<<

Toen Jezus deze laatste rede had uigesproken, zei hij tegen zijn leerlingen: ‘Over twee dagen is het, zoals jullie weten, Pesach. Dan wordt de Mensenzoon uitgeleverd om gekruisigd te worden.’Ondertussen kwamen de hoge-priesters en de oudsten van het volk bijeen in het paleis van de hoge-priester, Kajafas. Daar beraamden ze het plan om Jezus Door middel van een list gevangen te nemen en hem te doden.

‘Maar niet op het feest,’ zeiden ze, ‘want dan komt het volk in opstand.’ (…)

Daarop ging een van de twaalf, die met de naam Judas Iskariot, naar de hogepriesters en zei: ‘Wat krijg ik van u als ik hem aan u uitlever?’ Ze betaalden hem dertig zilverstukken. Vanaf dat moment zocht hij een gunstige gelegenheid om hem uit te leveren.

Mattheus 26, vers 1-5 en 14-16

De bijbel

Op de eerste dag van het feest van het Ongedesemde brood kwamen de leerlingen naar Jezus toe en vroegen: ‘Waar wilt u dat wij voorbereidingen treffen zodat u het pesachmaal kunt eten?’ Hij zei: ‘Ga naar de stad en zeg tegen de persoon die jullie bekend is: “De meester zegt: ‘Mijn tijd is nabij, bij jou wil ik met mijn leerlingen het pesachmaal gebruiken.”’ De leer-lingen deden wat Fjezus hun had

opgedragen en bereidden het pesachmaal. Toen de avond was gevallen, lag hij samen met de twaalf aan voor de maaltijd. Onder het eten zei hij tegen hen: ‘Ik verzeker jullie: een van jullie zal mij uitleveren.’ Dit bedroefde hen zeer, en de een na de ander vroegen ze hem: ‘Ik toch niet, Heer?’ Hij antwoorde: ‘Hij die samen met mij zijn brood in de kom doopte, die zal mij uitleveren.

Mattheus 26, vers 17-23 De bijbel

De Mensenzoon zal heengaan zoals over hem geschreven staat, maar wee de mens door wie de Mensenzoon uitgeleverd wordt: het zou beter voor hem zijn als hij nooit geboren was.’ Toen zei Judas, die hem zou uitleveren: ‘Ik ben het toch niet, rabbi?’ Jezus antwoordde: ‘Jij zegt het.’Toen ze verder aten nam Jezus een brood, sprak het zegengebed uit, brak het brood en gaf de leerlingen ervan met de woorden: ‘Neem, eet,

dit is mijn lichaam.’ En hij nam een beker, sprak het dankgebed uit e gaf hun de beker met de woorden: ‘Drink alleen hieruit, dit is mijn bloed, het bloed van het verbond, dat voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden. Ik zeg jullie: vanaf vandaag zal ik niet meer van de vrucht van de wijnstok drinken tot de dag komt dat ik er met jullie opnieuw van zal drinken in het Koninkrijk van mijn Vader.’

Mattheus 26, vers 23-29 De bijbel<<

Duccio di Buoninsegna, ‘Het laatste avondmaal’, ca. 1255 – 1319, tempera op paneel (50 × 53 cm) , Museo dell'Opera del Duomo, Siena

Gebaseerd op Mattheus 26:20 ‘Toen de avond was gevallen, lag hij samen met de twaalf aan voor de maaltijd.’

<<

Domenico Ghirlandaio, ‘Het Laatste Avondmaal’, 1449 – 1494, fresco (400 × 880 cm), Ognissanti, Florence

Gebaseerd op 1 Korinthiers 11:23 ‘Want wat ik heb ontvangen en aan u heb door-gegeven, gaat terug op de Heer zelf. In de nacht waarin de Heer Jezus werd uitgeleverd nam hij een brood.’

+

<<

-

Leonardo Da Vinci, ‘Het Laatste Avondmaal’, tussen 1495en 1498, 460 cm bij 880 cm, Verblijfplaats: Santa Maria Della Grazie, Vindplaats: Milaan, Italië

<<

1 2 3 4

Vlnr: Bartolomeüs, Jacobus de Mindere en Andreas

1

<<

Vlnr: Judas, Petrus en Johannes2

<<

Vlnr: Thomas, Jakobus de Meerdere en Filippus

3

<<

Vlnr: Mattheüs, Judas Taddeüs en Simon4

<<

Hans Holbein de Jonge, ‘Het laatste avondmaal’, 1497/8 – 1543, olieverf op paneel (115 × 97 cm) — 1524-25, Kunstmuseum, Öffentliche Kunstsammlung, Bazel

<<

Vergelijking de Jongeren en Da Vinci

<<

<<

Coenraat Roepel

<<

+

-

Coenraat Roepel

<<

Vergelijking Roepel en 3Dwerk

<<

<<

Elias van den Broeck, ‘Een stilleven met fruit, oesters en een glas’, 1650- 1708

<<

L: Abraham van Beijeren, ‘stilleven met strand’, 1620.

<<

<<

Willem Aelst, ‘Stilleven met jachttoebehoren en wild’, 1668. Olieverf op doek, 68 cm x 54 cm

<<

<<

<<

Een figuurstuk met een onderwerp uit het dagelijks leven noemen we nu genrestuk.In de 17de eeuw werden schilderijen vaak genoemd naar de voorstelling. Zo was er op een “geselschapje” natuurlijk een gezelschap van personen te zien. Maar er waren ook genrestukken, die zich buiten afspeelden: een buitenpartij. Men kende ook een conversatie, maar ook een “bordeeltgen”. Pas in de 19de eeuw kregen al deze taferelen uit het dagelijkse leven de naam genrestuk.

<<

Samuel van Hoogstraten (1626-1678), ‘Liefdesverdriet of zwanger?’

<<

Gerard Dou, ‘De kwakzalver’, 1652

<<

Jan Steen, ‘In weelde siet toe’, ca. 1670.

<<

Willem van Mieris, ‘Een vredig genrestuk’, 1718, 50 x 38 cm groot.

<<

<<

Jan Steen (Leiden 1625/6 - Leiden 1679) ‘De gevolgen van onmatigheid’, ca 1663/65 paneel, 76 x 106,5, Engeland, part. coll.

<<

>> Showroom

<<

<<

<<

<<

<<

>> Industriele productie

>> Vergelijk de theepotten

<<

Bauhaus Weimar

<<

<<

<<

<<

<<

>> Vergelijk Spoerri met Floris van Dijck en Willem Claes Heda

<<

<<