aandacht te houden voor de hardwerkende thuisblijvers. En voor hen die wellicht wel op vakantie kun-nen gaan – maar ziekte of rouw dagelijks met zich meedragen.

Bloemen en meelevenNelly van de Heuvel, Oostmaaslaan 556, nu ver-blijvend in hospice de Regenboog, is al zo lang bereid om het leven los te laten in vertrouwen op haar Heer. Zo lang mag ze nog bij ons zijn. Deze periode vraagt om geestkracht en geduld – en trouwe aandacht van de mensen om haar heen. Wij wensen haar van harte geestkracht en geduld, en de nabijheid van de Eeuwige.Jan van Baardewijk, Onderlangs 36, moest door complicaties rondom een operatie een tijd in het ziekenhuis behandeld worden, hij verblijft nu in Pniël. Voor hem en zijn vrouw een zware tijd. Wij bidden dat God hen beide geestelijke kracht geeft voor elke dag.Jan Brackmann, Drinkwaterweg 479, wacht na-der onderzoek af, zijn situatie blijft onzeker.Diny Havenaar-Donk, Oudedijk 54A, herstelt na haar operatie. Ter bemoediging ontving zij de bloemen uit de dienst van 14 juni. Zr. M.E. Boon-Hofman, Watertorenweg 185, heeft een hersenbloeding doorgemaakt, is na opname in het Havenziekenhuis en in Pniël nu weer thuis. Gelukkig kon zij goed herstellen na de eerste zeer grote zorgen. Wij wensen haar heel veel sterkte voor de revalidatie. Maarten van Seters, Admiraliteitskade 23H, bleek achteraf in april, toen hij onwel werd, zijn been gebroken te hebben. Ter herstel en reva-lidatie is hij in Pniël opgenomen geweest. Wij wensen hem een goed verder herstel.Broeder en zuster Bessels-Bosman, Maria Wes-

selingstraat 229, waren in juni maar liefst 60 jaar getrouwd! Dit diamenten huwelijk ging niet ongemerkt voorbij: het echtpaar ontving een brief van het Koninklijk huis, van de provin-cie en natuurlijk de bloemen uit de kerk. Deze maand was voor hen extra feestelijk omdat ook nog eens een kleinzoon in het huwelijksbootje stapte. We wensen het echtpaar Gods zegen toe over de weg die voor hen ligt. Dat ze zich gedra-gen en gesteund zullen weten door Gods liefde, ook nu zuster Bessels steeds meer afhankelijk is geworden van de liefdevolle mantelzorg die ze krijgt van haar man.Broeder P. Hoogerbrugge, Jacques Dutilhweg 773, ontving de bloemen als blijk van medele-ven. Eerst moest zijn geliefde vrouw Truus – zij woont al weer geruime tijd in de Nieuwe Plan-tage vanwege alzheimer – door een ongelukkige val naar het ziekenhuis. Hijzelf is ook in behan-deling bij het ziekenhuis vanwege gebreken. Wij wensen broeder en zuster Hoogerbrugge Gods dragende liefde toe in deze moeilijke tijd. Jenny Staal, Prinsenlaan 467, ontving als blijk van medeleven na een ingrijpende operatie de bloemen.

GeslaagdenBij vier gezinnen uit onze gemeente ging dit jaar de vlag uit! Casper Reinders heeft zijn VWO diploma gehaald aan het Rudolf Steiner College. Hij is zeer verheugd dat hij is toegelaten voor de studie geneeskunde in Leiden. Ewout ter Hoe-ven heeft zijn VWO diploma gehaald aan het IJsselcollege. Hij zal, net als zijn broer Roelant, in Delft gaan studeren. Hij heeft zich ingeschre-ven voor de studie technische informatica. Jan-job van der Steenhoven heeft aan het Erasmi-aans Gymnasium zijn diploma behaald. Hij zal, net als Casper, in Leiden gaan studeren, maar dan de studie geschiedenis en mogelijk ook nog een studie rechten. Tenslotte heeft Irene van Drunen haar MBO diploma toerisme behaald. Zij is van plan nog verder te gaan studeren, maar dan in Breda: een HBO studie manage-ment toerisme. Wij wensen Casper, Ewout, Ire-ne en Janjob alle goeds en Gods zegen over hun verdere leer- en levensweg! Natuurlijk hopen we hen regelmatig, of zo nu en dan nog eens te be-groeten in de kerk.

In memoriamVanaf heden zullen wij, indien beschikbaar, een foto plaatsen bij het gedenken van een ge-meentelid in Caleidoscoop. Zo hopen wij de betrokkenheid onder elkaar in de gemeente te vergroten.

Op 4 juni is overleden Johanna Hendrika Schot-

van Linschoten, in de leeftijd van 90 jaar. Zij woonde in de Wilgenborgh, Adri-aan Kluitstraat 170.

Joop van Linschoten werd geboren in de Lust-hofstraat, als vijfde van de acht kinderen in het slagersgezin. Tijdens de oorlog leerde zij Jaap Schot kennen – die moest onderduiken, bij een goede vriend op een schip. Na de oorlog trouw-den Joop en Jaap en gingen wonen boven de slagerij. Zij kregen een zoon: Huib. Zes jaar la-ter overleed Jaap plotseling aan een hartaanval. Joop moest verder, ging drie dagen werken in de slagerij. Het lukte haar om het leven zo goed mogelijk verder te gaan, gesteund door goede vrienden en warme familie. Ook toen Huib het huis uitging. Joop Schot-van Linschoten was zeer actief in de kerk, de leeskring, vrijwilligerswerk. Ge-loof was voor haar de kracht die haar droeg. Voor haar was er niet de vraag ‘waarom?’ na het overlijden van haar Jaap. Haar persoon-lijk gebed gaf haar kracht in haar verdriet. Bij haar afscheid lazen wij psalm 146 en zongen wij ‘Alles wat ademt’: ‘welgelukzalig is ieder te noemen, die Jakobs God als helper heeft.’ God is voor Joop Schot-van Linschoten een helper geweest. Zo hebben wij afscheid van haar ge-nomen: dankbaar voor de sterke, moedige, ondernemende vrouw die zij was. Wij bidden dat God ook een helper zal zijn voor haar zoon Huib en Mirjam en hun gezin.

OverledenOp zaterdagavond 27 juni is op 66-jarige leeftijd rustig ingeslapen zuster Lijntje – Lenie – van der Linden-Woerlee. Zij woonde met haar man aan de Clazina Kouwenbergzoom 290. Nadat de doktoren de strijd tegen kanker hadden op-gegeven, werd zij thuis liefdevol verzorgd door haar man Aart. Daar vond zij de vrede en het vertrouwen om het leven los te laten. Zij was een geliefde, zorgzame en vriendelijke vrouw. Wij bidden om Gods troostende nabijheid in dit verlies voor haar man Aart en haar zoon Jan, schoondochter en kleinkinderen die in Australië wonen. In het volgende nummer van Caleidoscoop volgt een uitgebreider in memo-riam.

Al wat een mens te kennen zoekt aan waarheid en aan zin: het ligt verhuld in uw geheim dat eind is en begin.Liedboek 848

hartelijke groet,ds Ilse Hogeweg en ds Rian Veldman


Ouders en kinderenZomervakantie!Hoi allemaal !De zomervakantie begint weer! En dat bete-kent dat we op zondag 5 juli tijdens de kerk-dienst afscheid gaan nemen van de kinderen uit groep 8 van de kindernevendienst en de basiscatechese. Zij gaan na de vakantie naar de middelbare school en naar de tienerdienst en tienercatechese. Tijdens deze feestelijke dienst zingt het Kleinkoor met Lotte en na de dienst gaan we zoals elk jaar een leuke activiteit met alle kinderen van de kindernevendienst doen. Jullie hebben hier allemaal een aparte uitnodi-ging voor gekregen. Beste Pepijn, Merel, Esther, Sterre, Maurits, Yannick en Anna-Louise. We wensen jullie veel plezier en een goede tijd bij de tienerdienst en op jullie nieuwe school! En hopen jullie na-tuurlijk nog vaak in de kerk of daarbuiten te zien!

Op zondag 12 juli is er gewoon kinderneven-dienst en daarna zijn wij met vakantie. Op zondag 23 augustus is dan weer de eerste kin-dernevendienst na de zomervakantie.

Ook dit jaar zijn de zomervakantierugzakken er weer. Er zijn er twee. Eén in de Hoflaankerk en één in Pro Rege in de kast van de kinderne-vendienst. Deze blauwe rugzakken zijn er voor jou, omdat wij er niet zijn. Wanneer je op 19 of 26 juli, 2, 9 of 16 augustus in de kerk bent dan mag je gebruik maken van de zomervakan-tierugzak. In de rugzak vind je verschillende dingen die je kunt doen tijdens de kerkdienst. Dat kan in de kindernevendienstruimte of ge-woon in de kerk op je eigen plekje of misschien wel bij de jongste kinderen bij de oppas. Kijk even goed hoeveel kinderen er in de kerk zijn en overleg met elkaar en je ouders over hoe je de vakantierugzak gaat gebruiken! Wij zijn benieuwd wat je ervan vindt en heb je nog tips voor de zomervakantierugzak voor volgend jaar dan horen we dat natuurlijk graag!

De kindernevendienstleiding.

Hierboven bereiden de tieners een maaltijd voor Havenzicht. Op de foto’s hieronder ziet u de (op pagina 9 genoemde) geslaagden van dit jaar. Van linksboven met de klok mee: Irene van Drunen, Casper Reinders, Ewout ter Hoeve en Janjob van der Steenhoven.


KerkenraadsvergaderingWij zijn bij deze kerkenraadsvergadering op 21 mei in de Hoflaankerk voltallig. Dat betekent dat wij met de beide predikanten meegerekend, deze avond met achttien leden bezig zijn met het kerkbestuur van onze protestantse kerk-Kralingen. Ook vanavond hebben wij weer belangrijke beslissingen te nemen. Gelukkig worden die iedere keer weer goed voorbereid door het moderamen. Dit dagelijks bestuur vergadert vóór de kerkenraad en bereidt de besluiten van de kerkenraad voor. Daar doen wij ons voordeel mee in onze besluitvorming. Er wordt sneller vergaderd en beter naar elkaar geluisterd.Onze vergadering begint na de opening altijd met terugkijken en het vaststellen van de be-sluitenlijst. Wij staan als kerkenraad stil bij het bericht dat Jan Brackmann een plotselinge hersenaandoening heeft moeten verwerken. Hennie van der Linden was daar gelukkig op het goede moment bij aanwezig. En Hennie zit ook in de kerkenraad. Vandaar dat wij uit de eerste hand hoorden hoe Jan aan het herstellen is. Verder stuurden wij een kaart aan Ton van Osch die een operatie moest ondergaan.Vanavond komen wij ook terug op de sluiting van onze vorige vergadering. Ik had in het ver-slag in de vorige Caleidoscoop gemeld, dat wij met de begeleidende tekst bij het overlijden van Anna Christa Eikelboom onze vergadering af-sloten. Wij hebben de verkeerde tekst gelezen in onze vergadering. Aan Dora en Sjoerd Eikel-boom heb ik beloofd dit recht te zetten. Op de rouwkaart was de tekst vermeld uit Johannes 14:2 “In het huis mijns vaders zijn vele wonin-gen.” Als het verdriet zo groot is, verwacht je natuurlijk in het bijzonder extra zorgvuldige berichtgeving. De kerkenraad is zich in deze vergadering daarvan bewust.

De kerkenraad heeft de projectgroep Hoflaan-kerk uitgenodigd om verslag te doen van de verbouwingsplannen in de Hoflaankerk. Zoals de meelezende lezers weten hebben wij grootse plannen om bovenin de Hoflaankerk een acti-viteitencentrum in te richten. Voor de jonge-ren, maar ook voor allerlei andere activiteiten. Wij krijgen een mooi plan uitgelegd en daarbij de verheugende mededeling dat er voldoende geld is opgehaald om van start te gaan. De verbouwing wordt nu voorbereid en kan dus doorgaan! Voor de inrichting, waarvan de kosten nog niet gedekt zijn, zal later nog een actie worden ontketend in onze gemeente. We mogen te zijner tijd allemaal nog bijdragen. De kerkenraad is enorm blij met dit prachtige re-sultaat van de projectgroep, waarin Sabina de

Lange, Annemieke Melching, Rob Valkenburg en Wim van As zitten.Ook zeer verheugd zijn wij over het bericht dat Marieke Bukman zich kandidaat stelt voor de vervulling van de vacature van jeugdouder-ling. Zij gaat samen met een nog te zoeken collega voor de kandidaatstelling en de beves-tiging van het ouderlingschap. Willemijn van Kats-Idema gaat ons als ouder-ling voor de jeugd en jongeren na jaren van intensieve arbeid verlaten. Het is mooi om af-scheid te kunnen nemen in dankbaarheid voor alles wat er door haar voor de jeugd gedaan is, en tegelijk weer voortgezet te zien worden door actieve kerkleden die daarvoor in hun drukke leven tijd gaan reserveren.Uiteraard wordt er later bij deze wisseling van de wacht in een kerkdienst stilgestaan.

We bespreken nog enkele andere belangrijke punten.Zo krijgen wij weer gerapporteerd over de actie kerkbalans. Het lijkt er op dat aan beide zijden van onze PK-Kralingen de begroting zal wor-den gehaald, omdat we met elkaar voldoende geld hebben toegezegd. Dat neemt niet weg dat er nog een schep bovenop gedaan moet worden. Wie zich aangesproken voelt om nog een duit in het zakje te doen, of de toegezegde betaling ook te verwerken, mag zich door deze rapportage uit de kerkenraad verder aange-moedigd voelen. Een oproep dus!Voor alle medewerkenden in onze gemeente wordt – zoals al jaren gebruikelijk – een afslui-tende activiteitenavond georganiseerd. Er is uit de kerkenraad een klein clubje samengesteld om dat te organiseren. Op 3 juli a.s. willen wij deze bijeenkomst laten plaatsvinden.Op 1 oktober a.s. zal er een raadpleging plaats-vinden van alle gemeenteleden in de Hoflaan-kerk over het proces van “Delen en Helen”. Er zijn gelukkig vorderingen te melden in het reorganisatieproces in Alexanderpolder, met de noodzakelijke gevolgen voor onze kerkge-meente. U zult daarover tijdig en veel uitge-breider worden geïnformeerd.Tot zover onze vergadering van 21 mei in de Hoflaankerk. Onze volgende kerkenraadsver-gadering is op 2 juli in Pro Rege.

Koos van der Steenhoven

Uit de Algemene kerkenraadUitzichten van Delen & Helen | (juni 2015)

De komende zomermaanden zullen slechts een korte pauze zijn in het proces van splitsing en fusie waarin onze Hervormde gemeente Kra-lingen zich bevindt. In voetbaltermen komen

Uit kerkenraad en Algemene Kerkenraadwe zo langzamerhand dik in de tweede helft. Wijkgemeente Immanuel zal zich volgens de planning eind dit jaar afsplitsen om daarna te fuseren met de Gereformeerde Verrijzenis-kerk. Kort geleden bereikten we in Kralingen onderling overeenstemming over de materiële verdeling, zeg maar de boedelscheiding tussen Kralingen West/Oost enerzijds en Immanuel anderzijds.

Welke stappen dienen we nog te zetten? We hebben eind mei het spoorboekje in de werk-groep Delen & Helen (D&H), die de stukken voor de Algemene Kerkenraad (AK) voorbe-reidt, hernieuwd vastgesteld. In de AK van 10 september willen we graag het volgens de kerkorde voorgeschreven voorgenomen besluit nemen. Met dat besluit spreekt de AK zich na grondige voorbereiding uit voor de splitsing om de erop volgende fusie van Immanuel mogelijk te maken. Een voorgenomen besluit, want een definitief besluit valt later, nadat de wijkgemeenten en de gemeenteleden hierover zijn gehoord en gekend en het voorstel is neer-gelegd bij het Breed Moderamen van de clas-sis. Dat ‘horen’ willen we dit najaar doen in de maanden september en oktober.

De werkgroep D&H bereidt ondertussen met de Colleges de stukken voor die voor een voor-genomen besluit en beslissing over splitsing en fusie nodig zijn. Naast de overeengekomen boedelverdeling is dat onder meer een meerja-renbegroting voor Kralingen in de nieuwe situ-atie na de splitsing. In september wordt tevens een overleg gepland tussen de kerkenraden van de protestante wijkgemeente in wording (Pro-testants Kralingen) en wijkgemeente West. Onderwerp is de toekomst aan de Kralingse kant, waar deels sprake is van federatie, maar fusie (nog) niet tot stand is gekomen. Willen de wijken die situatie zo houden? Dat wordt een belangrijk gesprek!

Op 8 juni jl. heeft het moderamen van de AK gesproken met afgevaardigden van de Verrij-zeniskerk om de klokken gelijk te zetten en de data van het spoorboekje met elkaar te bevesti-gen. Zoals u ziet kunnen we de zomermaanden goed gebruiken om even te ontspannen, voor-dat we in het najaar zogezegd de tweede helft en naar we hopen de finale tegemoet gaan. De exacte data in het najaar voor het horen van de wijken worden in een volgend nummer bekend gemaakt, wanneer de AK van 25 juni zich hier-over heeft uitgesproken.

Namens de AK Herv. gemeente Kralingen, Paul Breevaart, voorzitter


vluchtelingen op te vangen. Dankzij een be-scheiden lening kon hij een huis met bijgebou-wen kopen in Taizé. Onder de mensen die zij opvingen waren ook joodse vluchtelingen. Hij vroeg een van zijn zussen, Geneviève, hem te komen helpen. Uit respect voor de mensen die bij hen onder-dak vonden, bad frère Roger alleen. Vaak ging hij ver van huis het bos in om daar te zingen. Hij wilde sommige vluchtelingen, joden of agnostici, niet in verlegenheid brengen. In de herfst van 1942 kwam de waarschuwing, dat zij ontdekt waren. Iedereen moest Taizé meteen verlaten. In 1944 konden zij terugkeren.

De eerste broedersIn 1945 begon een jonge man uit de streek een stichting voor kinderen die in de oorlog hun familie verloren hadden. Hij stelde de broeders voor er een aantal in Taizé op te nemen. Maar een mannen-gemeenschap kon geen kinderen opnemen. Toen vroeg frère Roger zijn zuster

Geneviève om terug te komen naar Taizé om voor de kinderen te zorgen en hun moeder te worden. De broeders ontvingen ’s zondags ook Duitse krijgsgevangenen uit een kamp in de buurt. Een gebaar van verzoening, dat weerstand opriep bij de omringende Franse bevolking, vrouwen vaak, die door de oorlog weduwe waren geworden. Langzaamaan sloten een paar jonge mannen zich aan bij de eerste broeders. Op paaszondag 1949 verbonden zeven van hen zich voor het le-ven aan elkaar uit liefde tot Christus. Broeder Roger beschouwde deze datum als het eigenlij-ke geboorte-uur van de gemeenschap. De gelof-ten die de broeders aflegden zijn tot op de dag vandaag dezelfde gebleven, voor ieder die zich levenslang wil aansluiten bij de Communauté.

- Wil je, uit liefde tot Christus, je met heel je wezen aan hem toewijden?

Ja, dat wil ik. - Wil je Gods roep in onze communiteit ver-vullen, in gemeenschap met je broeders?

Ja, dat wil ik. - Wil je altijd Christus in je broeders herken-nen en zo over hen waken in goede en kwade dagen, in lijden en vreugde?

Ja, dat wil ik.

Eerste Protestantse kloosterZo was er, redelijk organisch en spontaan, uit het losse vriendschapsverbond de eerste pro-testantse mannenorde gegroeid. Het was een ongehoorde gebeurtenis binnen de kerken van de Reformatie, die het monnikenleven eeuwenlang hadden afgewezen. Broeder Ro-ger wilde niet dat het zou worden beschouwd als een provocatie die zou zorgen voor nieuwe barrières tussen de kerken. Zijn hartstochtelijk zoeken was juist gericht op een gelijkenis van gemeenschap, omdat woorden pas geloofwaar-dig worden als ze daadwerkelijk geleefd wor-den. ‘Steeds had ik maar één ding voor ogen: in het deeg van de gespleten kerken een fer-ment van gemeenschap te brengen.’ Toch was er ernstig hoofdschudden in het Protestantse kamp en verontrusting bij de Rooms Katholie-ken toen de broeders ook nog de drie klassieke monniksgeloften overnamen: armoede, kuis-heid en gehoorzaamheid.

Regels voor het gemeenschapslevenIn de stilte van een lange retraite tijdens de winter van 1952-53 schreef Roger de Regel van Taizé, waarin hij voor zijn broeders ‘het we-zenlijke dat het gemeenschapsleven mogelijk maakt’ verwoordt. ‘Voortaan ben je niet meer alleen. In alles moet je met je broeders reke-ning houden.’ Met deze zinnen begon de oor-spronkelijke regel. De opdracht van de broeders is allereerst het gemeenschappelijk getuigenis: het gemeen-schapsleven te verwerkelijken. Zo te leven zou zuurdesem tot explosieve kracht moeten wor-den. Hierover raakt broeder Roger in vuur en vlam: ‘Het gemeenschappelijke leven kan bergen van onverschilligheid verzetten en de mensen op onvervangbare wijze de tegenwoor-digheid van Christus doen ervaren.’ Omdat dat gemeenschapsleven zo belangrijk is, blijken er regels nodig, gegroeid uit soms pijnlijke erva-ringen: ‘Bedenk dat je door overhaast uit te val-len Christus grieft. Geef niet toe aan gevoelens van antipathie. (…) Je kunt er van nature toe geneigd zijn meteen al een ongunstig vooroor-deel te hebben, je naaste van zijn slechte kant te

“Ik denk dat ik al sinds mijn jeugd intuïtief aanvoelde dat gemeenschapsleven een teken kan zijn dat God liefde is, enkel liefde. Lang-zamerhand ontstond in mij de overtuiging dat het belangrijk was een gemeenschap te stichten met mensen die heel hun leven wil-len geven, die elkaar proberen te begrijpen en zich steeds weer met elkaar verzoenen; een gemeenschap waarin eenvoud en goedheid van hart voor alles centraal staan.” (Broeder Roger)

Het jaar 2015 is een bijzonder feestelijk jaar in Taizé. Dit jaar viert de gemeenschap in augus-tus haar 75-jarig bestaan. Iedereen is uitge-nodigd om haar stichter – broeder Roger – te herdenken, 100 jaar na zijn geboorte en 10 jaar na zijn dood.

In het meinummer van Caleidoscoop las u over broeder Roger en zijn levensweg tot 1940. Nu staan we nu stil bij 75 jaar klooster-gemeen-

schap Taizé, die nu bestaat uit zo’n honderd broeders, Katholieken en Protestanten van verschillende achtergronden, uit bijna dertig landen.

Solidariteit in oorlogstijdIn augustus 1940 kwam broeder Roger aan in het dorpje Taizé. Net 25 jaar oud legde hij de fundamenten van een gemeenschap waarvan hij hoopte dat het een gelijkenis van gemeen-schap zou zijn, een plek waar verzoening op gang zou kunnen komen. De Tweede Wereldoorlog was gaande en hij was er van overtuigd dat hij mensen moest bij-staan die hulp nodig hadden. Het dorpje Taizé lag dicht bij de demarcatielijn die Frankrijk in tweeën deelde. Het was een goede plaats om

75 jaar gemeenschap van Taizé:

Naar een nieuwe solidariteit


Na afloop van de prachtige pinksterviering sa-men met onze broeders en zusters van de EBG werd mij verteld over een bijzondere reis die de geloofsgenoten van EBG gaan ondernemen begin juli. Waarom het zo’n bijzondere reis is, vraagt om wat kennis van de geschiedenis …

Op 6 juli 1415 werd Johannes Hus in de Duits-Tsjechische grensplaats Konstanz ter dood ge-bracht op de brandstapel. Johannes Hus was een voorloper van de Reformatie; hij kende de Engelse bijbelvertaler en reformator Wycliff goed en was inspirator van Luther. Hij was een zeer kritische priester, die protesteerde tegen misstanden in de kerk van zijn tijd. Onder vrij-geleide van keizer Sigismund kwam Hus naar Konstanz om op het concilie te getuigen. Maar toen de Paus hem toch liet arresteren weigerde Sigismund om in te grijpen. En zo werd Hus te-rechtgesteld. Zijn laatste woorden zouden zijn: ‘de waarheid overwint’, woorden die nog altijd de Tsjechische wapenspreuk vormen.

Volgelingen van Hus kwamen door de eeuwen heen steeds verder in de verdrukking. Na 1620 moesten zij vertrekken uit de grensstreek van Duitsland en Tsjechië, waar zij eeuwenlang gewoond hadden. Na vele omzwervingen von-den groepen vluchtelingen onderdak op het landgoed van graaf van Zinzendorf (vlak bij Dresden). ‘Jullie mogen hier opnieuw begin-nen’ zei deze, ‘Unter des Herrn Hut’, onder de hoede van de Heer: Hernhutt, zo heette de nieuwe gemeenschap. Vanuit Hernhutt werden door heel Europa gemeenschappen gesticht en gebouwd, waar deze mensen konden leven naar hun overtuiging. Deze gemeenschappen

werden ‘broedergemeenten’ genoemd. Ook in de nieuwe wereld, onder andere in Suriname, waren zendelingen vanuit Hernhutt actief en stichtten broedergemeenten.

Om de dood van Johannes Hus te gedenken en zijn betekenis voor de Evangelische Broederge-meente, gaan vanuit heel Nederland vele zus-ters en broeders op reis naar Hernhutt, Kon-stanz. De grote herdenking zal zijn op 6 juli. Ook een groep uit Rotterdam zal meereizen, en vieringen en herdenkingen meemaken in Hernhutt en Praag. Zij verheugen zich op een busreis met veel gezang onderweg … Wij wen-sen hen een goede en inspirerende reis!

Daarom, jij die een gelovig christen bent,zoek de waarheid, luister naar de waarheid,leer de waarheid kennen, heb de waarheid lief,spreek de waarheid, houd aan de waarheid vast,verdedig de waarheid tot de dood toe,want de waarheid bevrijdt je van de zonde, van de duivel,van de dood van de ziel en tenslotte van de eeuwige dood,die het eeuwige afscheid van Gods genade betekent. (Jan Hus, 1412)

Ilse Hogeweg

U heeft lange tijd niets van ons gehoord, dus dat is een gunstig teken.Het leek ons goed om u op de helft van het jaar te laten weten hoe de stand van zaken is voor de VVB/Aktie Kerkbalans van 2015.Wij zijn heel blij om u te kunnen melden, dat inmiddels al meer dan de helft van het be-grootte bedrag binnen is. Onze hartelijke dank daarvoor.Aan het begin van het jaar moeten wij na-tuurlijk een begroting maken en gaan daarbij uit van uw bijdrage over 2014. Van een aantal mensen hebben wij nog geen formulier terug gekregen, maar soms al wel een bedrag ont-vangen. Hierbij een vriendelijk verzoek om na

bekijken, of genoegen te scheppen in fouten die je bij je broeder ontdekt. (…) Mijd de kleinzie-lige meningsverschillen onder broeders. Niets verdeelt zozeer als de onophoudelijke discussies over alles en niets. (…) Weiger te luisteren naar insinuaties over deze of gene broeder.’ Regels die geloof ik ook wel bruikbaar zijn voor het gemeenschapsleven in de kerkelijke gemeente.

De dynamiek van het voorlopigeBroeder Roger bleef de Regel herschrijven, hij geloofde sterk in de ‘Dynamiek van het voorlo-pige’. Taizé neemt zichzelf niet zo serieus dat het tot slaaf van zijn eigen structuren zou kunnen worden. Het grootste gevaar, school er volgens de prior in, dat men met zichzelf tevreden zou zijn. In Taizé zijn de kantoren opgeheven toen men de eigen arbeid als onontbeerlijk begon te verheerlijken. Daarom vernietigen de broeders alle statistiek en documenten om zich niet on-nodig met een archief te belasten. Natuurlijk is er ook het besef van het belang van continuïteit, gezekerd door de vaste gebedstijden, maar altijd in het besef dat regelmaat en continuïteit nood-zakelijk zijn voor de nooit aflatende zoektocht naar nieuwe wegen, voor de blijde boodschap, naar een nieuwe solidariteit, naar verzoening tussen de kerken. Daarom ook heeft broeder Aloïs – de opvolger van broeder Roger als prior van de gemeenschap – ter voorbereiding op dit feestelijke jaar voorgesteld om drie jaar lang de tijd te nemen om op zoek te gaan naar een her-nieuwing van onze inzet voor menselijke soli-dariteit, in het licht van het Evangelie.

Rian Veldman

75 jaar gemeenschap van Taizé:

Naar een nieuwe solidariteitDe Evangelische Broeder Gemeente op reis

600 jaar na de dood van Jan Hus

College van kerkrentmeesters (Gereformeerd)

te gaan of u het formulier voor de VVB 2015 reeds ingeleverd of in de bus gedaan heeft.Indien dit niet is gebeurd zou u dit dan alsnog willen doen, ook al heeft u reeds een bedrag overgemaakt. Dit is namelijk makkelijker voor onze administratie.

Alvast hartelijk dank voor uw medewerking en natuurlijk voor uw bijdrage. Want als er geen inkomsten zijn kunnen wij ook onze kosten voor de gebouwen, salarissen en activiteiten niet betalen. Alleen met uw steun kunnen we een warme en levende gemeente zijn en blijven.

Nel Slikker


Zondag 16 aug: Hospice De RegenboogHet mooie en dankbare werk van dit hospice behoeft geen nadere toelichting. Met uw gift kan veel extra’s aan de zorg worden toegevoegd.

Zondag 23 aug: Diaconaat, ondersteuningDe plaatselijke diaconieën krijgen steeds meer aanvragen om hulp. Zo ook in Kralingen. Onze diakenen helpen waar het mogelijk is. Daar-voor verschaft u ze de middelen.

Zondag 30 aug: Woongroep TimonIn Delfshaven is een woongroep van Stichting Timon gevestigd. Een aantal vaste bewoners willen hier aan jongeren een thuis bieden. Deze jongeren worden als zgn. meewoners geholpen met hun financiën, huishoudelijke taken en nog veel meer, zodat ze na twee jaar in staat zijn om zelfstandig te wonen. Daarvoor kunt u helpen met een financiële bijdrage.Op 27 september kunt u bovendien na de kerk-dienst in de Timon-woongroep koffie komen drinken en nader kennismaken. In het septem-bernummer van Caleidoscoop leest u hier meer over.

we vanzelf op het spoor wat zijn diepste drive was, wie hem zo gedreven maakte.

Zondag 2 augustus 2de collecte: Open Huis CrooswijkPro Rege, 10 uur: mw M.C.E. Diemer

Mw Diemer ging eerder voor in de Hoflaan-kerk en in Pro Rege. De redactie heeft helaas geen kans gezien om met haar contact op te nemen over de kerkdienst op 2 augustus.

Zondag 9 augustusschriftlezingen: Lukas 8:1-3 en Lukas 24: 9-12 • 2de collecte: Kerk-in-Actie - Zomerzendingscollecte

Hoflaankerk, 10 uur: ds Ilse HogewegKoffie na de dienst

Wij trekken deze zondag in gedachten op naar Vezelay, een stadje in Midden-Frankrijk. Gelegen op een hoge heuvel, heeft dit stadje als middelpunt de kerk Sainte Marie Made-leine. Het is één van de belangrijkste plaatsen in Frankrijk waar de gedachtenis aan Maria Magdalena hooggehouden wordt. Over Ma-ria Magdalena is veel te vertellen en veel te overwegen. Zij is een belangrijke vrouw in het evangelie. Wij staan stil bij wie zij was, en wat Maria Magdalena ons kan leren en meegeven in geloof.

» Vervolg KERKDIENSTEN van pagina 16 »

Zondag 16 augustusschriftlezing: Marcus 6: 6b - 13 • 2de collecte: Hospice De Regenboog

Pro Rege, 10 uur: ds Ilse Hogeweg

Franciscus van Assisi reisde rond met zijn medebroeders, een leven lang onderweg als pelgrimage. Hij en zijn broeders hadden geen thuis meer, geen eigen woonplaats. Hij nam de tekst van Marcus 6: 6b - 13 zeer letterlijk. Ook Jezus’ eigen leven was een voortdurend onder-weg zijn. Hoe lezen wij deze tekst op de reis van ons leven?

Zondag 23 augustusschriftlezingen: Deuteronomium 8: 2 - 6 en Psalm 121 • 2de collecte: diaconie - ondersteuning

Hoflaankerk, 10 uur: ds Ilse HogewegKoffie na de dienst

Een pelgrimage van gerechtigheid en vrede: dat is het thema van de Wereldraad van Ker-ken voor de komende 6 jaar. Aan lidkerken wordt gevraagd om het thema ‘pelgrimage’ met elkaar vorm te geven en terug te laten ko-men. Dan is het pelgrimeren niet meer naar een concreet doel maar: in gebed onderweg zijn om gerechtigheid en vrede te bewerkstelli-gen. Recht en vrede zijn grote woorden - daden

Zondag 5 juli: Pastoraat Oude WijkenRotterdam kent een aantal ‘oude’ wijken, waar een kerkgebouw ontbreekt. Toch is de Kerk daar aanwezig: er wordt geholpen met gesprekken, kleding en soms financieel. Pasto-raat: aandacht voor wie bemoediging of troost nodig heeft. Vanuit ‘rijke’ gemeenten wordt dit werk geldelijk ondersteunt. Daar doet Kralin-gen aan mee. Vandaar deze inzameling.

Zondag 12 juli: Diaconaat, algemeenVoor veel algemene werkzaamheden is geld nodig. Administratie, spoedhulp enz. Diake-nen helpen graag, dat kan alleen met uw on-dersteuning.

Zondag 19 juli: Logeerhuis De BurenEen thuis voor iemand, die (bijvoorbeeld) uit het ziekenhuis komt en geen thuishulp heeft.Nabij Katendrecht komt het nieuwe Logeerhuis, waarvan de sleutels onlangs in ontvangst zijn genomen door coördinator Mia Bronder. Nu kunnen ze aan de slag met muren schilderen en de inrichting. Rust, veiligheid en warmte moeten terug te zien zijn in kleuren materi-

zijn zo nodig op vele plekken waar geweld is, waar grote nood en onrecht is. Op deze zon-dag willen wij stilstaan bij het onderweg-zijn naar vrede. Wij herinneren ons de christenen die in de geschiedenis zijn opgetrokken voor vrede. Wat zijn voorwaarden voor vrede? Hoe hou je het vol onderweg? Wij lezen één van de pelgrimspsalmen.Als afsluiting van het thema ‘pelgrimage’ is er voorafgaand aan de dienst een stille wande-ling, afgewisseld met meditatieve tekst. Verza-melen 8.45 uur bij de Hoflaankerk.

Zondag 30 augustusschriftlezing: 1 Koningen 17: 1 - 16 • 2de collecte: Woongroep Timon

Pro Rege, 10 uur: ds Rian VeldmanMaaltijd van de Heer • na de dienst koffie drin-ken bij Edith en Eelco Stapelkamp; zie p 2.

De gebeurtenissen in het verhaal van de we-duwe van Sarfath roepen de vraag op: hoe be-trouwbaar is het woord van de Eeuwige voor weduwe, wees en vreemdeling?Hoe werkt dit woord als woorddaad door in de woorddaden van de profeet Elia?Hoe betrouwbaar zijn onze woorddaden? Goed om bij stil te staan, zo vlak na de zomer-vakantie.

aalgebruik van het nieuwe interieur. In oktober komen de eerste gasten. Tot die tijd is de loca-tie in Ommoord gewoon open! Bel voor meer informatie, of het nu gaat om een logeerplek of over vrijwilligerswerk, naar 010-466 67 22. Uw gave voor de zorg is noodzakelijk!

Zondag 26 juli: Missionair Project De EschMet veel inzet en doorzettingsvermogen wordt in de Esch de kerk gepresenteerd. Plaatsver-vangend helpt u met uw gave.

Zondag 2 aug: Open Huis CrooswijkVoor dit project geldt hetzelfde als omschreven bij 5 juli. Ook in de vakantie gaat dit werk, zo mogelijk nog intensiever, door.

Zondag 9 aug: ZomerzendingscollecteIn Nigeria staat een weduwe er vaak alleen voor. Na het overlijden van de man blijft zij vaak zonder bezit achter. De kerk in Nigeria helpt deze vrouwen door vakonderwijs aan te bieden: korte opleidingen op maat. Na de op-leiding ontvangen deze vrouwen een microkre-diet om zelfstandig van start te kunnen gaan.

Toelichting bij de inzamelingen in de zomer:


Programma V&T; vergaderingen; etc.

Activiteiten in de zomer

Kerkdiensten in Kralingen in juli en augustus• = diensten van Pro testants Kralingen.

Zie ook: www.protestantskralingen.nl –> agenda

Collectes wijkgemeente Protestants KralingenHoflaankerk3 mei Kerk € 165,95

Nepal € 419,8514 mei * Kerk € 111,90 Jeugdwerk € 99,3017 mei Kerk € 171,65 Diaconie algemeen € 171,8031 mei Kerk € 158,60 Werelddiaconaat € 133,70In de zendingsbussen zat € 9,10

* Hemelvaart, gezamenlijk met Kralingen-West

Pro Rege10 mei Kerk € 172,65 Pauluskerk € 191,3724 mei (Pinksteren: dienst bij de EBG)

Zondag 5 julihoflaankerk10.00 uur ds L. Wüllschleger, uit Amersfoort17.00 uur dhr S.A. Doolaardpro rege

• 10.00 uur ds Ilse Hogeweg, tienernevendienstimmanuelkerk10.00 uur ds G. Geitenbeek, Heilig Avondmaal

Zondag 12 julihoflaankerk

• 10.00 uur ds Rian Veldman17.00 uur ds J.W. Sparreboom, uit Sliedrechtpro rege10.00 uur ds M.C. van Peltimmanuelkerk10.00 uur ds G. Geitenbeek

Zondag 19 julihoflaankerk10.00 uur dhr D. van der Kraan17.00 uur ds A. Slingerland, uit Klundertpro rege

• 10.00 uur ds Rian Veldmanimmanuelkerk10.00 uur ds E-J. Vledder

Zondag 26 julihoflaankerk

• 10.00 uur ds Rian Veldman17.00 uur ds A. Tromp, uit Krimpen a/d Lekpro rege10.00 uur dhr E. van Velzen, uit Antwerpenimmanuelkerk10.00 uur ds G. Geitenbeek

Zondag 2 augustushoflaankerk10.00 uur dhr J. Hagendijk, uit Amsterdam17.00 uur ds J. Snaterse, uit Vlaardingenpro rege

• 10.00 uur mw M.C.E. Diemerverrijzeniskerk09.30 uur ds E-J. Vledder

vrijdag 4 september17.30 uur ontvangst18.00 uur eten | € 5,–

aanmelden bij Nico van Veen, t 452 68 72inschrijven zondag 30 aug.

Samen eten in Pro Rege

Zondag 9 augustushoflaankerk

• 10.00 uur ds I.D. Hogeweg17.00 uur ds P.L. de Jong, uit Rotterdampro rege10.00 uur ds C.L. de Rooij, uit Rotterdamverrijzeniskerk 09.30 uur ds G. Geitenbeek

Zondag 16 augustushoflaankerk10.00 uur (voorganger nog niet bekend)17.00 uur ds H. de Graaff, uit Nieuwerbrugpro rege

• 10.00 uur ds Ilse Hogewegverrijzeniskerk09.30 uur ds E-J. Vledder

Zondag 23 augustushoflaankerk

• 10.00 uur ds Ilse Hogeweg17.00 uur ds J.W. Sparreboom, Krimpen a.d. IJsselpro rege10.00 uur ds J. Reijm, uit Alblasserdamverrijzeniskerk09.30 uur ds E-J. Vledder

Zondag 30 augustushoflaankerk10.00 uur ds M.C. van Pelt, Heilig Avondmaal17.00 uur ds L.J. Vogelaar, uit Den Haagpro rege10.00 uur ds Rian Veldman, Heilig Avondmaalverrijzeniskerk09.30 uur ds E-J. Vledder

Zondag 6 septemberhoflaankerk

• 10.00 uur ds Ilse Hogeweg17.00 uur ds M.C. van Peltpro rege10.00 uur ds A. Verwijs, uit Rockanjeimmanuelkerk10.00 uur ds R.C. Veldman

menu:rijsttafels

College van kerkrent-meesters (hervormd)KerkbalansHet is voor heel veel mensen alweer vakantie-tijd. Op het kerkelijk bureau is de bezetting door vakantie en ziekte minder dan gebruike-lijk. De standen die ik u kan doorgeven zijn de standen van begin juni. Voor heel hervormd Kralingen is er dan ruim 110.000 euro ontvan-gen. Het aandeel van Kralingen Oost daarin is bijna 46.000 euro. We hebben een opbrengst van 75.000 euro begroot, en met nog meer dan een halfjaar te gaan, zijn we goed op koers. Inmiddels is er in totaal bijna 190.000 euro toegezegd, weer 10.000 euro meer dan ik de vorige maal berichtte. Het aandeel van Kralin-gen Oost in toezeggingen is bijna 70.000 euro. We hopen dat het in ieders vermogen ligt de toezegging na te komen. Ook voor de paascollecte is weer ruimhartig geld gegeven.Hartelijk dank voor al die gaven.

Namens het hervormde College van kerkrent-meesters,Henny de Vos-Koerselman, penningmeester

Vrijdag 3 juli is ‘het seizoen’ door vele vrijwil-ligers uit onze gemeente afgesloten met een ge-zellige avond. De vakantietijd is aangebroken en er zijn geen kringen of vergaderingen meer. Maar u kunt in deze zomermaanden regelma-tig koffiedrinken na de dienst: op 12 en 19 juli, 9 en 23 augustus in de kerken, en op 26 juli en 30 augustus bij iemand thuis (zie p 2). Op zaterdagmorgen 15 augustus wil ds Ilse Ho-geweg met u naar het Fotomuseum gaan, voor een bezinnend bezoek aan de tentoonstelling ‘Faces’, het gezicht van de ander (zie p 4).Deze zomer heeft u alle tijd om samen met een ‘Kerkmaatje’ iets te ondernemen. We zijn

benieuwd wat we er op zondag 20 september, startzondag, over terug horen. Vóór 2o sep-tember is er 13 september om 19.30 uur een pastoraal-meditatieve viering, op de Nationale Ziekenzondag. Het Samen Eten in Pro Rege start alweer op vrijdag 4 september. De dag daarna moet u de eerste Caleidoscoop krijgen van de nieuwe jaargang, met daarbij het jaar-programma van kringen en groepen. Tenslotte: er gaat in de zomervakantie gewerkt worden aan een nieuw vormgegeven agenda op de website en een digitale nieuwsbrief. In het najaar moet er een nieuw adressenboekje uit-komen. Maar nu eerst vakantie!

http://www.protestantskralingen.nl


Bij de eredienstenZondag 5 julischriftlezingen: Daniël Toevoeging B: 1 - 64 • 2de collecte: Pastoraat Oude Wijken

Pro Rege, 10 uur: ds Ilse Hogeweg

Afscheid van de oudste kinderen van de kinder-nevendienst • tienernevendienst

Deze zondag lezen we uit één van de deutero-kanonieke bijbelboeken. Door de Nieuwe Bij-belvertalling in 2004 is er nieuw besef geko-men van deze bijzondere verzameling bijbel-boeken, die Calvijn uit de Nederlandse bijbels wist te weren. Deze bijbelboeken worden in alle andere kerkgenootschappen wereldwijd gerekend tot de canon. Daniël toevoeging B vertelt het verhaal van Susanna, die door twee oude mannen onder druk gezet werd, maar haar onschuld volhield met een beroep op haar geloof. Hoe ga je om met kwaad en met dreiging en druk?In deze dienst nemen kinderen afscheid van de kindernevendienst en basiscatechese, als gemeente zingen wij hen toe. Na afloop van deze dienst worden de ´kerkmaatjes met elkaar gecombineerd, u hoort hierna wie uw maatje is!

Zondag 12 julischriftlezingen: Genesis 12: en Hebreeen 11:8-16 • 2de collecte: diaconie - algemeen

Hoflaankerk, 10 uur: ds Rian VeldmanKoffie na de dienst

Vandaag begint de zomerreeks over pelgri-mage. We laten ons inspireren door de ‘pel-grimage van vertrouwen op aarde’ van de broeders en pelgrims van Taizé. Veel mensen, verspreid over heel de wereld, nemen deel aan de ‘pelgrimage van vertrouwen’ in hun dage-lijks leven. “Soms moeten we op een nieuwe horizon afgaan, veraf of dichtbij, om de hoop van het evangelie te ontdekken en steeds weer opnieuw te ontdekken”, zo schrijft broe-der Aloïs. We horen het oerverhaal over Abraham die wegtrok uit Ur der Chaldeeën, zonder te we-ten waarheen, in vertrouwen op Gods lok-roep. We lezen uit het elfde hoofdstuk He-breeën, een lange meditatie over het geloof, over voorgangers op de weg van het geloof. Het geloof wordt hier geschetst niet alleen als het instemmen met waarheden, maar vooral als een vitale houding van de mens die van zijn leven een pelgrimstocht maakt. Daar maken we deze zondag een begin mee, van ons leven een pelgrimstocht maken. Samen met allen die op weg gegaan zijn, op weg naar wat de schrijver van de Hebreeënbrief

noemt: ‘het hemelse Vaderland’ of, ‘de Stad’. In vertrouwen op weg naar het eindpunt van de pelgrimstocht van het geloof: een totale levensgemeenschap met God, de volheid van God binnengaan.

Zondag 19 julischriftlezingen: psalm 122, Lucas 13:31-35 en 19: 41-44 • 2de collecte: Logeerhuis De Buren

Pr Rege, 10 uur: ds Rian VeldmanKoffie na de dienst

Vandaag trekken wij op als pelgrims naar de stad Jeruzalem, de ‘Omphalos Mundi’ de navel van de wereld. We gaan in het spoor van die beroemdste joodse pelgrim die als een profeet optrok naar die stad. Vol vreugde en verlan-gen, zoals pelgrimspsalm 122 zingt, maar ook vol teleurstelling nadert Jezus van Nazareth Jeruzalem. Jarenlang, bij Lucas hoofdstuk-kenlang, trekt Jezus op naar Jeruzalem, je zou zelfs kunnen zeggen levenslang. En dan is er die mengeling: een vreugdevolle intocht en tegelijk het wenen om de stad. Is het zo niet nog altijd, wij gaan op weg vol verlangen, met visie, met een droom, maar raken gaandeweg teleurgesteld en cynisch, door ondervonden weerstand. Jezus inspireert, niet alleen als pelgrim, maar ook als profeet, om niet op te geven. Het uit te houden in spanning tussen droom en werkelijkheid, zoals Jeruzalem de eeuwen door een heilige plek is geweest waar weerbarstige werkelijkheid en heilig visioen vaak genadeloos botsen. Jeruzalem, haar naam betekent stad van de vrede, maar zo lang als de herinnering reikt: een focus voor conflicten. Kan deze stad voor ons nog een spi-rituele betekenis hebben?

Zondag 26 julischriftlezingen: Romeinen 1: 1-15 en Handelingen 28: 11-31 • 2de collecte: Missionair Project De Esch

Hoflaankerk, 10 uur: ds Rian VeldmanKoffiedrinken bij Nel en Anne Gercama, zie p 2

In het spoor van de apostel Paulus trekken we op naar Rome, de eeuwige stad. De stad waar-aan de apostel zijn beroemde brief schreef: de brief aan de Romeinen. De stad waar hij, na vele omzwervingen en het overwinnen van veel weerstand, uiteindelijk toch is aangeko-men en ook is gestorven. Vaak is er gefocust op de theologie en de boodschap van Pau-lus, in beroemde commentaren op zijn brief aan de Romeinen. Nu willen we oog hebben voor de pelgrim en zendeling die Paulus was, asielzoeker en drenkeling ook. Dan komen

Deze zomer gaan we op pelgrimage, als pel-grims of ‘thuisreizigers’. Christenen zijn altijd al ‘mensen van de Weg’ geweest. Sinds Abra-ham wegtrok uit Ur der Chaldeeën, hoort bij het geloven het wegtrekken uit het al te ver-trouwde. Zonder direct te weten waarheen, maar met de belofte dat God met je mee trekt. Een pelgrim – man of vrouw – maakt zich los uit zijn vertrouwde omgeving en laat deze voor een tijdje achter zich. Hij gaat op weg en weet in zijn achterhoofd dat hij onderweg is van geboorte naar dood. Hij is in wezen een voor-bijganger, een passant zonder vaste woon- of verblijfplaats. Gaandeweg is een pelgrim op zoek naar wie hij is en welke richting hij heeft te gaan. Zijn levensverhaal wordt opnieuw overdacht en gerangschikt. Onderweg, in de richting van een pelgrimsoord, kan je leven nieuwe richting krijgen. Het doel van een pel-grimstocht? Dat is het gaan van de Weg. Daar-in oefenen wij ons, in het gaan van de weg van de liturgie.

Mensen van de wegJe gaat op wegmet een omschreven doel:aankomen bij Sint Jacobof in Czestochowa of veel dichterbij.Heel eenvoudig, denk je,leven, dat is lopentot je er bent ...

Onderweg zijn er mensendie je dorst lessen,die je goede moed inspreken,die je voeten verbinden,die wat fruit achterlaten,die samen met je vieren ...

Je komt ergens aan,bij Sint Jacob misschienof bij de Zwarte Madonna,maar dan blijkt:ook op de terugweg blíjf je onderweg,op jouw levensreis,verlangend steedsnaar dat gebaar, naar die blik,naar die tekens van God,tot je ooit, uiteindelijk,áángekomen bent.

(Felicia Dekkers)

De (St.) Jacobsschelp is een symbool dat verbonden is met de pelgrimstocht naar Santiago de Compostella. Vele pelgrims dra-gen dit symbool, en het is afgedrukt op de wegwijzers • Boven-aan p 14 zijn een paar oude pelgrims-insignes afgedrukt.

« vervolg kerkdiensten op p 14 kolom 1 «

Caleidoscoop - Protestants Kralingen, Prinsenland, De Esch · Op de pelgrimsroute naar Santiago de...

Documents

Transcript of Caleidoscoop - Protestants Kralingen, Prinsenland, De Esch · Op de pelgrimsroute naar Santiago de...