Bemind
2
Bemind VANOP JEZUS' BERG BEMINDE EN VRIJE MENSEN WORDEN VAN GOD Het evangelie van de verheerlijking van Jezus op de berg is het verhaal van een religieuze top-ervaring in zijn leven. Op de berg mocht Hij — zoals vroeger bij zijn doop — nogmaals duidelijk voelen welke zijn opdracht, zijn zending was. Geheel in de lijn van de grote godsmannen van Israël — Mozes, de belangrijkste leider van het volk en Elia, de vurigste profeet — moest Jezus niet alleen vertegenwoordiger en bemiddelaar zijn tussen God en de mensen. De stem uit de wolk maakte Hem duidelijk dat het zijn roeping was — nog unieker dan zijn voorlopers — zoon te zijn, dwz. zich altijd te gedragen als een iemand die in zijn leven een liefhebbende vader ervaart. Dat is de kern van Jezus' en ook van onze geloofservaring: ons door onze God graag gezien weten en voelen, niet bespied, niet beoordeeld, niet opgevorderd, maar op de eerste plaats zielsgeliefd, hartelijk bemind! "Zoon zijn" betekent "een vader hebben". Jezus zal ons dan ook voortdurend voorhouden dat wij voor God geen schrik moeten hebben als voor een ontzagwekkende, verre, veeleisende Albeheerser, maar dat wij onze aanhankelijkheid en dankbaarheid mogen tonen tegenover ons aller liefdevolle Vader. Liefde en dwang gaan niet samen, niet in onze echte vriendschaps- en liefdesrelaties. Ook niet in onze relatie met God. Ons geloof is geen geloof uit verplichting, omdat het zou moeten, vanwege een Almachtige, of van de Kerk, of vanuit onze traditie. Als wij, christenen, geloven, dan geloven wij uit dankbaarheid, dankbaar voor de gratis aangeboden 2DE ZONDAG VAN DE VEERTIGDAGENTIJD, MARCUS 9, 2-10 Frans Mistiaen sj Socius van de Provinciaal der Vlaamse Jezuïeten Koninginnelaan 141 B-1030 Brussel +32.2.205.01.50 [email protected] Hij werd voor hun ogen van gedaante veranderd: zijn kleed werd glanzend en zo wit als geen bleker ter wereld maken kan. Elia verscheen hun samen met Mozes en zij onderhielden zich met Jezus. Petrus nam het woord en zei tot Jezus: “Rabbi, het is goed dat we hier zijn. Laten we drie tenten bouwen, een voor U, een voor Mozes en een voor Elia.”
description
Preek van pater Frans bij de 2de zondag van de veertigdagentijd B 2012.
Transcript of Bemind
Bemind
VANOP JEZUS' BERG
BEMINDE EN VRIJE MENSEN WORDEN VAN GOD
Het evangelie van de verheerlijking van Jezus op de berg is het verhaal
van een religieuze top-ervaring in zijn leven.
Op de berg mocht Hij — zoals vroeger bij zijn doop — nogmaals duidelijk
voelen welke zijn opdracht, zijn zending was. Geheel in de lijn van de
grote godsmannen van Israël — Mozes, de belangrijkste leider van het
volk en Elia, de vurigste profeet — moest Jezus niet alleen
vertegenwoordiger en bemiddelaar zijn tussen God en de mensen. De
stem uit de wolk maakte Hem duidelijk dat het zijn roeping was — nog
unieker dan zijn voorlopers — zoon te zijn, dwz. zich altijd te gedragen
als een iemand die in zijn leven een liefhebbende vader ervaart.
Dat is de kern van Jezus' en ook van onze geloofservaring: ons door onze
God graag gezien weten en voelen, niet bespied, niet beoordeeld, niet
opgevorderd, maar op de eerste plaats zielsgeliefd, hartelijk bemind!
"Zoon zijn" betekent "een vader hebben". Jezus zal ons dan ook
voortdurend voorhouden dat wij voor God geen schrik moeten hebben
als voor een ontzagwekkende, verre, veeleisende Albeheerser, maar dat
wij onze aanhankelijkheid en dankbaarheid mogen tonen tegenover ons
aller liefdevolle Vader.
Liefde en dwang gaan niet samen, niet in onze echte vriendschaps- en
liefdesrelaties. Ook niet in onze relatie met God. Ons geloof is geen
geloof uit verplichting, omdat het zou moeten, vanwege een Almachtige,
of van de Kerk, of vanuit onze traditie. Als wij, christenen, geloven, dan
geloven wij uit dankbaarheid, dankbaar voor de gratis aangeboden
2DE ZONDAG VAN DE VEERTIGDAGENTIJD, MARCUS 9, 2-10
Frans Mistiaen sj
Socius van de Provinciaal
der Vlaamse Jezuïeten
Koninginnelaan 141
B-1030 Brussel
+32.2.205.01.50
Hij werd voor hun ogen van gedaante veranderd: zijn kleed werd
glanzend en zo wit als geen bleker ter wereld maken kan. Elia verscheen
hun samen met Mozes en zij onderhielden zich met Jezus. Petrus nam het
woord en zei tot Jezus: “Rabbi, het is goed dat we hier zijn. Laten we drie
tenten bouwen, een voor U, een voor Mozes en een voor Elia.”
vriendschap van een vader die ons zijn hart toont en wiens liefhebbende
zonen en dochters wij willen worden, niet omdat wij ons verplicht
voelen, wel omdat wij er uit vrije wil voor kiezen.
Zoals Gods stem klinkt vanuit de wolk op de berg, zo klinkt zij vanuit ons
eigen binnenste, ons geweten en zij zegt: "Luister naar Jezus, mijn
welbeminde zoon!" Gods stem verplettert ons dus niet, maar nodigt ons
uit. Jezus zal aan zoveel mogelijk mensen laten aanvoelen dat de stem
van hun geweten en van de meest eerlijke verlangens van hun hart niet
de stem is van een dreigend noodlot, maar de stem van een
uitnodigende liefde-God.
Jezus wil aan iedereen duidelijk maken: "Mens, luister naar de diepste
stem in uw ziel. Gij wordt bemind door een lieve Vader! Gij zijt werkelijk
de moeite waard geliefd te worden en gij hebt een hart om te beminnen!
Wat er ook gebeurd is, wat er ook gebeurt, in uw hart steekt de
mogelijkheid om op het leven te antwoorden, niet uit slaafse
onderdanigheid of dwang tegenover het noodlot, wel als een dankbare,
vrije en liefdevolle mens tegenover een Vader."
Na die top-ervaring worden wij, zoals Jezus, van de berg terug naar de
vallei van onze alledaagse taken gezonden. En — wij moeten ons geen
illusies maken —daar kronkelt een moeilijke weg. De weg van een
mensenleven is immers getekend door de voortdurende strijd tégen het
kwade, vóór het goede, door dagelijkse inspanningen tégen onze
gemakzucht en zelfzucht, vóór grotere waarachtigheid en hechtere
verbondenheid met allen. Jezus' weg zal Hem voeren naar die andere
berg, de Kalvarie. Ook onze weg wordt onvermijdelijk een weg die, alleen
doorheen strijd en lijden, voert naar de heerlijkheid.
"Toen de leerlingen hun open opsloegen, zagen zij niemand meer dan
alleen Jezus." Bij het verder trekken, hebben wij als betrouwbare gids
alleen Jezus. Door Jezus' liefdekracht wordt de levensweg van mensen,
die zich door de Vader bemind weten, een weg naar écht leven.
Vanuit zijn top-ervaring op de berg herhaalt Jezus vandaag tot ieder van
ons: "Geloof in Gods aanwezigheid in je leven, want Hij heeft een hart
voor jou! Geloof in Gods stem in je ziel, want Hij spreekt je vrijheid aan!
Geloof in Gods kracht op je weg, want Hij voert je naar echt leven! Word
op die manier elke dag meer en meer een door God beminde, dus
dankbare en vrije mens!"
w
w
w
.
b
i
j
b
e
l
i
n
1
0
0
0
s
e
c
o
n
d
e
n
.
b
e
Deze preek wordt u aangeboden door Kleopas.
Elke week zendt Kleopas een nieuwe aflevering van
Bijbel in 1000 seconden uit, het kookprogramma
voor de zondagsliturgie. De uitdaging is telkens
weer: hoe breng je het bijbelverhaal op smaak,
in het bijzonder voor de kinderen die mee aan tafel zitten?
Bijbel in 1000 seconden biedt inspiratie d.m.v. een wekelijkse e-mail, een
map met fiches en een website vol verwerkingssuggesties voor elke zondag.
