Noorani Islamic Research Institutehttp://www.tangali.net

Publicatie 152

Alhaaj Mohamed Juzoef Tangali Qadri

Copyright © M.J. TangaliAmsterdam, 10 januari 2008

1e drukUitgever: Stichting Noorani Islamic Research Institute

E-mail: info@tangali.netWebsite: www.tangali.net

Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd en/of openbaargemaakt door druk, fotokopie, microfilm of op welke andere wijzedan ook zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uit-gever.

No part of this book may be reproduced in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permissionfrom the publisher.

1 Inleiding

De relatie tussen man en vrouw (nikāh = gehuwde echt-paar) is een zeer gevoelige, liefdevolle en zuivere verhou-ding. Zij zijn in werkelijkheid de ‘kledij’ van elkaar. Dus,het is de plicht van beiden om elkaar te beschermen in hunleven, bezittingen en bescheidenheid. Het is voor hennoodzakelijk te realiseren en te begrijpen wat hun weder-zijdse plichten als echtpaar zijn. Zij zijn twee lichamen dieverbonden zijn door de ziel.

De Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam heeft gezegd:

1. Wanneer een man tevreden is over zijn vrouw, nadatzij was overleden, dan zal zij het Paradijs binnengaan.

2. De verklaring van een andere hadith is, dat wanneereen man komt te overlijden, terwijl hij ontevreden wasover zijn vrouw en haar mishaagde, zij over zichzelf devloek van Allah Ta'ala en de engelen heeft gehaald.

3. Als ik het neerknielen (sajdah) behalve voor AllahTa'ala zou opdragen, dan zou ik de vrouwen opdragensajdah voor hun man te doen. Doch, sajdah is alleenvoor Allah Ta'ala toegestaan en daarom dienen vrou-wen hun mannen te gehoorzamen.

4. De beste onder jullie (mannen) is hij die de beste isjegens zijn vrouw.

De man is de voorziener en beschermer van zijn vrouw.Hij zal dus haar behoeften vervullen en haar tevredenhouden.

2 Ahadith

Hazrat 'Abdullah b. 'Amr radi Allaho anho verhaalt, dat deHeilige Profeet Mohammed sallallaaho alaihi wa sallam zei:“De hele wereld is een bevoorrading en het beste objectvan voordeel is de vrome vrouw.” Muslim, nr. 3465

3 Wanneer is toestemming vereist?

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt, dat deHeilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: "Het is vooreen dame niet legitiem zonder toestemming van haar mante vasten (nahfil) wanneer hij thuis is; en zij zal niemand inhet huis (van haar man) binnenlaten zonder zijn toestem-ming; en als zij geld uit zijn vermogen uitgeeft (zakāt)zonder zijn opdracht zal hij de helft van de (goddelijke)beloning krijgen.” Sahih Bukhari 7.123

4 Moesliems beschermen

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt dat, deHeilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Een vrouwhandelt voor de mensen.” al-Tirmizi nr. 3978 (Met anderewoorden, zij geeft bescherming namens de moesliems).

5 Advies aan mannen

En zij (de gelovigen) vragen uw uitspraak over de vrouwen; Zeg:"Allah geeft u Zijn uitspraak over haar; alsmede hetgeen u in hetBoek (de Koran) is verkondigd over de weesmeisjes, aan wie gijhet haar toegekende niet geeft en die gij wenst te huwen en overde zwakken onder de kinderen en dat gij de wezen rechtvaardigmoet behandelen. En welke weldaad gij ook verricht, voorzeker,Allah weet het goed. [Qur'aan soera an-Nisa 4:127]

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt dat, deHeilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Een vrouwis net als een rib.  Wanneer je tracht de rib recht te makenzal het breken. En als je haar met rust laat, zal je van haar

profiteren en oneerlijkheid zal in haar blijven. Muslim, nr.3466 [Een hadith met dezelfde strekking is ook door eenandere keten van overleveraars verteld.]

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt dat, deHeilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Een gelovigeman zal geen gelovige vrouw haten; als hij een hekel heeftaan een van haar karakters zal hij blijdschap moeten zoe-ken in een van haar goede karakters.” Muslim, nr. 3469

Hazrat 'Aisha radi Allaho anha verhaalt dat de elfde zei:“Mijn man is Abu Zahr en wie is Abu Zar (met anderewoorden, wat zal ik over hem zeggen)? Hij heeft mij veelornamenten gegeven, mijn oren zijn daardoor zwaar bela-den en mijn armen zijn dik geworden (met andere woor-den, ik ben dik geworden). En heeft hij mij tevredengesteld waardoor ik zo gelukkig ben geworden, dat ik mijtrots voel. Hij vond mij met mijn familie die louter eigena-ren waren van schapen en een leven in armoede. En hij

bracht mij naar een gerespecteerde familie die paarden enkamelen hadden, en ook graan dorsten en schoonmaakten.Wat ik ook zei, hij berispte en beledigde mij niet. Wanneerik sliep, sliep ik tot laat in de ochtend en als ik water (ofmelk) dronk, dronk ik mijn maag vol.” ....'Aisha zei toen:‘Allah's Boodschapper zei aan mij: “Ik ben voor jou netzoals Abu Zahr is voor zijn vrouw Um Zahr.” Sahih Bukhari7117

6 De waarde om vroom te zijn

Hazrat 'Abdullah bin 'Amr radi Allaho anho verhaalde, datde Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “De helewereld is een provisie en het beste object van voordeelvoor deze wereld is de vrome vrouw.” Sahih Muslim, ha-dithnummer 3465

7 Beschuldigingen tegen een kuise vrouw

Openbaring in de Heilige Qur'aan,

“Zij die kuise, gelovige vrouwen, die geen kwaad kennen, belas-teren, zijn in deze wereld en in het Hiernamaals vervloekt; voorhen is er een grote kastijding.”

“Op de Dag waarop hun tong, hun handen en hun voeten tegenhen zullen getuigen over wat zij hebben bedreven.” Surah an-Noer (24) verzen 23-24

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt, dat deHeilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Vermijd de

zeven grote destructieve zonden.” Zij vroegen, ‘O Bood-schapper van Allah!  Wat zijn die zonden?’ Hij antwoord-de:

1. “Een partner aan Allah toe te wijzen;2. het praktiseren van hekserij;3. het doden van het leven welke door Allah verboden is,

behalve voor een rechtvaardige zaak (conform de isla-mitische wetgeving);

4. het gebruiken van Riba' (rente);5. het eten uit de bezittingen van een wees;6. het de rug toekeren naar de vijand en het vluchten

gedurende een oorlog en7. het beschuldigen van een reine vrouw die nimmer

gedacht heeft aan iets dat haar kuisheid raakt en diegoede gelovigen zijn." Sahih Bukhari, boek 8, nr. 840

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt, dat Hilãlbin Umaiyya zijn beschuldigde vrouw in de nabijheid vande Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam, dat zij illegaal

seks had bedreven met Sharik bin Sahma. De Heilige Pro-feet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Bewijs* het of anders zalje een legale straf krijgen (met zweepslagen) op je rug.”Hilãl zei, ‘O Boodschapper van Allah! Als iemand van onseen man ziet over zijn vrouw, gaat hij dan op zoek naarbewijsvoering’. De Heilige Profeet sallallaaho alaihi wa sal-lam vervolgde en zei: “Bewijs* het of anders zal je eenlegale straf krijgen (met zweepslagen) op je rug.” De Heili-ge Profeet sallallaaho alaihi wa sallam verwees naar het ver-haal van Lian (zoals in het Heilige Boek). Sahih Bukhari,boek 8, nr. 840

 *het bewijs dat nodig is, is getuigen (zie onderstaande verzen)

Allah Ta’ala openbaart in de Heilige Qur'aan,

“En zij, die kuise vrouwen beschuldigen en geen vier getuigenbrengen, geselt hen met tachtig slagen en aanvaardt hun getui-genis nooit meer, want dezen zijn overtreders.”

“Met uitzondering van hen die daarna berouw tonen en zichverbeteren; waarlijk Allah is Vergevingsgezind, Genadevol.”

“En betreffende degenen die hun vrouwen beschuldigen en diebuiten zich geen getuigen hebben, laat ieder hunner viermaal inde naam van Allah zweren dat hij voorzeker de waarheid spreekt.”

“En de vijfde maal zal hij zeggen, dat Allah’s vloek op hem rusteals hij tot de leugenaars behoort.”

“Maar het zal de straf van haar afwenden indien zij viermaal inde naam van Allah getuigt en zegt, dat hij tot de leugenaarbehoort.”

“En de vijfde maal zal hij zeggen, dat de torn van Allah over haarzij als hij (haar man) de waarheid spreekt.” Surah an-Noer (24)verzen 4-9

8 Nikāh

Hazrat Ali ibn Abu Talib radi Allaho anho verhaalt, datAllah’s Boodschapper sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Ali,er zijn drie dingen die niet opgeschort dienen te worden,

het gebed wanneer de tijd is aangebroken, de begrafenis zosnel mogelijk als het gereed is en de zaak van een vrouwzonder man, wanneer er een geschikte man voor haar is inhaar klasse.” al-Tirmizi

Hazrat Aisha radi Allaho anha verhaalt, dat de HeiligeProfeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Het huwelijk, dat demeeste zegen met zich meebrengt, is dat welke betrokkenis met de minste druk.” al-Tirmizi

Allah openbaart in de Heilige Qur’aan,

“De echtbreker zal alleen een echtbreekster of een afgodendiena-res huwen, en met de echtbreekster zal alleen een echtbreker of

een afgodendienaar huwen; en dit is de gelovigen verboden.”Surah al-Noer (24) vers 3

9 Echtgenotes

Hazrat Abu Umamah radi Allaho anho, overgedragen doorIbn Majah verhaalt, dat de Heilige Profeet sallallaaho alaihiwa sallam zei normaal gesproken: “Na angst voor Allahverdient een gelovige niets beters voor zichzelf dan eengoede vrouw die hem gehoorzaamd als hij haar iets vraagtte doen, hem liefkoost als hij naar haar kijkt, eerlijk naarhem toe is als hij dringend verzoekt om iets te doen eneerlijk is naar hem toe met betrekking van zichzelf en zijnbezittingen als hij afwezig is.” al-Tirmizi, nr.3095

Hazrat Anas ibn Malik radi Allaho anho verhaalt, dat deHeilige Profeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Wanneereen vrouw de dagelijkse vijf gebeden verricht, vast gedu-rende de maand Ramadaan, haar kuisheid beschut en haar

man gehoorzaamd, dan zal zij het Paradijs binnengaan viade poort die zij wenst.” [Abu Nu'aym overgedragen inal-Hilyah] al-Tirmizi, nr.3254

Hazrat Talq ibn Ali radi Allaho anho verhaalt, dat de HeiligeProfeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: "Wanneer een manzijn vrouw bij zich roept om zijn begeren (seks) te bevredi-gen, dan moet zij naar hem toe gaan, al is zij aan hetfornuis bezig is (dus koken).” al-Tirmizi, nr. 3257

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt, toen aanAllah's Boodschapper sallallaaho alaihi wa sallam gevraagdwerd welke vrouw de beste is, antwoordde hij: "De vrouwdie liefkoost (haar man dus) wanneer hij naar haar kijkt,hem gehoorzaamd als hij haar vraagt iets te doen en niettegen zijn wil ingaat met betrekking tot zichzelf of zijnbezit door iets te doen wat hij afkeurt.” [Nasa'i en Bayhaqihebben het in Shu'ab al-Iman overgedragen] Hadith al-Tir-mizi, nr. 3272

10 Huwelijksrelaties

Hazrat Abu Hurairah radi Allaho anho verhaalt, dat Allah'sBoodschapper sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Als een manzijn vrouw bij zich in bed roept (voor seks) en zij weigerten hij met boosheid in slaap valt, zullen de engelen haarvervloeken tot in de ochtend.” Sahih Bukhari, boek 4, num-mer 460

Hazrat Talq ibn Ali radi Allaho anho verhaalt, dat Allah'sBoodschapper sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Wanneer eenman zijn vrouw bij zich roept om hem te bevredigen, danmoet zij naar hem toe gaan, zelfs als zij aan het fornuisbezig is (dus koken).” Hadith al-Tirmizi, nr. 3257

11 Dankbaar zijn

Hazrat Ibn 'Abbas radi Allaho anho verhaalt, dat de HeiligeProfeet sallallaaho alaihi wa sallam zei: “Mij werd het helle-vuur getoond en dat de meerderheid daarin ondankbarevrouwen waren.” Er werd gevraagd, ‘geloofden zij niet inAllah?’ (of waren zij ondankbaar jegens Allah?) Hij ant-woordde: "Zij waren ondankbaar jegens hun mannen enondankbaar voor de gunsten en het goede (liefdadigedaden) die voor hen is gedaan. Als je altijd goed voor hen(de echtgenotes) bent geweest (welwillend); voor één vanhen en dan zien zij iets in jou dat haar niet bevalt, zal zijzeggen, 'ik heb nooit iets goeds van je gekregen.” SahihBukhari, boek 1, nr. 28

12 Natte dromen

Hazrat Um-Salama (de moeder van de gelovigen) radiAllaho anha verhaalt, dat Hazrat Um Sulaim, de vrouw vanHazrat Abu Talha, kwam bij de Heilige Profeet sallallaaho

alaihi wa sallam zei: “O Allah's Boodschapper! Voorwaar,Allah schaamt Zich niet (U, de Profeet) de waarheid tezeggen. Is het dwingend voor een vrouw een bad (douche)te nemen wanneer zij een natte droom (nachtelijke seksue-le afscheiding) heeft gehad?" Allah's Boodschapper sallal-laaho alaihi wa sallam antwoordde: "Ja, als zij eenafscheiding opmerkt.” Sahih Bukhari, boek 1, nr. 280