BEKERING IN EEN POSTMODERNE CONTEXT EZA RAADSVERGADERING 10 OKTOBER 2011 MIRANDA KLAVER...
17
BEKERING IN EEN POSTMODERNE CONTEXT EZA RAADSVERGADERING 10 OKTOBER 2011 MIRANDA KLAVER [email protected] I once was lost?
-
Upload
krista-janssens -
Category
Documents
-
view
215 -
download
2
Transcript of BEKERING IN EEN POSTMODERNE CONTEXT EZA RAADSVERGADERING 10 OKTOBER 2011 MIRANDA KLAVER...
BEKERING IN EEN POSTMODERNE CONTEXT
EZA RAADSVERGADERING 10 OKTOBER 2011
MIRANDA KLAVER
I once was lost?
Bekeringsverhalen
Primair: ervaring
Secundair: kennis over God en betekenis van het evangelie
'I once was lost?' [email protected]
Postmoderne geloofsweg
Mysterie (Marc 4:26,27)
Organisch
Vraag: hoe wordt iemand een christen?
'I once was lost?' [email protected]
Bekering: Hoe word je een christen?
Tradities binnen het christendom
Socialisatie
Liturgisch proces
Keuze oriëntatie
'I once was lost?' [email protected]
C.S. Lewis
“We must be careful not to expect or demand that their salvation should conform to some ready made pattern of our own. They [some groups] have a whole program of conversion marked out, the same for everyone, and will not believe that anyone can be saved who doesn’t go through it ‘just so’. But God has given His own way to each soul. There is no evidence that St. John underwent the same kind of ‘conversion’ as St. Paul.”
(Lewis in: Scot McKnight, Turning to Jesus. The Sociology of Conversion in the gospels, 2002:12).
'I once was lost?' [email protected]
Jim Wallis (Sojourners)
“Perhaps the greatest heresy of 20th century American religion was to make faith into a purely personal matter and a private matter, which went neatly with the rise of consumer culture. But in the Bible, faith is not something you possess but rather something you practice”
(Wallis in McKnight 2002:13)
'I once was lost?' [email protected]
Evangelisch bekeringsformat
Altar call : Finney
Reductie evangelie tot kern
Nadruk op wetenschappelijk bewijs
Persoonlijke ervaring
'I once was lost?' [email protected]
Uitkomsten onderzoek bekering
Proces kost veel tijd (gem. 2 jaar)
Trigger: bepaalde levensvragen
Belangrijke factoren: participatie
relaties
'I once was lost?' [email protected]
Betekenis van bekering
Aanwezigheid van God in dagelijks levenAcceptatie, geliefd wetenOpgeven autonomieBevrijdingVergeving van zonden
Afwezig: eeuwig leven
'I once was lost?' [email protected]
Postmoderniteit en niet-westerse samenleving
'I once was lost?' [email protected]
Kritiek modernistische benadering van zending
Kritiek op individualisme
Herontdekken van betekenis gemeenschap
Koninkrijk van God
Stellingen
Het hoogste doel van evangelisatie- en zendingswerk is dat mensen tot bekering komen.
De vraag of mensen wel of niet bekeerd zijn vind ik vanuit de bijbel duidelijk te beantwoorden.
Bekering gaat ten diepste over redding voor de eeuwigheid.
Zonder zondebesef kan iemand niet tot bekering komen.
Bekering als proces ondermijnt de urgentie van zendingswerk.
'I once was lost?' [email protected]
